Кирилица, това, което гореше Авакум Петров

Кирилица, това, което гореше Авакум Петров

В долното течение на Печора, на 20 км от съвременния град Naryan-Mar, след като е бил Pustozersky затвора - първият български град в Арктика. Сега този пост от развитието на Севера и Сибир, България престава да съществува.

Градът е изоставен през 20-те години на миналия век. Нито останките на крепостта, не жилищни сгради в местната тундрата не е запазен. Само стои странен паметник: от дървена къща се издигне като dvuperstiyu, две дървени обелиск гарнирани с балдахин-golbtsom. Тя е паметник на "Pustozersk страдащите" изгори според традицията на това място. Един от тях - Авакум Петров Петров, един от най-забележителните личности на епохата на църковната схизма, свещеник, писател, бунтар и мъченик. Каква е била съдбата на този човек, да го заведе в дивата полярната област, където той се срещна смъртта си?

енорийски свещеник

Авакум Петров Петров е роден през 1620 в семейството на енорийския свещеник Петър Григоров Кондратиев в село близо до Нижни Новгород. Баща му, по собственото му признание Авакум беше склонен към "pitiyu Brewfest" Майко, напротив, животът е много стриктен и учи сина си едни и същи. В 17 години, Авакум майка поръчки Markovna женен Анастасия, дъщеря на ковач. Тя стана верен му съпруга и асистент за цял живот.

На 22 години Авакум беше ръкоположен за дякон, две години по-късно - в свещеничеството. Като млад мъж Питър знаеше Авакум с много лавици хора от онова време, включително с Nikon, следователно, който по-късно ще стане инициатор на църковната реформа, довела до разделянето.

Въпреки това, за времето, когато те се разделиха. Nikon заминава за Москва, където той влезе бързо в кръг близо до младия цар Алексей Михайлович, Авакум е ръкоположен за свещеник село Lopatitsy. На първо място, в Lopatitsah, тогава Юревец-Povolskom Awakum оказа толкова строг и непоносимост към човешката слабост поп, че многократно е бил бит собствено стадо. Той подгони палячовци, денонсиран греховете на събранието в църквата и по улиците, след като отказа да благослови болярин син, защото той бръсне брадата си.

Nikon противник

Авакум накрая получи разрешение да се върне в Москва. На първо място, царят и свитата му го взе с обич, особено след като Nikon в момента е в кучешка колиба. Въпреки това, много скоро стана ясно, че това не е лична вражда между Авакум Петров и Nikon, но фактът, че Авакум е основният опонент на цялостната реформа църква и отхвърля възможността за спасение в Църквата, които са за нови книги. Алексис първи път го увещава, лично и чрез приятелите му го моли да се успокои и да се спре с експозицията на църковните иновации. Въпреки това, все още суверенна търпение изчерпани, а през 1664 Авакум беше изпратено до Мезен, където продължава своята проповед, много топло подкрепен от народа. През 1666, Авакум бе доведен до Москва за пробен период. За тази цел, и на специално свикан църковен събор. След много убеждаване и караници съвет реши да го лиши от неговото достойнство и "oproklinat". Авакум се отговаря веднага, наложена на участниците анатемата на катедрала.

Авакум беше rasstrizhen, камшик наказва и заточен в Pustozersk. Той се изправи за много от болярите, дори попита кралицата, но напразно.

Старите вярващите църква почита паметта на Авакум Петров като Светият мъченик и Изповедник.