консуматорско общество

Проблемът на влиянието на обществото на потреблението на човек е много подходяща в днешния свят.

Consumer общество носи не само положителни характеристики, но и води до по-голям брой негативни последици за индивида. Как да се обясни едновременно комбинацията от фактори като материален просперитет и масово самоубийство? В лекцията си, аз ще се опитам да го разбера.

За да се разбере как работи потребителското общество, на лице, което трябва да се определи какво, как възниква консуматорското общество.

"Говорейки за консуматорското общество, имаме предвид нещо повече от банална теза, че всички членове на това общество," консумират "; всички хора, в действителност, всички живи същества са "консумират" от незапомнени времена "0.1

"Консуматорското общество - общество на индустриализираните страни, като цяло се характеризира с:

- масово потребление на стоки и услуги;

- образуването на съответните стойности.

VI Илин определя следните характеристики на консуматорското общество:

- Производство е не само масивна (конвейер), но и гъвкава, което позволява на потребителите да конструират своите идентичности чрез използване на нещата. С други думи, има масово производство на различни герои, както и отговори на необходимостта от тях - само преходен момент на равновесие, отново в нарушение на осъзнаване на необходимостта да не се слее с тълпата.

- Тъй като възможностите за производство на сериозно изпревари способността на индивидуалното потребление, в резултат на естествени нужди, има маркетинг революция, в резултат на което е маркетингова ориентация на фирмите. Това означава, че преди да направите нов продукт, производител се мисли за това как и на кого го могат да продават в среда, където има вече означава да се отговори на тази нужда, по принцип.

- В едно консуматорско общество настъпи революционни промени в организацията на търговията, услугите. Ключови позиции са заети от големи търговски центрове, супермаркети, се превръща в място за отдих, на музей на съвременното потребителската култура. Успоредно с радикална промяна в поведението на купувачите: нарастващ място е т.нар пазаруване около - Shopping без присъствието на повече или по-малко ясно възприема цел. Пазаруване става често срещана форма на забавление.

- Bloom мрежови кафенета, барове, ресторанти, нощни клубове и т.н. Те отговарят необходимост не само за храна, но в общение без вътрешни проблеми и комфорт ... В резултат на това все по-ясно, че се променя културата на потребление и комуникация. Наскоро превърнат в обект на потребление, закупени като правото да се явят в удобно място за чаша кафе или обяд и да поговорим. В резултат на това личните отношения все по-често с посредничеството на пазара. Чрез кафенета и ресторанти се формира и се удовлетворява, както и необходимостта да пътуват: стават все по-популярни, етнически и тематични институции, създаване на възможност за явлението, което може да се нарече "кулинарно пътешествие". Днес сте в Китай (китайски ресторант), а утре - в Америка (американски бар).

- С появата на консуматорското общество е истинска културна революция, в която преходът от ежедневието културата на класическата капитализъм към съвременната потребление (консуматорството).

- радикална промяна на ролята на потребителя в икономическата система. "Системата - както е отбелязано от Бодрияр - <…> повече имаме нужда от тях (хората), като на потребителите. " Това коренно променя икономическата система и логиката на неговото развитие. Модите, фантазии, илюзии и откровен делириум, усвоили масите на потребителите, трансформирани в обективен фактор за динамиката на пазара. Ето пълният ефект от Томас теорема, която се превръща във важен обяснителен модел, който се прилага за редица социално-културни и икономически процеси. "Всяко посещение на потребителския пазар има всички основания да се смята, че основната те са тук, и те сами." За разлика от логиката на тялото (необходимостта да се преодолее чувството на глад, студ и други дискомфорт), този динамичен е непредсказуема и не се вписва с модела на рационална икономическа човек.

- Консуматорското общество произвежда масивен нужда от индивидуализация. Конкурентни производители в крайна сметка води до конкуренция на потребителите. В ерата на масово производство на мотото й може да се формулира по следния начин: "За да живеят не по-лошо от съседите" (традиционен вътрешен аргумент: "За да запазите нещата, тъй като хората"). В епохата на гъвкава технология и мода в постмодернизма, този принцип се превежда: "Да се ​​консумира, за да не се слее с тълпата." "Монополно концентрация на промишлеността, - пише Бодрияр - е унищожил реалните различия между човешките същества, gomonizirovala личност и продукти." Този процес се нарича реципрочна реакция на потребителите, "това е въз основа на различия в загубата стана култа различия". При тези условия са налице съществени промени в производството. "Модерна монополно производство никога не се появява само като производство на стоки; Винаги е също монополно производствени отношения и различия ". По този начин, производството на символи, обозначаващи другостта на хората едни срещу други, които отговарят на техните нужди за изграждане на уникална идентичност, който се поставя, тъй като е парадоксално, до потока. Потребителите се нуждаят не само дрехите, но дрехи, които ви позволява да не се слее с тълпата, а не само една кола, но един, който се откроява, а не просто гледат и тези, "които признават".