Кеносис, понятия и категории

Кеносис (гръцки κένωσις -. Изпразването) - християнската теология терминът, който показва акта на низходящ в света на Бога, по свое желание да се ограничи тяхната слава и приема условията на живот на Земята. Терминът "К" е съвсем скорошен произход. Гностиците в широко разпространение е подобен на понятието "Кен" (на гръцки:. ... - Празнотата), те са по-специално в системата на Свети Валентин, означава празното пространство, че е изпълнен с приходи от София и нейната демиург генерирани семантичен началото на света. В Kenoma седем космически сфери, които се правят на материалния свят. Валентиниан богословие учи, че светът е създаден роден в Kenoma демиург - светът е несъвършен, подготовка за смъртта, така kenomu е "третата Христос", за да се спаси в материалния свят, че е възможно да се върне в Плерома - пневматика и медиуми. Християнската идея за К. набляга не толкова на стойността на празнотата, нищожност на материалния свят като идея на самоунижение на Божеството, домакин на спускане в света на човешката природа, както и под формата на робството, унизителни обиди смърт на кръста (Фил. 2.6-8). В светоотеческите основите на доктрината за "позор на Христос", които Кирил Александрийски (V в.), Което е определено разбиране на връзката в Исус Христос божествената и човешката природа, той определя степента на зависимост на въплътеното Божия Син от човешката природа. В протестантска теология тема К. стоеше в центъра на спор "kriptikov" и "kenotikov" за човешката природа на Христос. Развитието на учението на Карл изпълнен с проблема за човешката свобода на избор между доброто и злото, която е разрешена по силата на самоограничаване на божеството на. В православната теология, темата е посветена на работата на К. MM Tareeva. През ХХ век. Терминът "К" се превръща в един от основните философии GP Федотов, които от гледна точка на "К. Христос "," на кенотичен светостта ", подчерта стойност на фрий и унижението на Христовите български светци. Въз основа на концепцията за "святост кенотичен" GP Федотов се опита да разкрие особеностите на руския религиозен ума. Смисълът на жертва и унижение спускане на божество в света, проведено за любовта на страданието, концепцията за К. влязъл циркулацията на съвременната религия.

Tareev MM Унижението на нашия Господ Исус Христос. М. 1901