Какво ни прави хора

Това, което ни прави човешки? 1.

Д-р Пол Марка (Paul Brand) и Филип Yansi (Филип Янси) в книгата си "страшно и чудно направен» (страшно и чудно направен) доведе думите на антрополога Маргарет Мийд (Маргарет Мийд), който гласи, че съществуването на цивилизацията показва този фосил откритие като оздравял бедрената кост. Това означава, че някой се грижи за ранените, му служи, и това е, което ни прави хора. "

Според плана на Твореца хората трябва да служи на Бога и помежду си - това е, което ги прави хора. Пълнотата на човешкия живот зависи от това дали той си спомня, че е създаден за услугата, независимо дали целта си изпълнява, или изберете друг път - да не правя това, което е създадено.

Нашата струва към Бога

Какви са критериите, определени от стойността на един човек? Обръщайки се към Писанието, която учи, че човешкия живот трябва да се пази от зачеването до старост (Изход 21; Матей 19:24), той е по-ценна от тази на всички други форми на живот, създаден от Бог на земята (Матей 10:29; 12:12 ) и че всички хора са еднакво ценни за Бога (Колосяни 3:11). Стойността на човека в Божиите очи е ясно посочено в Римляни 5: 8: "Но Бог препоръчва Своята към нас любов, че Христос умря за нас, докато бяхме още грешници." Каква е стойността на един човек? Той е Създателят на всички неща, смири Себе Си и стана човек, мъченическата смърт да изкупи греховете на най-ценното Неговото творение. Това е нашата неизмерима стойност към Бога и ни прави хора.

Ние трябва да бъдат спасени

Природните бедствия, които са попаднали наскоро към южната част на Съединените американски щати, Индонезия, Пакистан, ни накараха да се чувствам силно колко важно е да спаси тези, които са в беда. Все пак, това е временно бягство. Пестим само тялото, и да попълните само материалните нужди на тези, които са загубили всичко, което имаше. Но истинското спасение, човек трябва да наистина - е спасение от духовната смърт. Хората са напълно наясно с техните физически нужди, които стават още по-очевидна по време на природни бедствия, но често не се забелязват най-важното - техните духовни нужди. Бог е дал на човека правото на свободен избор: да се грижи за душата си, или не. Това право човек е дадена първоначално, когато Бог каза на Адам и Ева, че могат да ядат от всички плодове в градината, с изключение на плодовете на дървото за познаване на доброто и злото (Битие 2: 16-17). За съжаление, Адам и Ева направи грешен избор, както и всички техни потомци са отишли ​​по същия начин. В Римляни 3: 10-18 апостол Павел цитира стиховете на Стария Завет ясно, изобразяваща отчаяното положение на човешкия род: "Няма праведен ни един" (10), "никой, който търси Бога" (11) "Те всички са излезли от пътя" (12), "те не знаят пътя на мира" (17). Затънала в греховете на човечеството, Бог в Неговата милост е показал пътя на спасението чрез вяра. Спасението не могат да бъдат спечелени; дар, че хората са получили от Исус Христос, Неговата смърт изкупи греха на всеки човек (Ефесяни 2: 8-9, Йоан 1:12) .TE, които притежават този дар, и тези, които не ги притежават, са различни един от друг , Христос казва: "По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си" (Йоан 01:12). В съобщение на апостол Йоан и съща идея се изразява по различен начин: "... просто не върши правда, не е от Бога, нито оня, който не люби брат си" (1 Йоан 3:10). Освен това, в Галатяни 5: 16-24 и Колосяни 3: 1-11, апостол Павел казва, че спасението може да бъде избран, така и неизбрани - важно да се държат по съответния начин. При създаването на хората са надарени с безсмъртна душа, която е предопределена да живее вечно или в Бога, или завинаги да бъде далеч от лицето му. По всяка нужда спасение, защото светът е грешен (Римляни 5), и Бог ни е дал възможност за избор: да получите в пътя на спасението или да го отхвърли.

Така че, в крайна сметка, на човешката личност прави по този начин за вечността, която той избира. Дали това отнема благодатта на спасението и в хармония с Бога - или отрича Неговата цел и жънат плодовете на духовна смърт?

* Den Krisuell - Доктор по философия (специализация - молекулярна биология), професор по биология в завършил училище на Института за изследване на създаване

Превод I. Volodina изд. А. Мусина