Концепцията на човешките права - правата на човека теория

В Беларус, историята е период, когато се използват на нейната територия законодателство е по-високо ниво на правни актове на всички европейски държави. Било е време за намиране belobolgarskih земи във Великото херцогство на Литва (края на XIII-XVI чл. Чл.). В разцвета на правната мисъл дойде в XVI век, когато Великото херцогство Литва набори от закони са разработени в много отношения изпреварил времето си. Това беше най-литовски Устава на 1529, 1566, 1588. остави трайна следа относно правната мисъл от времето и да имат значително въздействие върху кодификацията на закона в българската държава. Устав съдържат много прогресивни разпоредби. За тях (особено статута на 1588) се характеризира с изразена хуманен ориентация. Статут на 1588, като по-информативен и по-съвършена оцеля самото съществуване на държавата и е действал в Беларус до 30-те години на ХIХ век [20, стр. 4; 21, стр. 58].

Раждането на понятието "човешки права" и се слива заедно съвпадна с появата, или по-скоро, с възраждането на така наречения "естествен" Законът, който произтича от общоприетия принцип "на вечност и неизменност на" правата на човека. Природен закон - набор от права и свободи, произтичащи от характера на човека: правото на свобода, да общуват със собствените си вид, за да създават потомство на живот и нормални условия за живот на хората, собствеността, защита на живота и здравето на обществото и държавата. Природен закон е съвкупност от идеални, дълбоко морално и напълно справедливо оглед на закона. Оказа се, много преди образуването на държавата и може да съществува отделно от него [24, стр. 6].

Нов етап в развитието на правата на човека, свързани с дейността на ООН и приемането на международни документи, които са въвели човешките права. В 1948 декларация за правата на човека се е променило дейността на старите отношенията между индивида и държавата. "Човек е престанал да бъде само послушен поданици на капризни владетел, той се превръща в човек, който съществува в свободно пространство - пространството на личния живот, свободен от държавна намеса, - площта на личната свобода, защитени от правото на неприкосновеност на личния живот, свободата на словото, съвестта и религията, правото на справедлив съдебен процес и правото на ефективна правна защита на тези права и свободи "[27, стр. 403].

На теория за правата на човека, има три поколения. Първото поколение, свързани с приетите по време на Френската революция, декларация за правата на човека от 1789 г. разпоредби, съдържащи се в него, са предпоставка за по-нататъшното развитие на закона за правата на човека и в крайна сметка бяха приети от всички конституциите на съвременните демократични държави, включително Конституцията, Република Беларус и международните правни актове за правата на човека. първото поколение на правата на човека обикновено се групират в политическия, гражданския и лично (правото на всеки гражданин да участва в правителство, правото на равенство пред закона, правото на свобода на мисълта, охрана и др.).

Третото поколение на права да се разглежда в правната enshrinement на правата, които се изразяват в правото на народите за мир, независимост, самоопределение и достоен живот, и т.н. са свързани с движението за мир следвоенното и национално-освободителното движение на бившите колонии, както е отразено в националното законодателство, особено в международните инструменти. Третото поколение на правата на човека включва не само тяхната правна фиксиране на международно ниво, но също така и със създаването на механизма на тяхното изпълнение. В областта на човешките права, признати от принципа на международната общност е върховенството на международното право по отношение на вътрешния [27, стр. 403].

Принципи на правата на човека, както морално и правно основание за тяхното изпълнение са както следва:

· Принципът на универсалност, неделимост, взаимовръзка и взаимозависимост на правата на човека;

Принципът на неделимостта на връзка и взаимозависимост на правата означава, насърчаването и защитата на правата на човека и основните свободи, без раздробяване, разделяне на първична и вторична. "Неделимостта на правата означава, че нарушаването на свободите на едно място потресоха съвестта на всички хора по света, въпросът за правата на човека е обект на повишено внимание и отговор на различни нива, постоянно се свива област, където държавата може да предприеме действия срещу гражданите произволно" [23, а. 21].

· Принципът на тясна връзка на правата на човека и демокрацията като форма на организация на властта, най-много за интересите на лицето;

Принципът на тясна връзка с правата на човека и демокрацията предполага връзката на взаимозависимост и взаимно подсилване. Само в условията на демокрация на участието могат да бъдат реализирани правата и свободите на гражданите. В същото време се твърди в обществото за правата и свободите на личността укрепва демокрацията, увеличаване на броя на неговите поддръжници.

· Пълна равнопоставеност на жените в политически, граждански, икономически и социален живот;

Принципът на пълно равенство между мъжете предполага необходимостта да се премахне неравенството, продължава в продължение на хиляди години, положението на жените в обществото, да се премахне насилието, основано на пола, всички форми на сексуална експлоатация и трафик на жени.

· Принципът на специална защита на правата на детето;

Принципът на специална защита на правата на децата се превърна през последните десетилетия, признати, улеснено от приемането на Конвенцията за правата на детето от 1989 г., детето се нуждае от специално внимание и защита по силата на физическото и психическото му незрялост, не само от родителите, но и от държавата. Ние често се повтаря фразата вече е станала конвенционална мъдрост: степента на развитие на едно общество се определя от нейното отношение към деца.

· Принципът на недискриминация и равно упражняване на всички права на човека и основните свободи на хората с увреждания.

Принципът на недискриминация и равно упражняване на всички права и свободи на хората с увреждания да се превърне в актуален въпрос напоследък. Хората с увреждания, и по-точно казано, хора с увреждания съставляват според Световната здравна организация, 10% от населението. Основният проблем на тези хора: включване в активна трудова дейност, социалния и културния живот на обществото, която трябва да бъде постигната чрез законодателни мерки.

По наше мнение това е валидно както за идентификация на следните принципи, отнасящи се до правата на човека:

Същността на човечеството е под грижите на лицето, да го разпознаят като човек, правото му на свобода, щастие, почтеност, израз на своите способности. Основната форма на проява на хуманизъм е да се гарантира човешките права.

Учението за конституционно право и решенията на Конституционния съд на редица страни, човешките права и свободи се считат за основно като служители на защита на човека от страна на правителството. Тяхната основна характеристика е, че те осигуряват всички възможност да действа по определен обхват и да се насладите на личния живот, в които държавата не може да се намесва. Следователно свободата на човека не е фиксирана от държавата, и са във връзка с това първично. Конституционният регулиране на правата на човека, образувани във всяка страна под влиянието на фактори, като например историята и традициите на държавата, на нивото на икономическо развитие, приета и приемлив за обществото идеята за правата на личността, на нивото на информираност на обществеността в политическите и правни отрасли. Всичко това води до различия между отделните страни, както в съдържанието на списъка на индивидуални права, както и методите за своите механизми за контрол и подбор на тяхната защита. Понятия за правата на човека (както обикновено и теоретични изследвания) са се образували и развиват постепенно в хода на историческото развитие на човешкото общество и неговите икономически, политически и правни системи, както и на понятията право и правата, които са преминали "от примитивни, ограничени и неразвити актуална ", с на всеки етап от историческото развитие разработена концепцията [25, стр. 107].

Правата на човека - се сгъваеми в едно общество, уважение отношения на хората един към друг, допълват по отношение на лицето на държавата, която създава условия за най-благоприятно на личността и нейната социална себеосъществяване [20, стр. 1].

По този начин, в литературата има много определения за правата на човека, и всеки един от тях ще бъде нещо по-различно от всички останали. В се разбират тези дефиниции на правата на човека и как условията на живот, и като особен вид отношения, както и свойствата на по отношение на лице, и как системата видовете принципи и норми, и т.н. Въпреки това, в повечето дефиниции има една основна идея, цел - свобода, достойни условия на живот и възможностите на лицето, [21, стр. 13].