Като лекар на старейшините се обърна към - Ionych

AP Чехов - майстор на късия разказ. Една от основните теми на работата на този писател - излагайки "вулгарност вулгарен човек", особено в дома и настроението на интелигенцията. Чехов беше неумолим враг на вулгарност и простащина, мразен и презиран жителите, живеещи в своята futlyarnoy малък свят, откъснати от всичко. Относно "Ionych" - образа на мъртъв сила простащина и вулгарност. Чехи смятат историята на образован доктор Дмитрий Ionych Startseva, се превърна в един провинциален затънтено място в самотник и егоист.

Дмитрий Ionych Старцев, герой на историята "Ionich", е назначен като лекар в Окръжна болница в близост до Dyalizh провинциалния град С. Това е един млад човек с идеали и желание към нещо високо. В C, той се срещна със семейството Turkin ", най-образованите и талантливи" в града. Иван Петрович Turkin играе в аматьорски театрални представления, показва трикове, шеги; съпругата му мадам Turkin пише романи и разкази и прочетете техните гости. Тяхната дъщеря, Катрин, млад красиво момиче в името на семейството е Kitty, свири на пиано. Когато Дмитрий Turkin Ionich посети за първи път, бях очарован. Той се влюбва в Катерина Ивановна. Това чувство преобърна целия си живот в Dyalizh "само радост и. Последният". За по-голяма любов, той е готов, изглежда, много. Но Kitty му отказал, сам се представя блестящо пианист и напуснал града, и той е претърпял само три дни. За първи път в живота си, той се влюбва. И когато той прави предложение, то е почти сигурно, че възлюбения става негова съпруга. Умът му се изплъзва мисъл: зестра трябва да даде много, и ще трябва да се изнесат от града и Dyalizh занимават с частна практика. След това всичко замря. Спомняйки си за същото за тяхното ухажване и висока разсъждение ( "О, колко малко известен от тези, които никога не са обичани"), той просто лениво каза: "Колко много проблеми, все пак!"

Сбогом на мечтите си за любов и благородна услуга на хората, герой от историята намира удоволствие единствено в играта на винта и изчисляване на дневната такса. Всъщност, животът му е изпълнен с същото значение като това на останалата част от жителите на града. "Crazy игра на карти, лакомия, пиянство, постоянно се говори за едни и същи" - всичко това се оказва по-силна от лекаря Старцев, и тя се превръща в раздута Ionych.

Физическо затлъстяване въпрос за Старцев незабелязано. Той спира ходене, страдат от недостиг на въздух, тя обича да се хранят добре. Пълзи и морален "затлъстяване". Първо, той се открои сред жителите на града и горещи движенията на душата, и плам на сетивата. Дълго време те го дразнеше "говоренето му, виждания за живота и дори външния си вид." От опит знаеше, че с местните хора могат да играят карти, закусвам и говорят само за най-обикновени неща. И ако говорим, например, "за политика или науката," човекът на улицата "Превръща философия, глупав и зло, че само ръката се маха и да се премести далеч." Но постепенно Старцев свикнали на такъв живот и е участвал в него. И когато той не е искал да каже, че е "тежко мълчание", за която получава прякора "Pole напомпани". В края на историята, ще видим, че той прекарва всяка вечер в клуба, да свири в ухапване на винтовете и от време на време се намесва в разговора: "Искаш да кажеш, че А кой ???"

Когато Котик видя, че тя има посредствен талант за музика, а след това отидох да живея с надеждата Любов Startseva. Но това вече не е млад мъж, който щеше да дойде на среща нощ в гробищата. Той е прекалено мързеливи, за духовно и морално, да обича и да има семейство. Той просто си мисли: "Е, аз не се ожени за нея."

Основната атракция на лекаря, в ", което е вземал незабележимо, малко по малко", беше вечерта, за да извади от джобовете на хартия, а след това, когато парите бяха твърде много, помислете за къщата, предназначен за търговия. Алчността го победиха. Но той самият не може да обясни защо той сам толкова много пари, ако той се лишава дори посетителите на театри и концерти.

Когато някой клуб започва да говори за Turkin, той пита: "Възможно ли е да говорим за тези, които малко момиче свири на пианото?". Мисля, че така да се каже за момичето, когато - любим човек може само да дойде до последния степен на духовна празнота.

Защо Дмитрий Старцев горещ млад човек се превръща в раздута, алчни и шумна Ionych? Да, виновен в сряда. Животът е монотонен, скучен, "върви слабо, без опит, без да се замисля." Но, струва ми се, на първо място, да обвиняват себе си лекар, които са загубили всичко, което е най-доброто в него, обменя мисли на живо ритъма на добре нахранени, самодоволна съществуване.

Startseva образ ни напомня за героите на "Мъртви души" на Гогол. Той е мъртъв като всички тези Manilovs, Sobakeviches, Плюшкин. Животът на герой на Чехов като празен и безсмислен. Най-лошото е, че този човек, на пръв с цялото си същество съпротива заобикалящата вулгарност, става постепенно да бъдат повлияни от средата, в която хит.

"Как да живеем тук - отвърна той на въпрос на Катрин, когато тя се среща с нея няколко години по-късно - .. Да, не стари, polneem, слезе ден да нощ. - почивен ден, животът е скучен, без опит, без да помисли ден. печалба и нощен клуб, комарджии общество, алкохолици Hripunov, което аз не мога да го понасям. Какво е добро? " От тези думи става ясно, че старейшините разбира, че се разгражда, но той няма да има сила да се измъкнат от този порочен кръг. Поради това, отговаряйки на въпроса на строителните работи, трябва да се каже, че не само популярен медиите е направила Startseva в Ionych, но самият той е виновен.

Липса на воля на героя, нежеланието да се промени нищо в живота ми беше основната причина, че тя се е превърнала в дебеличка, червено, който страда от задух човек. И след това ние виждаме, че Ionich възнамерява да закупи още една къща с две вече съществуващи, с които разполага. Това ни казва, че смисълът на живота Ionych стана по-лично благополучие от желанието да се възползват хора, както беше в началото, когато той взе людете в болницата, дори и в почивните дни и празници. Мисля, че Чехов е искал да каже на тази история, колко повлияе популярните медии на хора: тя се променя не само на външния вид на човека, неговия начин на живот, но също така може да се обърне напълно мащабите на своите морални ценности.