Лицемерието и искреност в исляма

Hypocrisy (ар-доверието) - е един от най-опасните духовни страдания. Тя лесно се прониква в сърцето, но е трудно да се отървете от. Някои мюсюлмански учени сравняват лицемерието на стрели, мигновено и незабележимо пронизва сърцето. Този грях толкова много проявления, че хората не винаги го разпознават и дори не могат да си представят, че вместо очакваните награда за добро дело, че е голям грях записват.

Какво е лицемерие?

Hypocrisy (суета, фука) - извършване на добри дела не в името на Аллах, и за похвала на хора, например, ако един мюсюлманин, заемащи длъжност, или да извършва намаз, или дори да отидете на X BWA в името на народа на хваление. И лицемерие е, че ако един човек дава някой милостиня, кани гостите да посети болните не от Аллах, и с цел да се възхищават и говорихме за това. Той ще получи награда за тези неща, ако не се е опитал да получат живот, и то само в името на Аллах. Ако вярващият прави добра работа от суета, но са се покаяли, преди да го завърши, от момента на покаяние, тя ще бъде записана компенсация.

Как да разпознаем лицемерието

Лицемерието може да се прояви по различни начини. Например, един човек може да покаже фалшиво скромност, които искат да предизвикат жалко от другите, поставя старите износени дрехи, често седи в джамията, и се преструва, че той е слаб от умора, извършване на намаз, хората го смятаха за такъв усърден и непретенциозен и толкова много да се поклонят на Твореца, че може би вече се е превърнал в светец. Неговата цел - да се издигне в очите на другите. Същото, когато човек яде малки хора постоянно минава през броеницата, скандират на прасеца, че хората го смятаха за един суфи. В действителност, той не е бил суфи, но лицемер! И ако той е в допълнение към желанието за похвала, дори и събиране на пари или да приема подаръци, а след това грехът му се добавя към друг грях на лицемерие "на средства от други не по право" (става въпрос за едно и също нещо, че използването на откраднатите пари).

И лицемерие е добре, ако една жена ще отговори на добро дело на съпруга си за хората да казват, че тя е добра жена. Или обратното - ако човек си купува жена си и децата подаръци, за да го обградили добър съпруг смята.

Всеки добро дело ще донесе полза за вярващия в вечен живот, само ако това е направено в името на Аллах Всемогъщия. Ако имаше две намерения на даден човек - и в името на Аллах, както и за похвала на хората, тя е и лицемерие, и нищо друго, освен греха, за него това не би.

Известен х ADIC 1. Когато Пратеникът на Аллах каза което означава: ". Аллах не приема това, което не е направено искрено заради Него"

Често хората не мислят за намерението и ще вършат добри дела по инерция. Например, ако един мъж или жена осигурява семейна грижа за любими хора просто по навик, те няма да бъдат награждавани в отвъдния свят, но не се записва грях.

Ако вярващ изпълнява намаз или други религиозни ритуали, без намерение за по-голяма Аллах, а не в името на похвала, но само защото аз съм свикнал да го правя всеки ден, те се смятат за изпълнени, но без награда. И тази небрежност лишава човек от възможността да получава огромна награда за неговите благодеяния.

И човекът не се записва за грях, ако той се справя добре, искам да бъде обичан, а не за слава или похвала, но и награда за това добро дело, той не е получил.

Друг случай е, че лицето на хората, опитвайки се да повече от самостоятелно. Например, като у дома си, той не изпълнява намаз-Суна, а в джамия в извършване на хора. Ако той прави това, за да се похвали, че е лицемерие, и ако той го прави, за да стане по-близо до хората, че те отнемат значителен религиозен знание, тогава това не е грях за него, и ще възнагради.

Пророкът Muh Ammad нееднократно предупреди вярващите за опасността от лицемерие (ар-доверието) и дори нарича този грях "незначителни бягат." 2

Бягам (обща стойност) - партньор, който да даде Създател божествено. Това е неверие. Лицемерието не е липса на вяра, но тя е толкова голям грях, Пророка го нарече "малка бягат."

Пратеникът на Аллах каза: 3. "Този, който прави добри дела за хората да говорят за това, тогава Аллах ще позор (излагайте) му. И ако някой е лицемер, че Аллах дава да се знае за него, за да ангелите ".

Срам в този свят не може да се сравни с срамът, че грешник ще изпитате в Съдния ден. В края на краищата, не е цялото човечество ще видите истинската си същност.

Това се казва в Светая Чрез ur'ane (сура "Ал-танк ара", стих 264), което означава:

"О, вярващи! Не губете наградата от Аллах за вашите добри дела заради обвиненията, или обиди като [не получи наградата си] лицемери, които дават пари, за да се покаже, както и тези, които не вярват в Аллах и в Сетния ден. Те са като скала, покрита с пръст, която се удари в банята и измил земята, оставяйки гола скала. Vain ще бъде усилията си - няма да бъде награда за тях. [Всъщност] Аллах не се възползват неверниците, които отказват да следват правия път. "

Как да се отървем от лицемерието

Пречистване на сърцето от лицемерие - това е трудна работа. Суфян ал-Thawri заяви: "Най-трудната част, това, което аз бях на работа, коригиране на себе си - това е намерението".

Човешката природа (nafs) е конструирано така, че обича похвала. Някои строят училища, с цел да бъдат хвалени, други усърдно изучават, а след това да ги казва: "Това е учен!", Други отиват в битка, за да стане известен. И така няколко наистина искрени хора! Aulia каза, че миналата грях, от които те се отърва от това, преди да стане светия - това е лицемерие. Vanity - това е последното нещо, което оставя сърцето суфи.

Учените са постоянно припомни на хората, че е важно искрени намерения. Имам ал-Бухари започва известната си колекция от хадиси "Sohih" с Хадиса за искреността. "Abdurrah Ман Ибн Mahdy заяви:" Ако пишех книгата, а след това всеки на своя раздел ще започне с хадис за искреността. "

Учените казват: "Това създава nafs - той е склонен към Ал доверието и да се отърве от лицемерие - това е един от най-големите предизвикателства за nafs. И няма друг начин да се очисти от това страдание, но да се сложи много усилия и старание. "

Съвети за да се отървем от лицемерието:

• Постоянно си припомните, че всичко се случва по Волята на Бог, и само той създава.
• Не забравяйте, че без искреността на вашите усилия няма да са плодовете (sauaba) на Том

• Скриване на добрите ви дела. Пророка Иса каза: 4. "Ако някой от вас е пост, преди да излязат на народа, нека маслото ще смажете брадата и устните 5 така че да не се вижда, той заема поста. Но ако ви дам [милостиня] дясна ръка, а след това дори и ако лявата си ръка, че не "виждат". И ако някой от вас изпълнява намаз, тогава нека надолу завесата на вратата. Аллах дава екзалтация, както и разпределя Rizk ".

Светии крият добре работи по същия начин, както и обикновените хора се крият греховете им.

Имам W ООН Nun Ал Misri Предава се, че някои от учените казва: ". Човекът не е наистина искрен, все още не е искал да бъде в ямата, така че никой не знаеше за него"

[1] Този хадис от Абу Дауд и An-Nasa'i от умовете Abu
[2] Това даде Имам Ал-Ha Kim в книгата си "Mustadrak"
[3] Този хадис предава в колекции имам Бухари и мюсюлмански от Dzhunduba
[4] Al-Imam даде Bayhak първо hilyalya бин Яшар
[5] Когато човек пости, обикновено устните си да изглеждат сухи