Категории на отричане и отрицание на отрицанието

Отрицание в логиката - това е акт на опровержение на неверни твърдения, който се провежда в нова декларация. Във философията, отричането - е появата на нова, отменя и заменя стария. Когато има нещо ново, то отменя старите, т.е. отрича валидността на старата факта на новия си съществуване.

Използва се по този начин във философията на понятието "отказ" е Хегел, които го използват, за да обясни на цикличния характер на реалността:

1. Тъй като самата реалност е дейност на Absolute идея, тази дейност не е нищо друго, освен дейността на Absolute предвид:

- от една страна, идеята, ако той е активен, интелигентен, и следователно дейността си - това е дейността на ума при източника;

- на второ място, идеята не е материал, както и поради това, всяко й работа - това е дейността на ума, а не само в началото си, но и като цяло в природата.

2. И какво тогава е естеството на дейността на някаква причина, и Absolute Mind включително?

Дейности на някаква причина, както и Absolute Mind включително е, че тази дейност е процес на постоянно отричане (постоянен отказ) Гледай си пари в брой всеки щат, последвано от неговото състояние, което възниква във вътрешността му под формата на вътрешно узрели противоречия.

Каква е същността на това противоречие, което узрява през ума и анулира, като го отрича за текущото състояние на ума? Помислете за това:

същността на вътрешните противоречия в ума падежът е, че това противоречие е нищо друго освен отказ на основание преобладаващата ситуация в съдържанието. В действителност, противоречието е възникнала в съзнанието не е нищо повече от, като отрицание на идеята за концепция или определение на това предвид, просто вярвал, и твърди, а сега той трябва да се откаже от това се дължи на вътрешно движение на неговото мислене.

Този ум да се откаже бивш съдържанието им - там е появата на вътрешните противоречия в самия ум, и по тази причина - това е първият от своя отрицание себе си, е първата поява на нещо ново.

По този начин, с падеж в съзнанието на противоречие - не е нищо друго, освен Неговият вътрешен отхвърляне на старото съдържание с едновременно откриване на определена нужда от работата на мислене, насочено към, за да разберат и да се реши тази ситуация.

Така pervoeotritsanie - това откриване противоречие.

3. Тъй като е налице противоречие в ума, тя започва да стимулира и да ги насърчи да обработва техните разрешителни всичко това, което се проявява. Мисленето започва да работи активно за отстраняване на противоречието, за това, което трябва да започне сформирането на новото съдържание на ума, премахване на старите, в която се изостря конфликта.

Ако първото отрицание - това е конфликт, вторият отрицание - решение на конфликта.

4. Ето защо. отрицание на отрицанието - е процес на възникване на ново състояние на съзнанието, което се характеризира с влошаване на вътрешните противоречия (първата отрицание), резолюция от тези противоречия (втори отказ) и появата на нови Mind съдържание.

По този начин, с помощта на тези две негативи тук, мислейки стъпка по стъпка, постепенно преминава от прости концепции за сложна и ум постепенно се увеличава сложността на състоянието им и постигна сериозен напредък - е същността на диалектическия закон на отрицание на отрицанието Хегел.

Тъй като развитието на света на реалността, според Хегел, е развитието на Absolute идея, е по този начин развитието на реалния свят - е резултат от вътрешна, самостоятелна самостоятелно развитие, самостоятелно движение на Absolute ум, който се появява циклично, че е от същия тип на стъпки и фази.

Основните етапи на развитие на света на реалността, според Хегел са трите й основни етапа:

1. Теза. На този етап на positing, образуването на някои преобладаващата реалност и одобрението му като оригиналния единица информация.

2. антитеза. На този етап първоначалните дадености самата protivopolaganie, т.е. неговото отрицание себе си е същата като на растежа в него някои противоречия, отрича неговото текущо състояние и се нуждаят от движение към ново състояние, което е, резолюцията си.

3. Синтез. Фаза синтез - теглене, резолюцията на вътрешните противоречия на първоначалните дадености, това е отрицание на отрицанието на своето първо се дължи на формирането на ново състояние на дадености.

По този начин, в нова държава дадености израства от старото си състояние, преодоляване на дисхармонията на съществуващите вътрешните противоречия и затова всяка нова държава е винаги хармонично състояние, на която те се отрече.

Ако говорим за ума, тази хармония ще се изрази в по-голяма степен на приближение до истината, а ако говорим за материални неща, тази хармония ще се изрази в по-голяма степен на сближаване към целта, която постави абсолютен идея в края на света.

4. Тъй като развитието е процес на непрекъсната по силата на постоянно образуване на вътрешни противоречия, етапът на синтез в този процес протича в диалектика стъпка теза. и всичко започва от начало.

По този начин, според Хегел развитието не може да се тълкува като определена последователност от състояния всъщност увеличава линейно, защото синтез, подвижен в тезата - това всъщност е връщане към първоначалното си състояние, макар и в по-съвършен и по-новия си капацитет.

Ето защо. развитие, според Хегел, се извършва в една спирала - в постоянно завръщане след двойно своя отказ в изходна позиция, докато тя вече е на по-малко по-високо ниво на развитие.

Прогресивно път на развитие, а именно неговата посока от по-ниска към по-висока, при условие, че на всеки етап от развитието на по-богати, по-сложен и хармоничен съдържание. Това се дължи на факта, че много отрицание на Хегел диалектически и не метафизичен. Каква е същността на метафизичната разграничение отрицание на диалектически, на Хегел? Тя се състои в това, че:

- отказ на метафизика е акт на отхвърляне и крайното отстраняване на старото. Отказът на метафизиката е акт на появата на един нов, отстоява себе си на мястото на стария само един прост факт от заместването му с него;

- в диалектиката на отрицание се разбира като прехода от старата към новата държава с опазването на всичко най-добро, което е в него.

Като цяло - диалектически разбиране на отричането идва от факта, че новите не унищожава напълно старите, и запазва за себе си всичко най-добро, че не е в него, обработва я издига на ново, по-високо ниво. Това е двоен отрицателен реалност изисква всеки път, когато някой прогресивен иновации, който определя постепенното характер на цялата реалност.

Обобщавайки основната идея на закона за отрицание на отрицанието може да се каже, че:

- от първия отрицание се открива и след това втората отрицание оставя или противоречие;

- в резултат на това се премахне старото и новото е одобрено;

- с появата на ново развитие не спира, защото всеки нов не остава завинаги замразени ново, и формира нова противоречие в това, което е, отричането идва отново и др.;

- развитие по този начин се появява като безкраен брой последователни отрицания, като смяна безкраен, преодоляване на стария с новия, по-ниски върха;

- като нов, отрича старото, запазва и развива своите положителни черти, развитието става прогресивно в природата;

- развитието е в една спирала с повторение в новите си по-високи степени на отделните аспекти и характеристики на техните по-ниски етапа.

право на Хегел на отрицание на отрицанието, позовавайки се на идеалистична света на концепции, философията на диалектическия материализъм за използване за образуване на материалистическата концепция за реалност.

От гледна точка на основателите на диалектическия материализъм на Маркс и Енгелс, отрицанието е основен момент в развитието пряко от материалната реалност. Развитие на земната кора, например, премина през поредица от геоложки периоди, в които всяка нова ера възникнали въз основа на предишния, което означава, че новият стар отказан. В органичната света, всеки нов вид растение или животно, които възникват въз основа на старите, е в същото време и нейното отрицание. Историята на обществото също е верига от отрицание на стария обществен ред ново: първобитното общество - роб, робът - феодално, феодализъм - капитализма.

Отрицание е присъщо за развитието на знанието и науката, тъй като всяка нова научна теория отрича старото. При запазване на връзката на стари и нови, и се записва в нов най-добър от стария. По този начин, висши организми, отричат ​​по-ниска, от които те произхождат, запазват тяхната присъща клетъчна структура. Новият социален ред, отрича старото, запазва своята икономическа база, отбелязва напредък в областта на науката, технологиите и културата. В знания, в областта на науката на нови знания и се основава на най-доброто от направени в по-ранните етапи на обучение и научни изследвания.

По този начин, в материалистическата диалектика закона за отказ се счита за закон на природата, обществото и мисленето, а някои характерните свойства на материята.