Любовта в разбирането на поета

"Обичам, любов" - постоянния рефрен на поезия Лермонтов. "Никой не може да те обичам, както и аз, така пламенно и така казано," [12, стр. 173] - той ще каже в елегия "смърт", да се повтаря отново и отново: "Не мога да обичам другия" [12, стр. 112]: "Аз съм те обичал всички и всеки обичаше толкова скъпо," [12, стр. 113].

Соловьов казва, че в лиричен Лермонтов "почти винаги се изразява любовта в настоящето, в момента, в който тя улавя душата и изпълва живота. Лермонтов той вече е преминал, той не притежава сърце, красотата на неговите любовни стихотворения - прекрасен мираж "[15, стр. 386].

Лермонтов любов - е осъден, осъден на вечността, тя е най-вече: "Вашият образ винаги е навсякъде нося със себе осъди" [12, стр. 93]. И нека любовник чака нещастие, жертва и самата смърт - все едно, те не се откажете и да не се унищожи любовта. Любовта - Лермонтов - чувство на първичната, се ражда с един мъж nesootnosimoe и непропорционално. Всичко сравним, но тя не се измерва. Ето защо поетът пише:

Кой живее любовта унищожени

Всичко в живота й, както и всички обичани [12, стр. 111].

Любовта, с възможност за всички човешкото съществуване "надви" "нито за миг" [12, стр. 110] "в монотонен северния край на всички" за "нов блясък да се облича" [12, стр. 110] любов, придружена от пълен смисъл на човешкия живот, и като такъв, равна на мъжете, protipostavlyaetsya Лермонтов небесна и божествена - той е готов да се прекъсне "проклятието на всички, с изключение на обетите на любовта" [12, стр. 98]. И привеждане на клетвата си за вярност, Лермонтов говори за него като за един-единствен, който само може да се вярва:

надежда на обажданията - мечтая,

Лъжа - истината ми се обади,

Не вярвайте на похвала и доверието

Но аз вярвам, о, вярвам, любов моя! [12. 111].

Любовта - абсолютното право на живот, като отхвърля всички неща на небето и му се противопоставя.

Ето защо е много рано да се отхвърли божественото в сънищата си, неговият идеал е роден на земята, и земята ще бъде като истинската им богатство:

Не е за вас е създал земята,

И аз те обичам нали? [12. 193].

Земята земята - това е истинското име на любовта Лермонтов, трябва да бъдат предприети в цялото богатство в целия безкрайността на своите дефиниции. Lermontovskoye земя - земята в своята необятност, то всички аспекти на човешката личност, всички прояви на човешкия живот. Тази любов не се изолира човека от света, а светът се връща към хората и света на хората. Тук не може да има бягство от любов, тя е навсякъде, тя е по цялото тяло, то е - самият човек.

Но вдигна любовта в човешкия бижу, така че е много рано чувствах безчовечността (с други думи - "bezlyubovnost") на обществените отношения, в която човешкият живот е. поезия на любовта Лермонтов не може да не доведе до остър конфликт на поета с околния общество. Ето защо темата за любовта Лермонтов и веднага се превръща в трагична и героична и взе социална и политическа форма на изразяване и ориентация. Интимни текстове текстове на песни са философски, политически.

Философия на Любовта е философия на страдание. Но философията на страдание не е философията на любовта. Промяната на мястото на уравнението равноправен член свива. Любовта, след като преминат етапа на страдание, за да запази своя операции сила трябва да се трансформира в - от друга страна, да се мразят. И омразата е генерирана от обиден любовта. Романтична антиномия произвежда контрастен любов и омраза, и ако наистина го мразя, а след това на целия свят:

И целият свят е мразен,

За да те обичам по-силен [12, стр. 53].

Светът тук не е самата омраза, а не "автоматично", така че се предполага, че бих могъл да се измъкне от света на безсмъртието "прекрасен подарък", която не е била дадена на света, тъй като чувството на любов е изцяло го обгърна.

Един от съвременниците Лермонтов отбележи любовта си към злото и отмъстителни:

Страхът от любов: тя ще се състои,

Тя мечтая умът ви е неспокоен,

от нея копнеж да те убие,

Нищо покачване няма да помогне ... [12, стр. 37].

В любовна лирика Лермонтов е цялата пълнота на любовни поеми: смелост, себеотрицание, величието и благородство. Но те бяха трагично липсва взаимното усещане сродна душа. Така се ражда и текста на страдащи фрактури, вопли и проклятия. За целта обаче ясно да усетите първородния смелостта шокиран и възмутен сърцето.

В поемата "Всевишният даде присъдата си," оригиналните благородни импулси на човешката душа осакатени до неузнаваемост, подигравка и присмех над светостта на любовта. стихотворения Лермонтов - вика осквернени любов на отмъщение. Но това отмъщение, в тези леки присъди любовта на живота си, живее на реалния живот. Тя не търпи насилие срещу нея. Това е същността на философията на отмъщение, генерирани от любов Лермонтов. Омраза - е активността на любовта злоупотребява. Омразата на любовта има тенденция да се възстановяването му, той се бори за себе си. Отвъд омразата, тя се оттегля и умира:

Мотивът на родината в творчеството на IA Бунин в предварително революционен период
Бунин израства в тишината на пустинята и пустош на българина - и това се е отразило много склада на неговия характер и талант. От детството е видял и разбрал руската действителност, какъвто е, без разкрасяване. В герой на писателя винаги присъства неприязън към уют, упорит желание да сменят местата, на желание разл.

балада песни
1. SISTER BROTHER СПЕСТЯВА Posidimte не ние, братя, да pobesedyvam, О, да кажем, тези момчета, за starinushku Ние за старомодна, про byvalichinku. Да, тъй като не е прах, братя, и да не се пуши се издига, а не прах, братя, да знаете, не се пуши изгрява, битка бушува три Tatarchenko Те са били бити, очукан, но град наскоро Чернигов и вкара.

Практическа задача. Jerome К. Jerome. Трима мъже в една лодка ...
Точно преди да стигна до входа, аз се зае нашето шнур. Харис хора несериозни и аз няма да му позволи да допирате връвта. Аз назад го бавно и внимателно изравни в средата, сгънете наполовина и akkurat- но постави на дъното на лодката. Харис ловко го вдигна и го връчи на Георги. Джордж здраво я сграбчи и проведена на.