Калмикия турне - калмик сватбени турове в Калмикия
Брак с отвличането на булката, че се случи, но това е изключително рядко. Брак с улавяне с тежко осъден от общественото мнение.
В повечето случаи сватбата Kalmyks се дължи плащане на цената булка (зестра) от една страна и взискателна зестра - от друга. Веднага след като младото семейство беше даден взаимно съгласие за брак, те веднага се споразумяха за размера на зестрата, който е назначен от роднините на булката на случаен принцип. Обикновено се изкуплението в натура: например, поиска скъпо палто от кожа и животни с ценна кожа агнешка кожа баща момиче, брат си - кон с седло.
Правилният избор на булка за сина си, на младоженеца за дъщеря му принадлежи на родителите и близките на влиятелен семейство. След като е направен изборът и се съгласи мнение на всички, които са имали глас в този съвет, родителите на младоженеца обжалвани пред родния момиче, баща си, брат или влиятелни роднини.
След приключване сватовство Kalmucks съобразят с три основни обред сватби (hyuryum), към който е прикрепен голяма социална значимост. По време на тези празници младежите усвояват морални и правни норми. Това е важно събитие в живота на самите млади, но и всички роднини, Houghton като цяло. Сватбени и за двете семейства се свързва с голям бизнес обучение. Интервалът от време между годеж и брак е до една година, а понякога и до три години. През този период, роднини на младоженеца се подготвят за ново семейство рамка палатки с всички koshmovym покритие. Ангажиран тройна създадена по поръчка, младоженец сватба пътуване с голяма група от хора, до близките на булката; церемония, свързана с тези пътувания са свързани със значителни икономически разходи. Семеен момиче се подготвя всички обзавеждането на домакинството: сандъци (Абд ал), ukyug (гардероб за храна), ястия, част от аксесоари палатки (hoshling - широк тъкана лента), коса и вълна въже, омъжена жена набор от дрехи за няколко години, спално бельо, подаръци за роднини на младоженеца.
Жена отнето в Houghton младоженец само в трета пътуване. Гостите имаха навика да идват през деня, остана една нощ. При всички обстоятелства, участниците в сватбени останали нагоре, продължиха да се забавлявате, докато ранните сутрешни часове. В зората на комикс битка настъпила (kyuke Bulakh): младоженеца и неговите близки, награда поразява млади жени, момичета, а понякога и мъже - роднини и приятели на булката, се опитаха да проникнат в палатката, за да донесе зестра, и да донесе на булката.
В Houghton младоженец Жена ескортиран дома си. Брой на компаньонки понякога достига 20-25 души, сред които е задължително да имат майка на булката и най-младата снаха (Берген) - съпругата на брат или братовчед на баща си. Ако майката не е жив, той се заменя с най-голямата дъщеря в закон - съпругата на роднина или по-голям брат. След пристигането на влака сватба започна взаимни поздравления и освежителни напитки, а след това почивка.
През втората половина на деня се извършва ритуалът на приемане на булката в роднини на съпруга си (Bere mergyulgn) - поклонението на огнището млади и стари роднини, т.е. предшественици на мъжа си ... Всичко му семейство се готвят да извършат ритуала. Young седна на прага, от външната страна, пред която се държи на завесата, покриваща лицето й от седи в палатката. Човекът, който пръв докосна едно момиче в навечерието на неговото изтегляне от родителски палатката, принуден да се поклони три млади Burhani и викове "burhand mergmyu" Прекланям три пъти, за да се получи жълто слънце (топката narandan mergmyu) -Power светлина, топлина, живот. Три пъти се поклони млад и по посока на пищяла на овце (стъпка chimgende mergmyu) определи в палатката; Тези лъкове символизират молитвата за дара на сина си, който ще играе в alchiks. След това младите хора са били принудени да се оттеглят към огнището (Гал gulmatan mergmyu) - символ на семейното огнище и, щастие, без които съществуването на семейството не мисли. Същото се повтаря в чест на духовете на предците (Ека-etskin syakusnd mergmyu) и накрая последвано лъкове баща и майка, съпруга, а момичето, което придружава хората ги хвърлят на мазнини парчета от пълната купа, определени предварително на вратата. След като всички церемониални лъкове са за млад силно ме попита дали родителите на младоженеца са готови да вземат булката му.
Преминаване на прага на новия си дом, младите взе парчетата от мазнини и животински тор, да ги хвърлят в огъня. Всички казват, че младите добри пожелания: Желая ти щастие, много деца, дълъг живот, изразени различни учения. Ето, името на младото момиче е променена по искане на роднини на младоженеца (Нир solh) от всяко друго име. Семейството й е дал на родителите на младоженеца скъпи рокли и широки панталони от прост материал на - майката, символичен подарък, изработен като знак - благодарение утробата на майка си, роди син. Този ритуал се извършва в чичо превоз по баща му, по-големи братя и други близки роднини на младоженеца.
В деня на пристигането на сватба конвой късно в специални специални омъжените жени разкрият девойка плитка млад, коса, разделена на две половини, сплетена на две плитки тях и жените са били поставени в shiverligi (капаци за CBS). Young облечен в пълен костюм на омъжена жена.
Млада жена, завинаги се отдели от свобода на момичето, което тя използва в дома на родителите си. Това е законът и традицията да се прекъсне с родителите си, напълно лишени от правото да прекрачите прага като семейство на баща си и майка си, за да се присъедини към семейството на съпруга си, в своята Angas, anmak и Улус (ако е от друга aimag или Улус).
Много обичаи и обреди, които са съществували между Kalmyks в края на XIX и началото на XX век. Това е далеч от неутрален. Трябва да се отбележи, че с течение на времето, някои вредни остатъци постепенно отдръпването в миналото, но като цяло системата на обичаи и обреди, унизително жени, продължава.
Наличието на някои следи от матриархат се вижда от факта, че всички членове на семейството и близките на майката във връзка с децата си, казва старши, независимо от възраст, пол и взаимоотношения. Съпругите на синовете не разполагат с правото да се произнася имената на роднините на съпруга си чрез майка си, за да стрелят по тях, шапки, обувки не се показват. Това правило дъщеря не се наблюдава само по отношение на възрастни, но за деца - роднини на майката на съпруга си. Свободата и бруталност при справянето с възрастните хора не са позволени, дори ако дъщерята е достигнал дълбока старост. Това наблюдение се подкрепя от нашите съществували Kalmyks в миналото правилото - в трудните моменти от живота на семейството на майка за първи път дойде на помощ на племенниците му (zeener), бяха първите, на техните съветници. Племенниците семейството на майка им имаше голямо внимание. При всички тържества и празнични ястия са били отпуснати достойна дял от месо - овце крака (henya по-широк), и ако те живеят далече и не дойде, те дори изпрати месото. Има много случаи, когато вдовицата се напускат заедно с децата си и за двете семейства, с подкрепата и помощта, която ежедневно тя живее и отгледани деца.
Условията, които се определят роднини, както от бащата и майката страна, ясно обозначени.
Бащинската дядо - ovke (evke) Av; дядо по майчина линия - nahts etske, nahts Av; бащиния бабата - emge Eke, zdzhe; Баба е materi- nahts ЕКЕ, nahts Eje; баща - etske, Bava; майка - прибавям, известен още като; брат бъз - аха; по-малък брат Du; кака - ekche; по-малката сестра - дю kyuken; бащиния чичо - avga; Вуйчо - nahtsha; братовчед (високо) на бащата - Houyet AHA; братовчед (младши и старши) майка - nahtsha (bichkin nahtsha, ики nahtsha); братовчед на баща му - Houyet kyuken; братовчед на майка му - nahts ekche; внук на баща-Acha; внук на майка си - себе си kevyun; бащиния внучка - Acha kyuken; внучка на най майка kyuken; племенник на бащата - Acha kevyun; Съпругата по-голям брат е - Берген; Съпругата на по-малък брат - Bere; Съпругата на Вуйчо - nahts Берген; Дъщеря към бащата и майката на съпруга - Bere; Родителите съпруг - hadma, svekor- hadma etske; в-закон - hadma екв; зет на младоженеца - kyurgen: Тестове - hadma etske; свекърва - hadma прибавям; по-голяма сестра на съпруга си - kyurgen аха; по-малкият брат на съпругата му - дю Cure; съпруга на жената по-големият брат на - hadma Берген; съпруга на жената по-малкият брат на - Cure дю Bere; брат-за жени - baznar; сестра-в съпрузите си - бази-фолк; роднини на бащата - Turl; роднини на майка му - nahtsnar; човек-зала Кюн; съпруг - зала; жена - kyuked Кюн; жена - Гергиев.
Някои от условията отразява възрастовите различия: Evgen (старец), emgen (възрастна жена), kevyun (момче) kyuken (момиче, момиче). Например, гага (леля), Берген, Bere, аха, дю се използват без разлика на възраст хора, за които се отнасят тези условия. Преди революцията в родство терминология калмик не са наблюдавани всякакви заеми от други народи.
родствени термини Kalmyks по много начини да се справят с условията на родство между монголите и бурятите. Те са не само едни и същи, но стойността, но и в доброто, което може да се обясни с общ произход и близост, особено интензивно през периода на монголските държави, тъй като в края на XII век. до средата на ХVIII век.