Какво се смята, дебел, когато е писал "Война и мир" - есе на продукта L

След преодоляването на първите глави на "Война и мир" със своя френски, ние няма да се отложи книгата настрана. Влизаме в живота на героите, да го споделите, и не могат да се откъснат от него. Но има страници, които ни карат да се спре и дори скучно - на тези страници Толстой говори за неговото разбиране на историята, определя неговата философия за войната и мира. Изглежда странно и непонятно защо е необходимо да се добавят тези сериозни философски глави в произведения на изкуството. Имате читатели вече не е ясно и не се интересува от живота на героите "Война и мир"?

Толстой не може да не изисква представянето на философските му възгледи, защото той е голям български писател. Точно така - един истински писател винаги ispy "Тива е необходимо не само да се покаже на читателя живота, но също така да обясни живота и учението на живота.

Това е особено желание да има български писатели. Schsche Екатерина II думаше в сърцето си, че г-н Von Visine * иска да научи царуването си - и това е вярно. Ломоносов, Fonvizin, Radishchev, Державин в писанията му преподава обикновените хора как да живеят честно, и царете - ги CAC правилно и адекватно управлява. Царете не се подчиняват, но това вече не е зависим от писателите. Литература на ХIХ век, за да продължи и задълбочи тази традиция. Пушкин, Лермонтов, Гогол, Тургенев, Островски charrv, Хонг ", Достоевски - всичките му книги учат да живеят читатели. Всичко в различна степен, дава уроци pravatelyam-членка; но в допълнение, те учи на обикновените хора, които са отворили себе си се разбира за живота.

Толстой в "Война и мир" ще се ползва огромния опит на руската литература. Целта, която той създаде за себе си беше само от неуморим мислител Толстой исках да обясня на читателя не е животът на един човек или група от хора, и w ^ Ифе на цял един народ в продължение на почти двадесет години. Тази задача изисква огромно психическо напрежение - Толстой разработва цяла система от възгледи, която не би и не може да се запази за себе си; той трябваше да даде своите мисли за читателя.

Какво мислеше Толстой, когато пише "Война и мир"?

Той каза, че в романа си мисъл обичал най-популярните - това е много важно признание. Какво е на българския народ, това, което е той, колко са тези лица, на които се състои? Кой може да изпратите тази маса, за да го управлява, независимо дали това е ръководство е необходимо? Какво сили се движи историята и каква е ролята на всеки индивид в движението на масите на хората - това е, което има значение за най-голям интерес Толстой. Ето защо, в романа е, че много хора: индивидуалните съдби и съдби на човешките общности; виждаме мирно и военно ежедневието на цели полкове; пред нас са селяни и милиции, партизани, ранени и заловени войници, занаятчии тълпа Москва - съдбата на всички тези хора преминаха, в непосредствена близост до тях са принц Андрю, а след това на Кутузов, на кея, на Петя Ростов, а след това Наташа - Айв съзнанието ни има голям снимка на целия живот в България е един от най-значимите моменти от своята история. И самата история не е само в миналото. За Толстой, Наполеон и Александър I, Кутузов и Багратион е не само исторически личности; те са предимно хора с техните човешки качества, силни и слаби страни.

Наполеон в "Война и мир" не би било толкова интересно за нас днес, ако Толстой видя в него само на командира, след като се премества суапови войски в България и опустошен нашия народ преди петдесет години. Наполеон Толстой - въплъщение на индивидуализма, човече, по-уверени, че той стои над другите хора, а защото всичко е позволено; с името на Наполеон

Толстой беше против често в неговата теория ера, че историята се движи мисли и решения на отделни видни личности. Според него, развитието на историята зависи от много малки актове на физически лица; Тези действия се съчетават в събитието; История не се движи волята на Наполеон и Александър I, и на масите на хората, участващи в историческите събития.

Затова Наполеон той е смешно в убеждението си, че той насочва битките и в хода на историята; Кутузов и силата, която тя разчита на спонтанното изразяване на народната воля, да вземе предвид настроението на хората.

Толстой вярвали, че човешкият живот се контролира постоянно, вечни закони, - да се обясни на тези закони, той не може, но той вярва в тях. Ето защо, любимите му герои понякога са пасивни: Кутузов, например, не се намесва в хода на битката, и предлага събития, за да отидете, и да отидат.

Днес ние не можем напълно да приеме и да споделят философията на Толстой, но голяма част от нея ни привлича - и по-специално на повикване, за да слушате фолка.

философска система Толстой е трудно за нетренираното читателя, така че няма смисъл да се говори сега за;: всичките му страни. С четене следващите глави, ние ще се върнем към някои от възгледите на Толстой. Сега, по-рано, че е важно да се разбере най-важното: философията на Толстой е неразделна част от живота на Наташа и Пиер, принц Андрю Dolohov, Соня, Денисов и всички останали, защото философските възгледи на Толстой са нараснали от мислите си за живота на хората от щастието на човека, на неговата задължение на други хора и на земята, върху която той живее.

Свързани дела

Ростов и Bolkonsky семейства Толстой описва с голяма симпатия, защото: те са членове на исторически събития, патриоти; те не са привлечени от кариеризъм и ползи; те са близо до българския народ. Характерни особености на Rostovs Bolkonskaya 1. По-възрастното поколение. гледате цялото

Създаване на образ на Пиер Безухов Л. Н. Толстой отблъснати от конкретни наблюдения на живот. Хора като Пиер. често се срещна в руския живот по това време. Това Александър Muravev и Vilgelm Kyuhelbeker което Пиер затвори странност. гледате цялото

Кутузов преминава през цялата книга, външно почти непроменена: един старец със сива глава "на огромно количество данни от дебел" чисто измити плисирана белег ", където Измаил куршум прониза главата му." H "бавен и муден" продължава с шоу на рафтове. гледате цялото

Една от основните теми на романа на Толстой "Война и мир" - военните. Толстой описва най-големите събития в живота на руския 1805-1812 GG. които заедно с мирни събития "катастрофи на обекта," създаване на човешката история, където всичко е ясно на историците. гледате цялото