Капитализмът - това

КАПИТАЛИЗМА (шир capitale- пари, с което процентът.) - вида на общество, основано на частната собственост и пазарната икономика.

Ако комунистическата капитализъм - само праисторията на човечеството, за либерален Фукуяма него - своя край. В "Третия свят", живеещи на много капиталистически икономическите закони на капитализма, обаче, тя се възприема като абсолютното зло и синоним неоколониализъм. Все още спорят за това, което всъщност е капитализъм? Общество класовото неравенство и безмилостен експлоатация, или, напротив, хуманното отношение към обществото и равните възможности? В исторически преходно етап в историята на света, или просто е начин на мислене ( "капиталистическия дух") и живота?

Разнообразие от гледни точки за същността на този конкретен модел на света не отрича факта, че е родово черта на капитализма на - е общото производство на стока, в която продуктът се определя като продукт на труда, не са произведени за собствено потребление и за продажба. Това определя всички други атрибути и характеристики на капитализма: господството на частната собственост (и неговата sacralization), и е описано подробно от Маркс в "Капитал" механизъм за получаване на принадена стойност и експлоатация на наемен труд, и в резултат на отчуждаване на човек от резултатите от труда си и демократична държава. определяне на този ред, а идеология. оправдава статуквото.

Производството на стоки и печалба е основната цел на капиталистическата икономика, неговото съществуване. При капитализма стоката е всичко - до тези, които ги произвеждат и които консумира, а народът и идеи и социални институции, както и морала. Дори и сгъване на хиляди години, много преди появата на световния ред на буржоазната, религиозни канони в пазарно общество са били поставени под чук и "капитализирани" - както, например, направих протестантите. Те имат връзка с Бога (както е, наистина, евреите) са декорирани в търговско споразумение, когато страните са взаимни задължения.

Това ясно показа същността на капитализма, Маркс и Енгелс: "Необходимостта от непрекъснато разширяващ се пазар за продуктите си гони буржоазията за целия свят. Тя трябва да Нестле навсякъде, навсякъде, уреждане навсякъде, установи връзки. " Никъде преди възхода на капитализма - нито в античността, нито през Средновековието в Европа, нито в икономиките на Източна цивилизации (Индия, Китай и ислямския свят) - производство не е било от чисто търговски характер, присъщи на капитализма. И се оказа, от момента на раждането на една нова икономическа система, когато век XIII-XIV. в градовете, общините в Северна Италия (Ломбардия - оттам и името на вече широко разпространена финансова институция) са възникнали първите институции на пазарната икономика - прототип на съвременната банкиране.

Многобройни търговци, тъй като на риска на техния риболов имаше нужда от други методи за плащане при провеждането на търговията, а не пари в брой или чрез бартер (стоки за стоки). В онези дни бяхме в употреба на различни монети и без специална категория хора, в състояние бързо да се движите със скоростта на борсовата търговия ще бъде просто невъзможно.

Че парите бюра и лихвари, които са предоставили средства на търговците в дълг за закупуване на стоки, както и стана първият банкерите. Те не само дава заеми, но взе парите за съхранение, трансфер от техните представители на средствата на клиентите в други градове и страни. Тогава дойде дългови писмено задължения - сметки, и имаше някакво подобие на пазара на ценни книжа.

Всичко това е от голямо значение за икономическото развитие. Първо, създаването на финансова структура, основана на безкасови плащания, значително намалява риска от което ги прави търговци и в по-малка степен зависими от произволни царе феодални разбойници и пирати. Това, разбира се, е допринесъл за разширяване на търговията география. Второ, самата парите става постепенно се превръща в стока и финанси бяха разпределени в специална, независима икономическа дейност.

Много търговци, среброменителите, лихвари са натрупали значителни ресурси, които в съвременните условия, инвестирали в производството. Но имаше по това време системата на гилдията Стриктното регулиране на това очевидно не е адаптиран. Той влезе в конфликт с интересите на набира сила финансово и лихвари, а в действителност е обречен.

Предприемчиви бизнесмени купуват суровини от страна на фермерите и разпределени за обработка на занаятчии. Така че основите на бъдещия завод, който е първия етап от неговото образуване е с характер на частици: производителите са живели в различни градове и села, както и собственикът трябваше да отиде и събиране на произведената стока. Този начин на сътрудничество все още не са имали характер на масово производство, присъщи на капитализма, като не е имало разделение на труда. Но тя е започнала: занаятчиите постепенно започнаха да се превръщат в наемни работници, които се изискват премахването на крепостничеството и други форми на феодална зависимост.

Тя се е променила значително и повечето търговци. Икономическите интереси на класа се изискват и нови форми на неговата самоорганизация. Гилдия, построен от принцип магазин, отстъпи място на търговски дружества. Първоначално те са били малко и често се състои изключително от роднини.

Но с началото на епохата на Великите географски открития, ситуацията коренно се променя, както и ролята на търговски дружества, се е увеличил драстично. Те са се превърнали в основен двигател на световната търговия и на свой ред започна процеса на откриване на нови земи и финансира експедицията до Новия свят, Африка, Южна и Югоизточна Азия. Не е случайно, че това е в Англия, където, тъй като XVI век. експлоатира най-големите и най-богатите компании - Източна Индия, Гвинея, левантийско, Москва - започна да процъфтява капитализма. Тези компании предлагат идеални условия за износа на британски стоки в целия свят, който дава мощен тласък за развитието на промишленото производство в страната.

Архаичен гилдията структура не е в състояние да осигури достатъчно обем за износ. Появява се, фабрика, основната характеристика, която е разделението на труда. Сега всеки един от служителите вече не се занимава с производство на продукта от начало до край, и служи като част от работата или дори само една работна операция. Това значително увеличава производителността на труда. Продукти на отделните майстори са били на по-високо качество, носеха отпечатъка на индивидуалните умения на майстора. Но, разбира се, по-скъпо, тъй като тяхното производство изисква много време. Фабрика е позволено да се освободи производството макар и по-ниско качество, но много по-евтини продукти и най-важното, в големи количества, за да се насити на нарастващото търсене. Но това беше в състояние да предоставят все по-нарастващите нужди на вътрешния и външния пазар, т.е.. А. Използвайте същите примитивни пъти хардуерни магазини.

Финализиране на капитализма предшестван от период на първоначално натрупване на капитали. В крайна сметка, за организиране на производство на машината е необходимо, в допълнение към значителните финансови ресурси (на английски буржоазия, отглеждани богат на търговията с колониите, за освобождаване), и наличието на ръце.

През вековете на XVI-XVII. Англия наемодатели навсякъде krestyanarendatorov били прогонени от земята. Той наемодателите са станали по-изгодно да се повиши овце, тъй като тя се увеличи драматично търсенето на вълна за текстилни фабрики. Бездомни, безимотен, не е нужно нищо друго освен собствените си ръце селяни вчерашните щяха да произвеждаме и заводи, превръщайки се в пролетарии.

В епохата на ранното капитализъм те, както и древните роби или крепостни селяни, бяха подложени на безмилостна експлоатация, както и стандартът им на живот е също толкова ниска.

буржоазната държава с всички средства защитава "свобода", дори най-новата скитника, я циментира в подзаконовите нормативни актове; тя е готова да защитава правата и свободите на всички граждани без изключение с всякакви средства, дори се бори за тях. Защото само един свободен човек може свободно да продават своята работна сила. Учител и работа и са еднакво разположение. Но той не може да бъде на пазара да предложи продукт, но техния труд. И тъй като работата не притежава средствата за производство - машини, оборудване, самата работата му е твърде евтин, за да го храня. Той може да живее само чрез предлагане на своите инструменти, които собственикът сила на труда. Разбира се, условията на сделката му капиталистическа диктува. Работникът може да ги приеме или да не вземе - той е свободен човек. Същото като собственик, който има право да придобие неговите услуги или да ги откаже.

Разликата между пролетариата и робът, че Енгелс пише: "Робът се продава веднъж завинаги, пролетариата трябва да продаде себе си всеки ден и всеки час. Всеки един роб е собственост на известен джентълмен, и вече в резултат на последната интерес, слугата на наличието на обезпечение, тъй като това е жалко, че не е. Отделни пролетариата е собственост на цялата буржоазия. Робът е извън конкуренцията, пролетария е в конкуренция и да се чувстваш вибрациите на нея. "

Заради глобализацията и международното разделение на труда, развитите страни имат оживения център на буржоазията и на висококвалифициран персонал, а на пролетариата се е преместил в Китай, Латинска Америка, Африка, Индия. Благодарение на друга институция на капитализма - изпълнението на развити страни се са станали собственици на акции от предприятия на фондовия пазар, докато в страните от Третия свят условия на съществуване работа прилича зората на капитализма.

Модерния капитализъм се характеризира с нарастващата роля на (ТНК), глобализация и интернационализация на стопанския живот, междудържавно регулиране на икономиката. Това е отразено в появата на специализирани организации: Световната търговска организация (СТО), Международния валутен фонд (МВФ), Международната банка за възстановяване и развитие, и т.н. ...

На перспективите на капитализма е много противоречия. Но в общи линии се бори 2 подходи: или капитализъм е нещо естествено и вечен, или ще отстъпи място на един напълно различен тип общество и става един вид "преди етап", както веднъж капитализъм се е заменен от феодализъм, смятан за "естествен", вечното и "въз основа в божествения закон. "