Когато в действителност там е дошъл смъртта на Исус
Един от мормонски археолозите стигнаха до една различна гледна точка по отношение на традиционната представа за деня, когато е била смъртта на Исус Христос. Ето защо.
Сега Великден сезон, и така ние си спомняме за Единението на Исус Христос, Неговото разпятие и възкресение. Новият завет става ясно, че възкресението му се състоя в първия ден на седмицата, която много страни днес разгледа неделя. Но за някои хора ще бъдат изненадани да научат, че традиционното разбиране, че петък е денят на разпятието, не се поддържа от Писанието. По-скоро някои съвети в Новия Завет и в Книгата на Мормон, точка до четвъртък като ден от седмицата, когато Исус е бил разпнат.
И препратките новозаветните до смъртта на Исус
Във всичките четири евангелия от Новия завет там е уникално място с недвусмислено позоваване на периода от време, който е изтекъл между смъртта на Исус и Неговото възкресение. Разбира се, има десетки връзки, в която се казва, че тялото му ще бъде в гробницата на Йосиф от Ариматея в пространството на три дни. Но единадесет от тях са пророчества, направени преди събитията, свързани със смъртта на Исус. И текстът в тях също може да изглежда неясно, тъй като някои от тези сайтове, се посочва, че "на третия ден" Исус възкръснал от гроба (например в Матей 16: 21), докато в други държави - "три дни" (Марк 8: 31).
Единственото споменаване на действителното време, което е изтекло между разпятието и възкресението е в Лука 24: 20-21, в разговор между двама студенти, които са говорили с възкръсналия Господ на пътя от Ерусалим за Емаус. По време на този разговор, който се проведе в следобедните часове в неделя, когато Исус е бил възкресен, за ученик Клеопа обясни непознат, който ходеше с тях (те все още не са осъзнали, че това е най-Спасителя), че Исус е бил умъртвен първосвещениците и разпънат на кръст. Тогава Клеопа каза: "Това е третия ден, тъй като това се е случило." Това е индикация за времето е много специфична: неделя беше на третия ден, тъй като това време, тъй като Исус е бил убит, а това означава, че съботата е на втория ден след разпъването и петък от първите - ясно показва, че разпъването, всъщност, се случи в четвъртък!
Това е единственото, но е много специфично място в Евангелието на Лука 24 не оставя съмнение по отношение на времевата рамка на всички събития. И тъй като той използва термина "на третия ден", е вероятно, че някои пророчески изявления, съдържащи се в четирите евангелия, които също се отнася за "третия ден" трябва да се разбират по същия начин - че Исус е възкръснал на третия ден след разпъването му.
Едно пророчество, направено от Исус, се радва на видно място в Матей 12: 40. Предвиждането Неговата смърт и възкресение, Исус заявява: "така и Човешкият Син бъде в сърцето на земята три дни и три нощи." това е много важно не само, че не се споменават три нощи, и че той ще бъде по това време в гроба. Традиционният идеята за разпятието в петък ще означава, че Исус е бил в гроба в петък вечерта и събота вечер. Но ако разпъването е в действителност, в четвъртък, това би означавало, че Исус действително е прекарал три нощи в гроба - четвъртък, петък и събота - преди той стана в неделя сутринта.
Пасхата и празника на съботата
Мнозина се чудеха как Исус може да бъде убит в четвъртък, когато четирите евангелия показват, че на следващия ден е съботата след смъртта му. Тъй като еврейската събота - това е събота, не означава ли това, че смъртта на Исус да дойде в петък? Но отговорът е прост: не. Въпреки, че тази логика и там сред представителите на традиционното християнство, които в продължение на почти две хиляди години марки петък като в деня на разпъването на Христос, те забравиха да се вземе предвид факта, че Исус е умрял в навечерието на Пасха, и че Пасха (Песах) - събота е празника. Без значение какъв ден от седмицата се пада Пасха, този ден е събота.
Тази статия показва също, че в 30 CE. д. Йом Тов, "висока ден" Пасха падна в петък. Вследствие на това в деня на разпъването на Исус е трябвало да бъде четвъртък, ден преди празника на съботата. Там също се обяснява защо смъртта на Исус е бил 30-ти (не 33th) АД. д. (Не 33th), и тя се основава на добре познатия продължителност на живота на Исус, което се потвърждава и от Книгата на Мормон е на 33 години, както и последната възможна дата на раждане на Исус, което би могло да бъде зимата някъде 5/4 години. Преди новата ера. д.
Смъртта на Исус според Книгата на Мормон
И накрая, в Книгата на Мормон също така предоставя ключова информация сочи към четвъртък, както в деня на разпятието. В Книгата на трето Нефи казва, че по времето, когато Исус е умрял в Ерусалим в древна Америка връхлетя силна буря (виж 3 Нефи 8 :. 5. виж също Еламан 14: 21). След бурята, която продължи около три часа, в продължение на три дни, на земята е била покрита с мрак, който служи като доказателство за смъртта на Исус и съвпадна с времето, когато тялото му е в гроба в Ерусалим (виж 3 Ne 8: 19-20 И. 10: 9. сравнение Ne 1 19: 10 и Hel 14: 20). Благодарение на въртенето на Земята, разликата във времето между Ерусалим и Северна и Южна Америка е на няколко часа - по-специално, разликата между Ерусалим и централната часовата зона Америка е осем часа, докато в Америка има осем часа по-късно, отколкото в Ерусалим.
След смъртта на Исус е бил "деветия час" (Матей 27: 46), около три часа следобед от времето Ерусалим, часът на смъртта му щеше да е около седем часа сутринта Централно време в Америка. В този момент, тричасово буря в Америка престана, и настана мрак. Вземайки това предвид, ако смъртта на Исус настъпила в петък в три часа следобед във времето в Ерусалим, в началото на тъмнината в Америка трябваше да започне в седем часа сутринта в петък. Ето защо, тъмнината ще бъде през целия ден в петък и през целия ден в събота. Но това би било невъзможно да тъмнина беше три дни преди възкресението на Исус, както Той е възкръснал от мъртвите и излезе от гроба сутринта в неделя сутринта в Ерусалим, много преди полунощ в събота вечер в Америка. Но ако разпъването беше в петък, тъмнината в неделя в Америка не се налага. И тъмнина в петък и събота - е само два дни, вместо три.
От друга страна, ако разпъването се случи в четвъртък в три часа следобед в Ерусалим, а след това в Америка в четвъртък в седем часа централно време да беше тъмно и щеше да продължи през целия ден в четвъртък, петък и събота - три пълни дни - за възкресението на Исус в неделя. По този начин, информацията за трите дни на тъмнина в Книгата на Мормон, става ясно, че разпъването щеше да се случи в четвъртък.
Идеята, че Исус е бил разпнат в петък, за първи път в не-еврейските християнски източници във втория век след Христа, изобретен от хора с добри намерения, но които не са били свързани с Църквата на Новия Завет и не са били запознати с календар и празниците иврит , Нов Завет, заедно с Книгата на Мормон, което е още едно свидетелство за Исус Христос, показва, че в четвъртък на Великден седмица беше точно в деня, когато Той направи Неговата единителна жертва за всички нас.
(Посетени 437 пъти, 1 посещения днес)
Този сайт е независим от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни (понякога наричан "Мормонската църква"). Изразено тук не отразяват непременно мнението на позицията на Църквата. Гледната точка на физическите лица на е тяхната изключителна отговорност и не отразява непременно позицията на Църквата. За да прочетете официалната позиция на Църквата, моля посетете LDS.org или Mormon.org сайтове.
Този сайт е независим от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни (понякога наричан "Мормонската църква"). Изразено тук не отразяват непременно мнението на позицията на Църквата. Гледната точка на физическите лица на е тяхната изключителна отговорност и не отразява непременно позицията на Църквата. За да прочетете официалната позиция на Църквата, моля посетете LDS.org или Mormon.org сайтове.