Киргизки обичаи и обреди, свързани с ухажване, ангажираност и сватба
Киргизки обичаи и обреди, свързани с ухажване, ангажираност и сватба
Limon.KG - Така че, "Лимон" продължава глагол устата на младежа от нашите традиции
Често има модерен младежки въпрос: "Защо толкова много традиции? Ние ще живее на Запад. Без шума и глъчката. тихо Бихте се оженихме, имаше деца. И не е задължително да се харчат толкова много toev! "Разгневени някои млади хора.
Там вероятно е причина за възмущение. На първо място, нашите ритуали изискват много усилия и много време. И най-важното е, че парите не оставя твърде много.
Сега тук мисля, че за да се получи най-малко средно ценообразуването на тези обичаи.
Вече много страни да наложат забрана за такива събития като сватби. Т.е. те са извършени, но не толкова, колкото бихме искали родителите и на булката и младоженеца. Тъй като има концепция "Налице е желание, но няма начин."
Така че, следващата ни тема е "Сватбата". Помислете за обичаите и ритуалите, свързани с ухажване, ангажираност и сватба.
Нашето събитие е също един ритуал.
Да започнем от самото начало. Преди това, обичай съществувал по-рано форми на ухажване - "kudalashuu" сватовство нероденото дете - "къде е бяло" и бебета - ". Beshik много" В първия случай за бъдещата сватба неродени деца, договорени лоялни един към друг приятели. Като правило, децата са бъдещето на тези приятели ги наричат "Ayash ATA или APA."
Често можете да видите сега тези родители, които правят "kudalashkansky опция" като дете. Е, ако децата им след това са съгласни. Но има и случаи на младите хора да се счупят или не признават помежду си.
процес "kudalashuu" как? Като правило, след като родителите са съгласни да даде съгласие за взаимно на момичето, ако тя е малка, сложи обеци - ". Soyko Шела" И от този момент родителите могат да се обръщат един към друг с думите ", където" - Matchmaker "kudagy" - сватовник.
Ако, обаче, булката и младоженеца се срещнат помежду си като възрастни, все още трябва да се привлекат. В противен случай това е невъзможно.
Има семейства, които обръщат специално внимание на вида на семейството, които ще се сродяваме. В повечето случаи, семействата се опитват да се сродяваме с благороднически фамилии, родове - "tektuu д Menen". Връзка - "където Seok" - роднини на булката и младоженеца в Киргизстан се различават подчертани уважение и внимание.
Често, когато се среща с роднините на булката и младоженеца са задавани въпроси "Ата Tegin Ким?" - От това, което вид? Те имат също така не малко "Дървеница", "Kipchak", "Sarybagysh", "Сол" и т.н.
Изглежда сме се разсейва.
"Имаме прекалено много на някоя от киргизките обичаи и традиции, - казва Aselya. - Толкова за всички сили на време е необходимо, и най-важното пари. Защо питаш? Така например, процесът на "Киз uzatuu" понякога по-скъпо, почти сватбата. Трябва да се подготви зестра ( "Септември", който включва всичко - дрехи на булката, toshok, съдове и т.н.), е необходимо да се отговори на гостите, нарязани на овцете и всичко останало. Твърде много излишни действия и икономически ефективен начин. "
Като цяло, това е всичко, разбира се, зависи от начина, по договора. Това се случва, че и двете страни са съгласни да извършват по икономически ефективен начин. Сватби и всичко по него. Но има и семейства, които искат да прекарат целия процес сватба в съответствие с правилата на нашите традиции. С такива понятия като "kiyit", "kalym", "korunduk", "achuu Basar" и т.н.
"Kiyit" - луксозен дрехи родителите на булката и младоженеца и техните семейства. Коя е цената на един или друг дрехи - това е до организаторите.
Всъщност, за да се подготви за зестра за булката отнема само средно между $ 1000 и по-горе. В някои съвременни семейства в чеиза на булката идва и машината, на която е пътувал.
Добре, толкова дълго, тъй като тя е отметната назад в посока на финансите и приходите на процеса.
Булката подготвени - облечени, те правят, плетени на две опашки. Добре. Остава да чакаме младоженеца. Ако булката в сватбената й рокля, а след това по-нататък те трябва да отидат в службата по вписванията, за да излезете или да поканите до самата сватба. Младоженецът обикновено пристига с приятелите си и жената на брат си - "жена ми". Те са посрещнати от роднини на булката. Дълго не се появи на булката, и дори ако те показват, а след това за парите, с думите "korunduk" на. Groom е страх, че булката му той не се получи, ако хората не плащат за него. Точно като по филмите, когато купуват обратно заложник.
Като цяло, след това се дигнаха, те напускат. Разходка, пият, излизаш относно. След това в регистъра, а през нощта - в кафенето. Или у дома. Гледането както е договорено. Ако все още в кафенето и там тамада играе своята роля, гостите от двете страни казват, тостове, които желаят двойката по-дълъг живот и много деца. Игри, танци, забавления. Добре. Целият процес ще продължи до полунощ.
Много чужденци, особено японски, са изненадани да ни сватба. Тъй като те имат тези дейности се осъществяват много бързо, само за 2 часа. Останалата част от времето, тъй като е най-напредналата страна, хората все още харчат за полезни неща.
И това ни харесва. Holiday, така че на празника до последния ден.
Ако все пак булката донесохте у дома си веднага, което означава, че къщата е пълен с гости в продължение на поне 3 дни. Гостите могат да се идват и си отиват, идват и си отиват отново. Булката е зад екрана, наречен "koshogo" и седи там. Със сигурност всеки, който гледах филма "Boz Salkyn" трябва да се помни този момент. Когато тя е на всички лъкове ( "zhugunuu") и цялата си благословия. Те казват, че момичетата на Исък-Кул поклонят през целия живот роднини на съпруга си. Като цяло, това е поклон "zhugunuu", за да не изглежда грубо по-възрастен. Например, вместо силен "Hello!", Можете просто да се поклони. Тя ще бъде много по-учтиви и по-красив от правилата на киргизката.
Като цяло, след това всичко да бъде разглеждана на булката, той се нарича "Келин Coruu" - булката младоженеца. Тя е първият ден като обект на всеобщо съзерцание. Има също, те казват "korunduk" гости, които желаят да го погледнете. Най-първият ми шал млада булка трябва да се отложи някъде и да не се губи. Така че започнете да говорите всички баби, които са там. По традиция, първото бялата кърпа поставя младоженец си майка, т.е. я "Каин Ене" - в-закон. След това в късния следобед, добре, през нощта или за поканване на Молдова за брак според шериата - "псевдоним kyyuu". После посочи двойката засадени на родителите - "АТА очна, очна ен". И след всичко това, булката и младоженеца да стане съпруг и съпруга.
След това има редица церемонии. Едва наскоро, че не са наистина оценявам. Сватбена нощ. По-рано, винаги обръщат внимание на това, което дойде в къщата им на булката. Ако беше чист и невинен, на следващата сутрин изпрати у дома си с думите "uuldu Bolduc" и листовете разглеждали всички и дори платени пари за него. Той се смята за голяма гордост, когато тя се омъжва за чиста и непокътната. На първо място, за родителите си, защото те вдигна дъщеря, родителите на младоженеца, също и разбира се на булката себе си, тъй като тя винаги може да ходи с високо вдигната глава. През последните години, не е толкова много счита тази церемония. Но все още има семейства, които се придържат към всички правила до края.
Трябва да се отбележи обаче, че според обичая в закона няма право да се нарича с името на роднините на съпруга си, това се нарича "Tergi:" т.е. тя ги замества с други думи. Тази забрана е валидна за целия период на съществуване на булката. Дори и в напреднала възраст жена в знак на почит към не по фамилията на първия мъртъв съпруга, за тях имената им звучат някой от присъстващите, който ги познава. Тези жени са високо уважавани.
На тази обръща специално внимание на жителите на села и махали, където възрастните хора. Те все още се знае за нашите традиции повече от нас.
Ритуали свързани с сватбата на киргизката, един от най-забавните и най-интересното. Налице е също така булка отвличане "къз ала kachuu". Но повече за това, че в следващия брой.