Ключови аспекти, които разкриват същността на субкултура като основна тенденция на нашето време - абстрактно,

Може да се твърди, че в България субкултура tolkinistov rolevikov и се развива най-активно и динамично през последните години.

колоездачи
С известни резерви могат да бъдат приписани на романтичните-ескейпистко субкултури също колоездачи и хакери. По традиция, те се наричат, съответно, спортни субкултури и интелектуалната ориентация.
Въпреки това, състезания с велосипеди - специален кандидатстване за елитарен свят на мъжкото братство, както и грижи във виртуалния свят - може да се разглежда като един вид бягство. [8, 95-96]
Велосипедистите (.. От английски велосипед - кратко мотоциклети) - мотоциклетисти, които често сме се позова на рокери, което е неточно: тя рокери феновете на рок музиката.
колоездачи на Общността не могат да бъдат определени като чисто младежта. Първите "истински" колоездачи, наречени "harleistami" - най-добре позната марка мотоциклет «Harley-Davidson» (основан през 1903 г. Uilyamom Harli и братята Дейвидсън). Истинска признаване на тези мотоциклети са получили през 30-те години на ХХ век в Съединените щати. През 40-те години се нарежда велосипедист солидно попълва се дължи на Втората световна война ветерани. Патриотичен велосипедист субкултура, като преминали през най-малко два асансьора, един в края на 70-те години хипитата - началото на 80-те години. а другият - в 90 години. [4, 125-126] В Омск има регионален мотор-клуб и, доколкото ми е известно, това лято в града дори проведе определено събитие, наречено "Bike Show" слухове, които трябваше резонанс.

Хакерите (компютърни фенове) - една субкултура, в Омск, която все още е в процес на изграждане. Това са предимно студенти от техническите факултети, училища с високи ученици по физика и математика. Създаване на точния брой на хакерите е трудно и защото те комуникират основно чрез компютърни мрежи. Освен това, не всички компютърни фенове се признават като едно цяло със своите собствени ценности, норми, специфичен стил.

ролки
Скутери наричат ​​любителите на ролкови кънки. Те предпочитат спортни дрехи в ярки цветове, често ежедневно износване коляното и налакътници. По принцип ролки - студенти от двата пола или на началните курсове, студенти (13-19 години). Валяци като

Гопник
И накрая, ние говорим за наказателни и просрочени младежките субкултури. Първата стъпка е т.нар upomyaut "Гопник", "gruppirovochnikov" или "навиване". В разцвета на тази субкултура се падат 80 години. В средата на 90-ново поколение "Гопник" неконтролирано организираната престъпност или контролирани го в по-малка степен. Те бързо се доказа като "културни врагове" на по-голямата част от младежките субкултури: колоездачи, ravers, скейтъри и т.н. Всеки тийнейджър, заподозрян в принадлежност към определена субкултура, могат да бъдат бити, жертви на сексуално насилие, ограбен. Да посрещнем младежки банди също не са отишли ​​в историята, но само преместени в периферията [8, 95-96]. На разпространението gopnichestva град Омск особено, очевидно, не може да спре.

Блясък - един от най-спорните субкултури. Фактът, че това е в наш субкултура се оформи по време на това съвсем наскоро, въпреки че присъства във всичко, което е свързано с клуба и социалния живот. Енциклопедии все още не дават определение на тази дума като културна тенденция, въпреки че вече се засилят с началото на новото хилядолетие. Префикс "глем" получи почти всички музикални стилове: готик глем, глем-гараж, глем рок и дори глем пънк. В световната култура, например във Великобритания, появата на бляскавата субкултура датира от седемдесетте и осемдесетте години на години, но поради някои обстоятелства за дълъг период от време, че е под земята.

2.2 Трите "вълни" в еволюцията на неформални организации и контракултурата.

I.Yu.Sundiev обща история "аматьорски движение" (неформални организации) в три оригинала "вълна". Той пише: "често се всички новости в младежката движение на средата на века е било свързано с" пичове "- шокиращо и контра-група на градската младеж, се е превърнал в нещо като символ на" първата вълна "на така наречените "Informals". Основното постижение на тази "първа вълна" е значително подобрение на общественото съзнание, като разчупим стереотипите на периода на "култа към личността".
"Втора вълна" се определя от вътрешни и външни условия - в средата на 60-те години движението на младите хора става важните си резерви - рок музика. По време на този период (края на 60-те - началото на 70-те години), повечето младежки организации започват да придобиват чертите на "класически neformaliteta": аполитична kvaziinternatsionalizm, фокус върху вътрешните си проблеми. Сред младите хора дойде и постепенно стават модерни лекарства. "
Особено популярен придобива всевъзможни мистични, езотерични учения трансцедентални, вярвания и т.н. Началото на "третата вълна" на младежките движения могат да бъдат разглеждани през 1986: съществуването на неформални групи бяха официално признати, на тема "neformaliteta" се превръща в сензация "[5,159].
Спонтанно срещащи младежката група, наречена неформално аматьор, аматьор. От Lisovskys гледна точка най-подходящо изглежда Терминът "аматьорски сдружение"; и ето защо:
"1. Тъй като те се формират на принципа на доброволност и са организационно независими. 2. В най-ангажирани в някакъв вид дейност въз основа на реално въздействие. " Ето защо терминът "неформален" не е съвсем точна.
Тези асоциации могат да бъдат наречени "алтернативни", тъй като те често са нестандартни и говори с точката на опозицията оглед във връзка с "академични" или meynstrimovskim форми на културен живот. За простота в тази книга, е по-добре да се откажете за терминът "неформален".

Като част от младежката култура е разделена на три области: