Къща със заковани врати "- така наречените журналистическа есе в
"Вила с качиха щори" - така наречената журналистическа есе на В. Распутин, публикувано в списание "Нашата съвременно" през 1988. За произхода на българския национален характер, за причините за болестите, които са сполетели страната ни, смята писателят. Достъпен и кратко Б.
Распутин да скицира изразява една проста истина, националният характер на произхода на селото. Поддържането на оригиналност, богати фолклорни традиции на селянин начин на живот - за запазване и България. Със свито сърце писателят говори за унищожаването на нагласите на хората, за изчезването на селото. Тази тема може да се счита за основната работа на Распутин.
Днес човек е може би липсва в какво богата история символи: духовността, лоялност към традицията, истински семейни връзки. Но, от друга страна, ние имаме толкова много удобства, всякакви възможности, перспективи, които вървят по пътя на прогреса. Какво е по-важно: духовни и материални ценности?
Когато, обаче? На глобални въпроси най-добре служи живот. За Распутин е много важно да се помни историята и обичам родината си. Може би това звучи изтъркано, но сърцето на писателя се свива от болка на едно общество, което "променя смисъла на живота" и да губят Бога.
Той много внимателно се отнася до националното наследство. Особено скъпи до името на писател Пушкин: това е много "доведе до отечеството, пърлене сладко си дим, посочи светостта на древните камъни." През миналия век, хората също усещат "развълнуван сърбеж отлепи от националния орган."
И заслугата на великия поет, наред с други неща, че той е в състояние навреме, за да види опасността и да се откаже такива идеи. Може би затова той се нарича фар на руската култура, която най-Пушкин обичани и ценени, роден. Това е, което той е в близост до всеки български мъж, включително Распутин. Възможност да се грижиш за национални традиции и ценности писателят в своите стари хора-херой разкази и истории.
Защо винаги възрастните хора? Според Rasputin "в хармония с природата и те са работили през целия си живот с истината и Бог, те не са се разпадна живота си на кривите изпълняват поръчки по пустите села, учения и страстите." Това са героите в историята "къщичката".
Сюжетът на това, на пръв поглед, е съвсем проста. Поради следващите наводнения на хората от селата, застанал на Ангара, принуден да се премести. Същата съдба сполетя и Agafya, една жена петдесет годишна възраст, живеещи в Krivolutskaya.
И тогава идва и подробно описание на това как тя е сам, а след това с някой, помощ за изграждане на временната им на новото място. Поради това на пръв поглед незначителен събитие рязко промени живота Agafya. Тя загуби всичко, което й даде подкрепа и увереност в бъдещето. И сега, като от страна на своите съселяни, жената изглежда напълно нещастен, нокаутиран коловоз.
Тя работи всяка вечер да спят в Krivolutskaya. Неговият дом, или по-скоро, това, което е останало от него. Ангара, тайга - всичко това дава силата си, помага за преодоляване на страха. И с енергия, която може да завиди на младата Агата повдига наново своята колиба.
Но това хижа построена от стари дневници, както и живота на героинята се строи на бившия основа и принципи. Тя не може да разбере условията на настоящия живот и да ги приеме. Защо младите хора напускат селото, хвърля "гроб и старите дни"?
И тази липса на разбиране засилва психическото й мъка, лична трагедия. Дъще, Олга, един от първите, се премества в града, когато е била на петнадесет години. След това тя родила дете без баща, и в крайна сметка се пиеше. Какво жесток пример за урок и даде живот на всички момичета на селото, преди да завиди Олга.
Да, освен ако те не? За да стои здраво на краката си е необходимо да се запази корените - тук е проста мъдрост, която в наши дни са забравили. Не забравяйте, че е само на героите на историята Агата да Savely, самотен старец.
Сладки спомени изскачат в техните умове снимки от миналото, когато вечер, седнал до огъня, пеейки песни, които разказват истории да "Шокиращи" като финал печката по стария начин. Има нещо вълшебно, съблазнителен, нарязани на бърз, нещо, за да се пречисти душата, лечение на нея. Къде ще се срещне днес е?
Плодовете на напредък, като приемник и телевизор, "убива родния песен chuzhegolosem" макет душа. И душата, според В. Распутин, християнин.
За нея "Няма нищо по лечебна скръб, няма нищо по-сладко и по-силен от нея, тя, заедно с търпение, подхранвана в нас извънредно издръжливост". Това свято тъга ", neohvatno-тих, соул, търг." Той проникнал в сърцето Agafi. А героиня сила бутна в един нов живот, на някой друг, и не е ясно къде си духовни ценности нямат място.
Същото се случва през и Savely. По думите Agafia ", пък нещо далеч" от миналото, задълбочен, надежден ... Но той не може да устои, наведе се убедил роднини и отиде до областния център. Както беше трудно да се направи това герой, той се свържете със земята, с "гробници и антики."
Но "един от корените на стволови не растат обратно два пъти." Агата научих, че Savely скоро умира от рак. Героинята на същото до края на носене на кръст, нито секунда, без да се жалят.
Когато тя е в болницата, тя имаше една мечта, че той не е бил погребан в гроба, а в къщата. И сякаш за да я възнагради, чудо се случи, подобни на тези в приказките, чух го като дете. Можем да кажем, че сънят се оказа пророчески.
След смъртта на нейния подслон Agafi починал. "Хижата останах сирак. Зимни стоеше безжизнени - без дим, без светлини, с плътно затворени прозорци, вцепенен.
бездушен, студ, тъжен. bezmogilno който почина. " Тя предполага, "да живее тежка тъга." И когато "някой предположил отворен кепенците" и "да се даде светлина в прозореца", "...
Дишах хижа, се събудих, се протегна. Всички заместване малко слънце заслепила очите му. полива, като топлината, а за два дни свали смъртоносната й вид.
- Господи! - кръстен жени, гледайки назад към къщата. - Като че ли Агата се върна ". Сега, за първата си нощ като огън, скърбим за старицата, заминаващи душа.
До хижата с памет на рускинята. Ето защо, и то е продукт на Распутин, разказва за Agafi на съдбата. Образът на вилата е ключът към историята. Той одухотворено.
Авторът ни разказва за раждането, живота, смъртта и възкресението на Камарата. Вилата е била "замислена", остава само да издържи, но за да роди. " И след като тя е построена, Агата "подхранва" й ", старите се изтъркват дъските на пода и ги Kosar триене с пясък ..." Когато собственикът е починал ", хижа останала сирак по".
"Снегът е попълнил своя отгоре и отдолу." И "скова" към него, толкова дълго, тъй като тя не дава светлина. Стоманена за топлина, за да го въведете в старата жена.
А ", тъй като скоро се оказа в един различен свят, където има" мир, сладък п далеч оставяйки замисленост ", в която" тихо и разговор по само една душа. " Като хало над Agafinoy хижа "затвори тънък, прозрачен блясък на слънце и лунна". Но с течение на времето. Старите жени, посещаващи Agafi къща, все по-малки.
"Година след година, притиснат в живота на селото." Разлагаща навън и самата къща. Светът около него е на ръба на катастрофа. Нищо чудно, че описанието в хижата, крайният историята въведена библейския мотив: "...
това е очевидно от нея към четирите краища на земята. " Това е най-redvestie съд. Soulless, затънала в дреболии, светът не мисля за това. Но Agafin House включва активно и съхранява всички най-свещеното: свещената скръб, страдание, духовно, идеята на съвестта.
Поради това, описанието на хижата в навечерието на бедствието започване и прекратяване на историята. В първата, на голям брой специфични детайли. Тя "почернели", "уреден по левия ъгъл на потъмнеят" остарял ", за да сенилност", със стъклопакет, запушени с прах. Но последното усилие да държи достойнството и ценността "vysokonko и вземете".
Смисълът на другите описания по-дълбоки. Светът около хижа Agafinoi изглежда уморена, претоварени, неговата радост - "vytersheysya". "Колко са натрупали несметни вопли, че облаците в небето кръжаха над мястото и пълен с тях, носейки със себе си реколта от сърцата на хората." Един получава впечатлението, "че се износва на целия свят."
И го гледаше сградата прозорец ", като всяко живо същество," изглежда "отвътре". Хижата се превръща в метафора на латентен потенциал на българската природа. С външна мизерия в нея "дрямка е постоянство, като издръжливост, първоначално построен тук, че те нямат вяра, нито който и да е" Само те ще реагират в случай, че те "вика", за да изразят търсенето на по-добри качества на човешката душа.
Каква идея може да направи "отговори" на тези огромна власт? Чрез Rasputin, това общение, в най-широкия смисъл на думата. Устройството на собствената си душа, неговата гриза - тук е първото условие за конфронтация "процес на износване."
Вторият - устройство, като у дома си, като условие за живота в Русия. които следва да се осъществява въз основа на забравени местни принципи: постоянство, издръжливост, упорита работа. Всичко това се крие в латентно състояние в хората, но ще реагира, ако призовеш. Само окачестви?
-
Вие трябва да изтеглите едно есе на тема "" къщичка с качиха щори "- така наречените журналистическа есе В. Распутин. Задръжте и спестете
Оценка популярните творби
Напразно около демони говори,
Това е справедливо изобщо не знаят,
А истинските самоличности те често се наблюдават.(Във всяка декларация трябва да бъде придружена от критика на личната оценка на писане)
I. "... природата.