Кръщението на Рус в 988 - причини и последици

Смята се, че християнството става държавна религия на Киевска Рус през 988. Въпреки това, покръстването на българските земи не могат да бъдат намалени, за да действат еднократно, то е продължило дълго време, информация за него понякога вземе митологичен живопис. Има легенда, че християнството по българските земи донесе апостол Андрей. който се твърди, че по пътя от Константинопол в Рим, той достига до Днепър в Киев и Новгород. Изследователите смятат, че тази легенда се появи още през XII век. да приеме идеята за ранна поява на християнството в Русия.

Друга легенда разказва, че Владимир изпрати пратеници до различни страни, за да се запознаят със съществуващите религии там. След като изслуша историите на посланици Владимир вероятно да приеме православието.

В действителност, покръстването се проведе в продължение на няколко века и се дължи основно на политически причини. Християните стават Киев търговци, които търгуват с Византийската империя, войниците, които са посетили християнските страни. Християнството пое Киевска първенци Асколд и Олга.

В X-ти век. Киевска Рус е мощен феодална държава с високо ниво на занаятчийски и търговски, духовна и материална култура. По-нататъшното развитие на необходимата консолидация на силите в страната, и това беше трудно да се направи в среда, в която различни градове почитали различни богове. Трябваше ни обединяваща идея на един Бог. Международни отношения и изискват приемането на християнството като Русия поддържа редовни контакти с християнските страни от Западна Европа и Византия. Това беше една обща идеологическа платформа, необходима за консолидиране на тези контакти.

Получаване кръщение от Византия и не е случаен. Киевска Рус, свързани с Византия по-тесни търговски и културни отношения, отколкото с други страни. Подчинението на състоянието на Църквата, характеристика на Византия, също впечатли властта на принца. Приемането на християнството от Византия даде възможност да се поклонят на своя собствен език. Византия също е благоприятно за извършване на кръщението на Рус, тъй като тя е получавал в същото време съюзник в борбата за разширяване на влиянието си.

Година на кръщението на Рус

акт на кръщение в Киев и Новгород, извършено в 988. Все още не е изчерпал приемането на християнството от цялата нация. Този процес продължава в продължение на векове.

Принц и неговия антураж кръстен в Корсун (Херсонес). Кръщението беше подсилена от брака с сестрата на принц vizaitiykogo Цар Василий III. След завръщането на княз Владимир и воините му, и новосформираните принцесата в Киев, той издал заповед да свалят старите богове и необходимостта да се съберат всички хора на Киев за деня и часа на брега на Днепър, където то е извършено кръстени. Новгород кръщение е по-голямо предизвикателство, тъй като Новгород постоянно изложени сепаратистки тенденции и взе кръщение като опит да го укроти с волята на Киев. Ето защо, в хрониките може да се прочете, че "Putyata Новгород кръстени с огън и меч Dobrynya", т.е. Новгород оказват ожесточена съпротива при кръщението.

Последиците от покръстването на Русия

След приемането на християнството, вече под Ярослав Мъдри в Киев е създадена епархия начело с изпратена от гръцки митрополит. Митрополитската църква е разделена на епархии, начело с епископи - предимно гърци. Преди монголското нашествие Руска православна църква има 16 епархии. От 988-1447, църквата е в юрисдикцията на Константинополската патриаршия, неговите приматите са назначени в Константинопол. Има само два случая цел presiders български - (. XI в) (. XII в) Иларион и Clement Smalyatich. Още при Владимир църква започна да вземат десятък и скоро се превърна в основен феодал. Там Манастири, извършващи отбранителни, образователни, благотворителни функции. борда Ярослав манастири са основани комуникация. Джордж (Ярослав кръщелно име) и комуникация. Ирина (покровителка съпруга на Ярослав). В 50-те години. XI а. Изглежда, най-значимият от древните български манастири - Криптата. въз основа на Антъни и Теодосий, основатели на български монашество. В началото на XII век. този манастир получи статут на лавра. По време на инвазията манастири монголските бяхме в почти всеки град.

Благодарение на финансовата подкрепа на първенците на църквата в процес на изграждане. През 1037 тя е построена катедралата St. София - основната катедралната църква в Киев, построен по модела на Константинопол. През 1050 съградихме едноименната катедрала в Новгород.

В условията на феодална разпокъсаност на църквата е в трудна ситуация. Тя трябваше да играе ролята на посредник при уреждане на спорове и конфликти, ролята на помирител на воюващите първенци. Princes често се намесват в делата на Църквата, се обърна към тях от гледна точка на собствената си изгода.

От края на 30-те години. XIII век. Българските земи са били поробени от нашественици Татар-монголски. Църква характеризира бедствието като наказание за греховете на липсата на религиозен плам, и призова за подновяване. По времето на нахлуването на Русия Татар-монголите изповядван примитивен polidemonizm. Те принадлежали на слугите на православната църква като хора, свързани с демоните, които могат да донесат щети за тях. Тази опасност, според тях, може да предотврати или обезвреди добро лечение със слугите на Православието. Дори когато Татар-монголите през 1313 прие исляма. Тази нагласа не се е променило.

  • Кръщението на Рус в 988 - причини и последици
    философия