Конституцията на Римокатолическата църква - 1

^ Конституцията на Римокатолическата църква.

С характеристиките на учение и поклонение е тясно свързана с организацията на управлението на Римокатолическата църква. За разлика от дясната Fame католицизма слеят в един централизиран орган-zatsiyu. Той има международен център за контрол - Ватикана и главата на католическата църква - папата.

Ватикана - е един вид, уникален теократичен зелена sudarstvo Намира се в центъра на италианската столица - град Рим. Той се простира на площ от 44 хектара. Като всяка суверенна държава, Va отметки има свой герб, знаме, химн, поща, радио, телеграф, вестници и други атрибути. Като суверенна държава Ватикана със знанието на абсолютно мнозинство от страните в света и има дипломатически отношения с тях. Широко представени във Ватикана и международни веднъж-частни организации. Той има постоянен наблюдател в ООН. На различни нива е представена в ЮНЕСКО - Организацията на обединените нации за образование, наука и култура, организация за индустриално развитие на Обединените нации, храни, селско стопанство, МААЕ - Международната агенция за атомна енергия, в Съвета за евро-ския, и така нататък ..

* Ръководителят на Ватикана - Папата. Той е светска и правя, църковен лидер на държавата. В светската власт на папата в сегашния си вид е създадена Латерански договори през 1929 г. между правителството на Мусолини и Пий XI. Официалният пълното заглавие на папата е: епископа на Рим, викарий на Исус Христос, на Принца на равноапостолите Assistant, Върховен понтиф влива XYZ църква, патриарх на Запада, на Италия, архиепископ и митрополит на римската провинция, суверен на Ватикана. За всички е-торий на Римокатолическата църква е 262 папата. Папа избира Xia конклав (Колеж на кардиналите) за живот сред висшия клир. От 1523-1978 заема папския трон-покривите на италианците (два случая, в които французите са били в главата на Римокатолическата църква не е призната от закона). През 1978 г., на папския престол бе избран за един полюс - Карол Войтила - arhiepis Cop Krakowski, който приема името Йоан Павел II (роден 1920).

Според конституцията на Ватикана, папата принадлежи ^ -INH върховната законодателна, изпълнителна и съдебна власт. Ватикана управляващата тяло е известен като Светия престол. Cent-секторно-административен апарат на Римокатолическата църква се нарича Римската курия. Римската курия контролира църковни и светски организации, работещи в повечето страни. В съответствие с реформата, която се извършва от Йоан Павел II през 1988 година, Римската курия включва вашата страна на венозни-секретариат деноминации 9, 12 дъски. 3 съд и 3-Kan tselyarii контрола различни посоки и форми на активността STI храм.

* Държавен секретариат организира и регулира Dey Дебит на Ватикана по отношение на вътрешната и външната политика. Свещената Конгрегация, трибунали и секретариати, които участват в църковните дела. Най-важната роля принадлежи на Sacred Конгрегацията за доктрината на вярата. Този сбор е по-slednitsey средновековната инквизиция, в смисъл, че неговата задача е да наблюдава дейността на богослови, духовници от гледна точка на спазването на своите становища, отчети, поведения орто doksalnomu католическата доктрина.

Нови разработки също са засегнати управление Църква. Има известно демократизиране на управлението, вземането на GIH набор от специфични въпроси по отношение на юрисдикцията на националната Църква-Вей. С решаването на II Ватикански при папа-оперира с бухал Внимателно глас църква синод. свиква веднъж на всеки три години. Той се състои от патриарсите и митрополити Източна Kato-кристални църкви, ръководители на национални против епископи "Ференци, монашески поръчки, които са назначени от папата лично. В Синод се разглеждат като ключови проблеми Reli план живота на католиците, взети решения със задължителна сила.

На регионално ниво, има малка заседателна епископи-ТА, който също периодично събира на свое заседание. В интервала между сесиите продължаващата конферентни избрани актове, уреждащи тяло. Така че съществува дадено меню Скопие-Europe конференция, Латинска Америка, Азия и Африка. Въпреки централизираната система за нагоре-систематичен начин, национални църкви имат значителен Своб-дой. Тази свобода се отнася главно за икономическите дейности на националната църква. Национални църкви правят някои вноски в бюджета на Ватикана (така наречената "стотинка Петър"), в съответствие с техните доходи. Други средства оси се топят в разположение на националните църкви.

Смятан за най-богатия Католическата църква-Connected американски щати. В момента собственост на католическите организации в САЩ се оценява на близо 100 млрд. Долара, а годишният им доход е около 15 млрд. Долара, недвижими имоти САЩ Католическата църква приблизителна оценява, но на 50 млрд. Долара. Столици на различни църковни организации, инвестирани в големи корпорации и банки в страната.

* Всяка национална църква контролирани назначени Pas пеят по-високи йерархии - кардинално патриарх, митрополит или епископ. Цялата територия на националната Църква-Вей е разделена на епархиите, които се оглавяват от йерархия зависи-STI върху значението на този диоцез, той може да има заглавие на епископ на кардинал. Основната структурна единица на Католическата църква, както и православните, е пристигането, в главата на Koto-бодното трябва духовник.

Един важен градивен елемент на Римокатолическата църква са, са монашеските ордени, които са организирани в църкви и братство. В момента има около 140 религиозни ордени, които контролира дейността на Ватикана kongrega-нето в случай на осветен живот и обществата на апостолската живот. Mo nasheskie асоциации, занимаващи се предимно католическа пропаганда и жалбите му хора вяра във формата на дейности на мисията Nerskaya River, както и благотворителност. Под егидата на тези асоциации е цяла мрежа от благотворителни организации-ции като "Kharita".

Предимно нови обекти мисионер Dey скорост на протичане на католическите монаси сега страните от Африка и Азия. Изследователите отбелязват, доста значително увеличаване на влиянието на католицизма през последните години в тези региони.

Активни мисионерски дейности на католическите организации в териториите, които са под юрисдикцията на Московската патриаршия, довели до сериозни усложнения в отношенията между Руската православна правя и Римокатолическата църква. Oso-циално ясно сблъсък на интереси на тези две Християнската църква-Вей се появява в Украйна и Западна Беларус. Поради тези сблъсъци все още не се е случило многократно План-правен за търговия посещение в нашата страна, папа Йоан Павел II.

Йоан Павел II не се фокусира върху плътта на човека, както и факта, че по същество носи Бога и човека. Той постоянно се подчертае, че човек като "по образ и подобие на Бога" - уникален Noe е надарен с възможности, подобни на Бога. В Encycl лице на "Laborem ekzertsens" труд не се третира като вторичен аспект на човешкото съществуване и същността си, metafi-Phe- условие за неговото съществуване. "Църквата е убеден, че съгласно този документ, които се трудите е основната страна на живота на челото-ти век на Земята." Първородния грях не е довело до появата на труда, както и причинени само, че трудът е превърнал в гроба - той ities-съществува страдание. Извършване на грях, един човек излезе срещу господата-ТА на Бога върху тях. В резултат на това какво е било естествено подчинени на човек, който се разбунтува срещу негрите. Той загуби на първия курс на господство над природата и я възвръща чрез труд.

Научно-техническата революция променя съществено положението на лицето в социално-историческа практика, включително и в производствения процес. Нормалното протичане на производствения процес зависи от нивото на образование и обучение на служител, по своя инициатива и SPO-lities, от отношението му към работата - в общи всички елементи, които ние наричаме "човешкия фактор", както и че характеристиките-rizuyut творчески подход към на труда. Нарастващата роля на творческо-тия елемент в съвременното производство на е отразена в работата концепцията за ка-tolicheskoy като метод за човешкото сътрудничество и на Бог, за да преобрази света. В тази концепция, човек разглежда ПОКАЗВА като "създател", както е последовател на Бога. "По думите на bozhest-венозна откровение е дълбоко вкоренено е основната истина, че четири Lovek създадени по Божия образ, тяхната работа, участващи в създателят и, до известна степен, доколкото е възможно продължаване-zhaet развива и допълва, че все по-често прелива в откриването на ресурсите и ценностите на съвкупността от сътворения свят, "- govo-ritsya в енцикликата" Laborem. ekzertsens ". В тази енциклика Йоан Па довели II, също така се посочва, че "човек трябва да притежават земя, VLA-dychestvovat над нея, защото, както образа на Бога, той е най-Лич-ност, а субект, способен е подходящо и ефективно да работи, може да се самоопределение и самоосъществяване ".