Когато направих ковчега

Къде е Ковчега на завета?

Ковчега на завета или ковчега на свидетелството, доказателствата, според Библията - ковчега, който съдържа скрижалите с Десетте Божи заповеди на Завета - най-свещената от всички онези, които четат Библията. В Библията се казва, че по време на еврейския излизането от Египет, ковчега се намира в светая светих на храма в Йерусалим. Също така съществува описани подробно външния му вид: "И нека ги направят ковчег от акациево дърво, два лакътя и половина си дължина и с един и половина лакти широки, и един и половина лакътя си височина. И обкова с чисто злато; вътре и извън нея нарязани; и направи на върха на златен венец наоколо "(Изход 25:. 10-11).

Acacia дърво, което се отнася до Писанията, - много силен вид акация, което расте в пустинята около Червено море.

Ковчег има коляно 2.5 дължина и 1.5 лакът в ширина и височина (египетски малък лакът е 44.4 см, т.е. размера на ковчега се 66.6 х 66.6 х 111 cm).

Всъщност библейския ковчега - кутии, ковчежета, които държат на плочите на завета, - могат да бъдат три, най-малко, тъй като Талмуда ни казва. Според този източник, вътрешният ковчег е направен от злато. Той остава в рамките на по-голяма, дървена кутия, която, от своя страна, се поставя вътре най-голямата от трите, златна кутия. Друго мнение казва, че ковчегът е бил само един, но покрит със злато, отвътре и отвън. Може би Ковчега имаше четири крака. Той е бил прехвърлен на ръка върху две специални стълбове, също от акациево дърво, е приложен към страничните стени.

На всичко отгоре на това е бил покрит със злато шапка "и на корицата от чисто злато: дължината на ИТ два лакътя и половина, а ширината му един лакътя и половина; И да направиш два херувима от злато: изковани да ги направиш и в двата края на капака; Да направиш един херувим на единия край, и един херувим на другия край; [Изключително] от капака направи херувимите на двата му края; И херувимите да бъдат с разперени криле, които обхващат капака с крилата си, и лицата им [са] един до друг: Капакът лицата на херувимите. И положи умилостивилището върху ковчега отгоре ковчега да постави свидетелството, което ще ти дам "(Изход 25:. 17-21).

На всичко отгоре на капака бяха хвърлени снимки на два златни херувими са един към друг, с отворен, да закриеш ковчега на крилете.
Ковчегът беше най-важната библейски доказателства - видимо напомняне на Завета - обединението между Бога и народа на Израел. Господ е обещал на Мойсей се появяват в облачната покривка над ковчега и разговори между два херувима (Ex 25:22; Лев 16 :. 2.). С ковчега има специална сила, излъчвана от Бог - Shechinah, Божественото присъствие. Над ковчега, Бог говори на Мойсей, казвайки му заповеди на израилтяните.

Вътре в ковчега бяха плочите на завета, и се е смятало, че има се съдържа неописуемото името на Бога. Край ковчега и запазен Тора свитък, написан от ръката на Мойсей. Наблизо, в светая светих на скинията, и по-късно - на храма, това е кораб от манната, която падна от небето по време на скитанията на евреите в пустинята, и Аароновия жезъл, който процъфтя, братът на Моисей. То е било позволено да се доближава до Ковчега само първосвещеникът, и само веднъж в годината, на Йом Кипур. Увийте Тя може само свещениците левити на раменете си. Ковчегът беше безопасно, покрит с тъкани от очите на хората, защото да погледнете, че е опасно за обикновения човек. Народът на Израел на път към Светите земи се скитаха в пустинята от място на място, водена от Бог. Преди да удари по пътя и да вземат ковчега, Мойсей извика: "Стани, Господи, и да се разпръснат враговете Ти, и бяга от Твоите мразещи на Твоето лице." Но когато хората построили "през ​​лагер и домакини" спирка, Моисей обяви: "Ела, Господи, на десетки хиляди хилядите Израел" (Числа 10:35, 36; Псалом 132: 8 ...).

При въвеждане на израилтяните в Обещаната земя Ковчегът бе прехвърлена на няколко пъти от едно населено място до друго: на първо място, той е бил в лагера на евреите в планината Гевал, а по-късно - в Bet El и Шило. В битката край град Масфа филистимци заловен храма. Но градът, който транспортира го разберат бедствието, и филистимците нямаха друг избор освен да се върне ковчега, където те взеха, че е на евреите. След завладяването на Йерусалим от крал Дейвид решава да се премести в ново светилище столица на Израел, но първо ковчега, стояха в продължение на три месеца в къщата на левитите. Цар Давид в Ерусалим построен нов заслон - шатрата, и където е поставен светата реликва. Ковчега на завета на царя на Израел, Давид също се планира да построи храм, но Бог не му позволи да го направи. Храм построен Давидов син, цар Соломон. И ковчега е бил инсталиран в неговата светая светих на храма построен в Йерусалим. Според легендата Соломон haggadic предварително условие специална скривалище в мазето на храма, където ще бъде възможно да се скрие в Ковчега, и в кеш паметта на своя пророк Еремия скри.

Последното доказателство на ковчега се отнася до епохата на царуването на цар Иосия на Юда в пр.н.е. VII век. Преди разрушаването на Храма в Ерусалим от вавилонския цар Навуходоносор в 586 г. пр.н.е. ковчега на завета изчезна. Сред съкровищата отстранени от вавилонците, заснети Ерусалим, той не се споменава.

Какво се случи с този храм в бъдеще - един от най-големите загадки в историята. Известно е, че ковчега вече не е в Втория Храм беше.

Библейската втора книга на Макавеите дава информация, която пророк Еремия, водени от Божията заповед скри Ковчега на планината Небо "също е в писмен вид, че този пророк на бившия си божествено откровение, заповядал на скинията и ковчега да го последва, когато той се възкачва на планината с което Мойсей скочи и видя наследство на Бога. Там Еремия намери дом в пещерата и доведени до скинията и ковчега и кадилния жертвеник, и затвори входа. Когато по-късно някои идват от околните, за да забележите, на входа, ние не може да го намери. Когато Еремия научил за това и онова, а след това, като ги укорява, казва той, че това място ще остане неизвестно, докато Бог не жали, не се събират домакин на хора. И тогава Господ ще го, и славата Господня и облакът разкрие както беше с Моисея, като попита Соломон, че определени свети места "(2 Макавеи 2: 4-8.).

Маунт Небо - едно от най-важните места, където се разиграват библейските събития. Планина, която се намира на изток от северната част на Мъртво море, е разположен на надморска височина от 817 метра над морското равнище, в Йордания. В старомоден Второзаконие описва в последния ден от земния живот на пророк Моисей. Според Божията заповед, като се възкачи Моисей на планината Нево, погледнете в Обетованата земя, в които Бог няма да го пусне. Там, на планината Нево, Мойсей умря ", се събраха на своя народ", това е общността на Божия справедлив, и там той е бил погребан от Бог.

На планината има следи от по-късни сгради, предназначени да запазят спомена за това събитие - останките на църквата, построена в края на IV век, той се смята за на мястото на смъртта на Мойсей, и останките от IV-VI век, манастира.

Други локализиране на ковчега на книгата ни казва, наречен устен закон евреи. Талмудът казва, че Ковчегът беше скрит с указ на цар Иосия в крайъгълен камък на Вселената, намиращ се в светая светих на храма на Соломон, или на друго място на храма. Има и друго мнение, - че ковчегът е все още във Вавилон, с пленените израилтяните.

Страхът е, че цар Манасия изпада в идолопоклонство и сложи идоли, имитирайки кървавите жестоки езически култове от Близкия изток, които включват човешки жертвоприношения, отклоняващи се от прости и ясни заповеди на Тора. Той дори олтара за Ваал и Астарта - езическите богове и олтари небесни тела в най-святото място на Израел - в храма на Господа.

Това е последната сламка за жреците на единия Бог, и те ковчег осквернения храм в Египет, където е бил на остров Ева, по-известен като слонски. Там се изгражда нов храм, в който ковчегът остана следващите двеста години. Въпреки това, в храма е бил разрушен. С течение на времето, ковчегът Етиопия, до остров Тана Kirkos. Както веднъж, по време на скитанията на евреите в пустинята, той е бил инсталиран в палатка и осем века служили като място за поклонение. След покръстването на етиопски цар ковчег е преместен в катедралата на Света Богородица от Сион в Аксум.

Според друга версия, ковчега беше установено, и се съхраняват на тайно място, където ще остане до възстановяването на храма в Йерусалим.

В синагогите, ковчега на завета представлява и Арон Kodesh - един случай, където се съхраняват свитъците на Тората. Християнските църкви са като символ на ковчега в скинията, поставена в олтара на храма. Скинията, съдържащ Благословен тайнство - Тялото и Кръвта на Христос като символ на новия завет на Бога с човека. В библейската книга Откровение (Апокалипсис) Йоанна Bogoslova казва за връщането на ковчега по време на Второто пришествие на Исус Христос: "И Божият храм е открит в небесата и ковчегът на завета Му в Неговия храм; и настанаха светкавици и гласове, и гръмове и трус, и силен град "(Откровение 11 :. 16-19).

Не по-малко ценна информация за ковчега, която получаваме от ислямските източници. Коранът също така показва, че в ковчега държат скрижалите на завета, когото Аллах, че Мойсей свалиха от планината Синай, жезъла на Тайната на изпитанието (Муса) и митра (шапка) на Пророка Арон (Харун). Мюсюлманите се отнасят до ковчега "Tabut Sakina" - ". Съхранение на Грейс" Коранът ни разказва за това как ковчегът беше загубен от израелците по време на войната.

Мюсюлманите са били наясно с кампанията срещу евреите от вавилонския цар Навуходоносор, от тях завладяването след тежък бой на Ерусалим, за неговото последващо унищожаване и пленили евреи, относно връщането на евреите четиридесет години по-късно от плен във Вавилон. След пленяването на евреите да възстановят храма, но стаята, където Кивот остава, остава празен.

Когато той изчезна, според мюсюлманите? Последователите на пророка Мохамед е отговорът на този въпрос. Свещените текстове на привържениците на тази религия е известно, че включва не само Корана и хадисите, но - надеждни отчети на основателя на ислямската религия - на пророка Мохамед. Според хадисите ковчега е скрита в Антакия, на модерна Турция земи, близки до границата със Сирия. Там той може да получи заедно с последователите на други интересни религиозно движение - есеите. Есеи - един от еврейските общности в чужбина на нашата ера, опозицията надделяха в Йерусалим фарисеите. Есеи напуснали Ерусалим скоро след превземането на града от римляните през 70 г. пр.н.е. и се заселили в най-известните пещери в Кумран на брега северозападно от Мъртво море. Там те запазена и копирани Писанията - Тората, текстовете са открити в средата на ХХ век. Друга група от есеи, намерили убежище в град Антакия област. Те ценните доведе със себе си най-голямото светилище, нарушавайки всички контакти с външния свят. Районът, в който Антакия, е богат на множество пещери, една от които на есеите спокойно могат да се скрият ковчега. В Корана в сура "Пещерата", ние говорим около седем верни млади мъже, които са потърсили убежище в една пещера от преследвача си - безбожен владетел. Според много експерти в Корана, тази пещера е в Антакия. Може би най-Кивот се пази в тази пещера, и до ден днешен, чака да се отвори.

Когато, за мюсюлманите вярват, че тя ще се намери? Според ислямските учения, светилището ще бъде възстановено в края на времето, когато цялото човечество ще живее от Корана. Това събитие ще означава близостта на пристигането на Махди - Месия, който ще установи справедливост царуването в света, царството на морала и заповедите на Господа.

"Той ще се нарича Махди, защото той ще посочи пътя към това, което е скрито. Той открива Tabut (ковчега на завета), на място, наречено Антакия "- така се чете свещените текстове на общността на Аллах.

Аз трябва да кажа, че възгледите на мюсюлмани, в частност, както и във връзка с това, са забележително подобни на възгледите на евреите и християните. Евреите вярват, че ковчегът е намерена с идването на Месията, изпратен от Бог - Месията. Християните са на мнение, че ковчега разкри делничните дни преди Второто пришествие на Исус Христос.

И те казват, че историческите записи?

Следи от изчезналия кивот след 70 BC. По времето, че последното споменаване на това светилище в историческите извори. Според тези доклади, римският император Тит, унищожени Ерусалим и храма на цар Соломон След като изгори, открих една тайна стая, където е бил скрит в Ковчега, и го взеха, заедно с други реликви в столицата на своята империя - Рим. Оттогава Кивот се впуска в търсене остава неуспешен.

Един от най-важните цели на кръстоносните походи европейски рицари в Светите земи бе да се намери Ковчега на завета. Тъй като те завладява Ерусалим тайна заповед на Ордена на тамплиерите е основан, по-известен като Ордена на тамплиерите, чиито рицари и правят такова търсене. Тамплиери са били изкопани в древната столица на Юдея, към планината, където храмът на Соломон изправи. Търсенето проведено от членове на Ордена в продължение на векове.

XX век със своите научни открития направени търсене тема ковчега на завета за пореден път от значение.

Това е мястото, където зрителното поле от учени от стана трактат Раби Нафтали Херц Elshanona, написана от него през 1648 в Амстердам. Този трактат е забележителна с това, че включва пълния текст на един от най-загубените еврейски произведения, състоящ се от дванадесет глави. Там са изброени съдове, сандъци и кутии със съкровища, които са били скрити от пророк Еремия в тайни места в 429 г. пр.н.е., седем години преди вавилонското нашествие. За скрито съкровище кораби, посочени в първата глава, а вторият се отнася до надписа на меден свитък!

Тъй като ние не забравяйте, в Талмуда има информация за това как да Еремия, с помощта на пророческата дарба прогнозира нашествието на вавилонците и се скрил в Ковчега на завета, както и контейнер с масло за помазване, Аароновия жезъл и ковчега на бижута, изпратени от филистимците.

Историята на търсенето на Ковчега на завета, както и името на учения, тези търсения са свързани, това е предвидено в основата на известния приключенски филм "Похитителите на изчезналия кивот", заснет Stivenom Spilbergom. Но те търсят най-големите светилища на евреи, християни и мюсюлмани, с откритието, че вярващите на тези религии се свързват най-обидни последните времена все още не са приключили.