Концепцията за "здраво общество" д

Фром смята, че основният критерий за здраво общество е неговата пригодност за човешката природа, която позволява задоволително решаване на проблемите на човешкото съществуване. Човек може да се адаптира към почти всички социо-културна система, но ако тези системи са в противоречие с природата му, той се развива умствените и емоционални смущения, които в крайна сметка ще бъдат насърчавани да се промени обществото.

Здравословният общество като "модел на идеален тип", подсказва, истинската стойност на един човек - нито един човек не е средство за постигане на целите на другия човек. Освен това, никой не се използва в продължение на не допринася за разкриването на човешките възможности. Икономически и политически дейности са подчинени на собствените си интереси на човека. В здраво общество, човек - активен и отговорен член на обществото, капитанът на живота ми. Неговата цел в живота, за да бъде много, но не много от тях имат. Страстен желание да създаде и запази богатството се заменя с екзистенциална притежание - рационално поради желанието за самосъхранение, което се отнася храна, жилище, човешки дрехи.

С една дума, здраво общество адекватно човешките потребности.

Обща характеристика на патологични общества е липсата на вяра в рамките на разумен и творчески действия на хората, които е бил заменен с вяра в idolov- лидер, държава, "Отечество".

Work. "Курс на позитивната философия", "система на положителен Полити-ки", "положителна логика система", "Духът на позитивна философия"

Фон. Saint-Simon (учителят), Френската Просвещението на 18 век

Човече, общество в своето развитие неизбежно и последователно про-мине през три етапа:

1. богословски етап - това Античността и Средновековието и преди. Тя, от своя страна, е разделен на фетишизъм, политеизъм и монотеизъм. Човешкият ум се стреми да намерите на първоначалната или окончателните причини за явления, то е "ангажиран с абсолютна знания."

2. В метафизичен етап (1300-1800 GG.). Но за разлика от теология, метафизика, обяснява явленията, а не от sverheste неправителствени фактори, както и от лица или абстракции. На този етап, спекулативен част е много висока. Според Comte този преходен период.

3. Главната особеност на позитивното. или реален или научна етап е, че има право на постоянно подчинение наблюдение voob-изрази. На този етап умът отказва недостъпни определяне на окончателните причини, изследването се отнася до прости закони. Тя трябваше да започне веднага след Френската революция, но Revolution е извършил опустошителни проблем и отклонява от нормалното втори път.

Законът или законът на трите етапа на интелектуалната еволюция на човека е в центъра на философските и социологическите гледка Конт. Този закон е логично, така и в исторически план, тъй като три етапа на развитие на ума отговарят на трите исторически етапи. Това е третия етап на формиране на истина, че е положителна наука, чиято цел - .. Без да знае фактите (те са само необходимо суровина за него), както и законите. Съществуването на неизменни природни закони - състоянието на битие-Bani наука. Всички науки са трите етапа в развитието му; покривни филц, за да най-накрая те стават науки в тесния смисъл.

Те трябва да се прилагат обективно, независимо от ценностни съждения. Общество горе индивида. Това е цялото човечество, свързано консенсус част (общо съгласие). Семейство - посредник между индивида и обществото.