Литовския и

Интересът към душевния живот на слепите, особеностите на тяхната работа има своите корени в древността. Описания на "духовен" живота на слепите могат да бъдат намерени в трудовете на древните философи в древните ориенталски ръкописи. са се опитали философи и писатели да се обясни как хората в отсъствието на света знае, съвършенството на духовното. Въпреки това, в продължение на много векове, религиозни и мистични идеи за човешката душа, нейната природа предотвратява проникване в същността на психичните явления.

Първият опит да се даде материалист описание на умствената дейност при липса гледка беше предприета от френския просветител Дени Дидро (1713-1784) в книгата си "Писма на слепите за назидание на виждане", а по-късно в (раздел "Blind") на известния "Енциклопедия". По-специално, Дидро отрече в работата си за съществуването на "вродените идеи", се опитва да докаже, че представителството на слепия, им е известно, богатството на духовния живот е резултат от пряк опит, натрупването на които при благоприятни условия, слепота не е непреодолимо препятствие.

Работа Дидро привлече общественото внимание към положението на слепи и помогна да се разпространява мисълта, че техните специални системно обучение. През 1784 в Париж, през 1791 г. в Ливърпул, през 1801 г. в Лондон, през 1804 г. в Берлин, през 1881 г. в Санкт Петербург, през 1882 г., училища за слепи, открити в Москва. В 80-те години на XIX век. в света има около 150 такива институции.

В началото на системно обучение на слепите, което изисква специален подход, специални методи и средства за образование, тласък за появата на специално образование (степени на образование), за успешното развитие на които е била необходима теоретична база - психологически знания за особеностите на развитието и проявите на психиката със слепота. По този начин, на практиката на обучение и образование на слепите е предпоставка за развитието на обективна tiflopsihologii като наука.

Първото проучване на психиката на слепите са 70-те години на XIX век. Те бяха извършени от слепия, който дава особен изследователски характер tiflopsihologicheskih - изследването на психичния живот на слепите бе извършена от интроспекция (самонаблюдение). Почти цялата работа късния XIX - началото на XX век. - в резултат на самонаблюдението образува сляпо. Най-характерната и основните от тях е монографията М. Sizerana "Blind за слепи." Той и други документи описва поведението и вътрешния свят на слепите. Въпреки това, надеждността, и по този начин също научната стойност на тези материали в някои случаи е доста съмнително и изисква щателна проверка, както и в интроспекция често е плод на въображението се възприемат като реален опит и реални събития изкривени субективно пречупват в съзнанието на индивида.

Очевидно е, че самонаблюдението като основен метод на изследване tiflopsihologicheskogo не може да разкрие на обективните закони на психиката. Но това не означава, че тя трябва да бъде отхвърлено като метод изобщо. Интроспекция даде tiflopsihologii и дава много ценен материал и е важен аспект на психологически изследвания, особено в случаите, когато те са изпратени и потвърдени от изследователя като използват обективни методи.

В средата на 80-те години на XIX век. проведено първото експериментално изследване на психиката на слепите. Използвайки експериментални техники откри нови възможности за изследователите. Получени редица факти, свидетелства за спецификата на развитието и проявите на отделните аспекти на психиката с дефектен визия, особено в областта на усещания, възприятия и идеи. сляпо проучване на психиката стане системно. И накрая, одобрен от мнението, че въздействието върху психиката на слепота е толкова важно, че е необходимо да се изследва разпределението на tiflopsihologii независим клон на психологическата наука.

Tiflopsihologii развитие като независим клон на научното познание се състоя в известна степен спонтанно, без никаква ясна неговата решителност, проучване и изграждане на двете науки. Трябва да се отбележи обаче, че през 20-те години на XX век. въпросът за tiflopsihologii на оправдание като специален клон на психологията е бил повдигнат многократно. Все пак, това пречи на едностранно и неправилно разбиране на психиката на слепите. Оставете го да се развива научна методология. Всичко това, разбира се, влияе неблагоприятно последващите разследвания.

Диалектическата-материалист обосновка tiflopsihologii като независим клон на психологическата наука е дадена в средата на 30-те години на XX век.