Кратка история на психиатрията - медицински портал EUROLAB

Психиатрия - древна наука, дори и 4000 година преди Христа египетски храм свещеници лекува болните с копнеж, и в хиндуистки книги - Ведите (XV-XIV век пр.) - съобщиха, че свещениците в Индия, лекувани психично болните, изравнявайки за произхода на болестите с мания: свещеници прогонени от своите демони.

В древния гръко-римския период в процес на разработка и митовете вече бе споменато по отношение "манията", "меланхолия", "параноя". Ксенофонт, собственост на фразата: "В здраво тяло - здрав дух". Pleasure, радост, смях, тъга, тъга, негодувание, страх, състояние на делириум, лудост и тревожност Хипократ и Питагор се поставя в зависимост от променящите се състояния на мозъка. В съответствие с хуморален теорията на Хипократ, психични заболявания, обясни "дискразия" - нарушение на смесване на течности в организма. В статията "от заболяването Sacred" Хипократ вече се прави разлика идиопатични и симптоматични форми на епилепсия (терминът "епилепсия" е въведена по-късно Авицена), описани различните форми на аурата, влиянието на възрастта, температура, менструация, от времето на годината за "свещена болест".

С появата на християнството, той се превърна в основата на дуализъм във формата на контрастен временен живот на земята и на блажения живот на душата в небесното царство. Евангелието говори на психично болните като обсебен и обсебен. Iisus Христос, както е видно от Евангелието, "изгони" зли духове от пациентите.

През втората половина на Средновековието в Западна Европа влезе в един от най-мрачните периоди на своята история. В началото на този период трябва да се разглежда като бик - посланието на папа Инокентий VIII (1484), който нареди да търсят и да подведат под отговорност хората, които са се предали властта на демона, те бяха класирани и психично болните. Неопровержимо доказателство за вина се счита за "изповед на обвиняемия." Многобройни признания създадоха атмосфера на колективното внушаемост и широко разпространена cacodemonomania. Сред жените, особено в манастирите, наблюдава масова истерия епидемия. Няма точно данни за това колко хора, включително на психично болни, почина в "свята" Инквизицията - вероятно не по-малко от най-кървавите войни от времето. Известно е, че само в една област на Кома изгарят годишно до 1000 "магьосници и вещици", а сред тях голям брой на психично болните.

Лутеранството подкрепена католицизма: "По мое мнение, - каза Лутър - всички лунатици повредени здрав разум дявол. Ако лекарите, приписвани на този вид причини, свързани с болестта естествено, че това се случва, защото те не разбират степента, в която силните и мощни функции. " F.Pinel

Въпреки това, не е възможно да се спре развитието на науката и постепенно се провежда решителна промяна в общественото съзнание и нагласи към психично болните.

Слава reorganizer грижи за психичното здраве в периода на Френската революция, придобито F.Pinel. Записване през 1792 г., един лекар в Париж убежище за луд Bicetre, той набавено от революционен резолюцията на конвенция за премахване на веригата от психично болните, като по този начин превръщането на психиатричните институции на местата за лишаване от свобода в болниците.

в Х в Киев. имаше благотворителна организация "бедни, страни и бедните хора." Сред монасите Pechersk манастир споменато Григорий Чудотворец, изцерил и притежаваше дарбата да вдъхновява какво иска. Сред монашески сгради е бил "силно тъмница" за поддържане на пациентите проблемни психически.

Закон за Решение на княз Владимир (X в.) Съдържа редица статии на психично болните. В глава "завещанието" се посочва, че завещателят трябва да е със здрав разум и памет. Законът забранява "svidetel¬stvovat в съда", за да непълнолетни, глухи, неми, "демонична и блудници".

През 1551, в катедралата Stoglav свиква от цар Иван IV от отчете необходимостта да се грижи за бедните, болните, включително и тези, които са "обладан от демони, и са лишени от ума", и реши да ги постави в манастирите.

Наред с развитието и усъвършенстването на психично-здравни грижи за пациентите и продължава да развива научните изследвания в областта на психиатрията, натрупани разбиране на характеристиките на потока и причините за психични заболявания.

През 1822 A.Beylyu успя да се установи връзка между психично заболяване и парализа. Той отвори вариантите на курса, особено делириум, предвестници на прогресивна парализа. През 1906 A.Vas-Serman предлага серологичен отговор, който е положителен в кръвта и цереброспиналната течност на почти 100% от пациентите с прогресивна парализа. V.A.Gilyarovsky (1908) въз основа на патологични изследвания твърди сифилитична произход на обща парализа. През 1912 г. се съобщава H.Noguchi откриване на Treponema Pallidum в мозъчната тъкан на пациенти с прогресивна парализа.

Един от основателите на френската научна психиатрия J. Жан-Етиен Ескирол (1772-1840), просто следват пътя на своя учител F.Pinelya, е основател на клинични и нозологични тенденции в психиатрия. Те са създадени от доктрината за мономания, показва разликата между илюзии и халюцинации, въведена концепцията на ремисия и прекъсване. Жан-Етиен Ескирол собственост разделение на деменция и maloumiya: moronic - разрушен богат, а без разум ужили (идиот) - просяк от раждането.

През 1852 Zh.Falre разпределени "кръгова умопомрачение" - заболяване, което се характеризира с променлив манийни и melanolicheskih състояния с ясен интервали; Предложените първите систематиката поетапно развитие на делириум.

Формирането на основните научни области в немската психиатрия беше предшествано от близо 30-годишни спорове "медиуми" и "соматични". Общият принцип на соматични състои в изявление, че психическите заболявания са заболявания на цялото тяло. "Соматични" вона, което е стимул за развитието на немската Clinical Psychiatry.