Какво е религия какво си цели, ако тя подаде отговор на човешкия живот е важно

Най-терминологична значението на думата "религия" се отнася до набор от убеждения, морал, закони и практически правила, които управляват човешкия живот и на човешкото общество. Религия е съсредоточена основно върху развитието и духовното израстване на всеки човек и на цялото човешко общество. Следователно, критерият за определяне на истинската религия е неговото съответствие с човешката вътрешна природа, съответствие със своите закони и заповеди на нуждите и изискванията на обществото. Човечеството не е чужденец елемент във Вселената снимката, а напротив, тя е неразделна част от хармонично взаимодействие с други части на света. Човечеството има влияние върху различни компоненти на Вселената и на свой ред, е под атака. В резултат на това на човечеството показва пряк път към щастието е в състояние само тези, които напълно го знае и знае за връзката му с останалата част на света. Ето защо, само Всевишния Аллах - Твореца на човека и вселената - той знае всичко за един човек, човешкото общество и света около себе си. Изводът се предполага, че истинската религия може да се нарече най-религия, вяра, морал, закони и практически предписания, които произтичат от Всевишния Аллах.

Необходимостта да се докаже, религията ислямски мислители по следния начин: 1. Човекът е същество, което желае за различни ползи в близко света. 2. Това желание присъщо на човешката природа. 3. Това желание е причина за различни трудности във всички области на човешкия живот, защото това е желанието, присъщи на всички хора без изключение. 4. хармонията, която цари във Вселената, изисква всички трудности, възникващи в човешкото общество са решени. 5. Тези трудности могат да бъдат решени само чрез закони и разпоредби, регулиращи отношенията между хората и отваря вратите към успеха и щастието. 6. самото човечество не може да реши всички трудности, тъй като причината за възникването им са самите хора. 7. Трудностите не могат да бъдат решени с помощта на закони и подзаконови актове, които са били изобретени от човека. 8. От всичко това следва, че е изключително важно, че Всевишния Аллах, Създателя на него му показа правилния път към щастието чрез създаване на оптимални закони, разпоредби и стандарти за човечеството. И Аллах е направил това, като изберете от хора и ги изпраща пророци и небесните откровение писания.

На целите на религия в кратко може да се каже, че истинската божествена религия ангажира с човешкото щастие и в двата свята, той допринася за пълната си височина, създавайки най-добрите условия за това. Истинската религия, изцяло съответния човешки вътрешно и външно естество, усъвършенства своите чувства, мисли и стремежи. Той създава хармония между хората, без да им желае да преместите рамката, за която има желания на другите. И докато истинската религия отчита човешкия живот на земята и вечен, духът му и материали. Коранът казва, че истинският мъж е този, който вярва в истината, украсяваха себе си отлична морален характер, и по послушание към Божествените предписания, той изпълнява всичките си задължения. Всичко това го отличава от другите хора, не само в този живот, но в следващия свят.

Арабската дума "DIN" с думата "религия" в превод на български език. смисъла на речника на "Дин" означава смирение, покорство, послушание, придържане, а наградата и наградата. Най-терминологична значението на тази дума означава набор от убеждения, морал, закони и практически правила, които управляват човешкия живот и на човешкото общество. От време на време, всички от този комплект е вярно, понякога фалшиво, понякога става така, че една част от тази комбинация е истината, и от друга страна на лъжата. По този начин, когато има набор от убеждения, морал, всички закони и практически правила е вярно, тогава това се нарича набор от истинската религия. В противен случай, този комплект ще се счита за невярна или изкривена религия.

Религия е съсредоточена основно върху развитието и духовното израстване на всеки човек и на цялото човешко общество. Следователно, критерият за определяне на истинската религия е неговото съответствие с човешката вътрешна природа, съответствие със своите закони и заповеди на нуждите и изискванията на обществото. Истинската религия не може да бъде в противоречие с човешката природа, която е ангажирана с определени цели и има определени нужди. Човечеството не е чужденец елемент във Вселената снимката, а напротив, тя е неразделна част от хармонично взаимодействие с други части на света. Човечеството има влияние върху различни компоненти на Вселената и на свой ред, е под атака. В резултат на това на човечеството показва пряк път към щастието е в състояние само тези, които напълно го знае и знае за връзката му с останалата част на света. Всеки, който не е създател на човека и света не може да има отлични познания за човешката природа и не може да бъде наясно с тайните на огромния свят. Ето защо, само Всевишния Аллах - Твореца на човека и вселената - той знае всичко за един човек, човешкото общество и света около себе си. Само за него не мистерии и тайни. Ето защо, само Бог може да посочи на човечеството правия път към щастието, за да обясни целта си и да го информира за неговите нужди и изисквания. Изводът се предполага, че истинската религия може да се нарече най-религия, вяра, морал, закони и практически предписания, които произтичат от Всевишния Аллах. Но религията, която не идва от Него, е фалшива доктрина, което намалява правия път. [1]

Небесен религия се състои от две части - доктрината и практически компонент. Вярата е съвкупност от вярвания, на които хората трябва да се изгради своя свят и живот в Близкия света. Най-важните компоненти на учението са три основни принципа - монотеизъм, пророчество и възкресението. Отхвърляне на поне един от тези принципи носи лицето, от редиците на последователите на истинската религия. Практическата част от небесните религии формират законите и наредбите, етични стандарти, както и религиозни обреди. Практическата част на религията регулира отношенията и задълженията на физическите лица във връзка един с друг, както и задълженията на човека към своя Създател, като по този начин допринася за най-доброто човешко развитие и духовно израстване на всеки вярващ. Вяра, искреност, смирение, да извърши ритуал молитва, пост, отношения хадж загриженост на човека с Бога. Справедливост, приятелство, да помогне на нуждаещите се, прилагането на законите, регламентиращи отношенията между членовете на обществото. [2]

Покойният Алама Мохамед Хюсеин Табатабай по два начина доказа важността и необходимостта от религия за човечеството.

1. Човекът е същество, което желае за различни ползи в близко света.

2. Това желание присъщо на човешката природа.

3. Това желание е причина за различни трудности във всички области на човешкия живот, защото това е желанието, присъщи на всички хора без изключение.

4. хармонията, която цари във Вселената, изисква всички трудности, възникващи в човешкото общество са решени.

5. Тези трудности могат да бъдат решени само чрез закони и разпоредби, регулиращи отношенията между хората и отваря вратите към успеха и щастието.

6. самото човечество не може да реши всички трудности, тъй като причината за възникването им са самите хора.

7. Трудностите не могат да бъдат решени с помощта на закони и подзаконови актове, които са били изобретени от човека.

8. От всичко това следва, че е изключително важно, че Всевишния Аллах, Създателя на него му показа правилния път към щастието чрез създаване на оптимални закони, разпоредби и стандарти за човечеството. И Аллах е направил това, като изберете от хора и ги изпраща пророци и небесните откровение писания.

1. Човекът е част от създадения свят.

2. Създаден от човека, в най-добрата форма, човешката природа е най-доброто средство за неговото развитие и усъвършенстване.

3. Човешки исканията на природата на живота в обществото.

4. Човешкият живот е вечен и не прекъсва с физическата смърт.

5. Човекът в Близкия свят е да следват пътя, който щеше да му помогна да постигне щастие и вечен мир, и живота на Земята.

6. Пътят, който ще му помогне да се постигне тази цел, е религия. [3]

Истинската религия божествената извършени за човешкото щастие и в двата свята, той допринася за пълната си височина, създавайки най-добрите условия за това. Истинската религия, изцяло съответния човешки вътрешно и външно естество, усъвършенства своите чувства, мисли и стремежи. Той създава хармония между хората, без да им желае да преместите рамката, за която има желания на другите. И докато истинската религия отчита човешкия живот на земята и вечен, духът му и материали. [4]

В действителност, религия винаги се стреми да донесе баланс и хармония в човешкото общество, а с него и живота на всеки един от своите представители. Религия води човешкото общество по пътя към която по естеството си склонен природа на човека. Религия дава на обществото на свобода, щастие и вътрешен вярно правосъдие. Религия и дава свобода на всеки човек (разбира се в рамките на ограниченията, които не причиняват неудобство на други хора), така че с помощта на ума и самоопределение, както е живял живота на Земята. [5]

Мястото на религията в човешката природа

По този начин, истинската същност на един човек е важно само това, което е вечно, винаги е бил и ще бъде с него. Това, което го отличава от смъртта, ще бъде с него в междинния свят (ал-barzakh), а дори и в рая или ада. В Свещения Коран споменава трите стълба, които формират истинската същност на човека, тя издига на върха на духовно съвършенство или го събаря в тъмнината. Те включват вярвания, морални качества и дела. Комбинацията от тези три форми на основите на отношението на човека към Твореца. Ако тези три стълба ще произтекат от ученията на пророците на небесните, а след това им набор ще се нарича религия. Ако тези три стълба са верни и неопорочени, а след това им набор ще се нарича истинската религия. Според истинската и единствената легитимна религия, която е за исляма (както е провъзгласена през 19-Aya на сура "Семейството на Имран", "Истина, религията при Аллах е ислямът"), само човекът е човек, който ще има тези три стълба , Ето защо, всеки човек е заложник на своите вярвания, морални качества и дела, тъй като те формират своята същност. Коранът казва, че истинският мъж е този, който вярва в истината, украсяваха себе си отлична морален характер, и по послушание към Божествените предписания, той изпълнява всичките си задължения. Всичко това го отличава от другите хора, не само в този живот, но в следващия свят. [6]

[1] в огледало Shariat познание аятолах на Javadi Amuli, str.111-112.

[2] шиитски ислям, Allam Tabatabai, стр.86.

[3] ислямски изследвания, Алама Tabatabai, str.35-37.

[4] Al-Mizan, Алламах Tabatabai, Vol.3, стр.109.

[6] Образът на живота на човека и в Корана, аятолах Javadi Amuli, част 5, str.339-

Аллах е определил методи за постигане на всяка цел; ако някой иска да постигне положителни резултати, тя трябва да действа в съответствие с предвидения него методология. С цел да се намери подходящ съпруга, трябва внимателно да разгледа темата и добре познавам човека. Разбира се, че е необходимо да се потърси помощ от Аллах.

Проучване нещо предполага съвестно и внимателно проучване на обекта, за да го разберат или да получите знания за това. Така че четете нищо не зависи от изучаването на този въпрос, не може да се нарече учене. Очевидно е, че за да се научи, както и да участват в каквито и да било други видове.

Арабската дума "Дуа" в лексикалното значение е призивът, жалба, молба за съдействие и искането да се отговори на необходимостта. [I] The терминологична смисъла, който е в ислямската религия терминологията, думата "Дуа" означава призив към Бога с молба за нуждите на изпълнение. Думата "Дуа" и по-различно.

Този въпрос не е кратък отговор. Кликнете върху линка подробен отговор на.

Една жена има възвишен и благороден статус в исляма. В хадисите на Пратеника на Аллах и безгрешни имамите по рода си за жените се плаща всеки внимание, те ги похвали и описва най-доброто качество. Благочестиви жени, споменати в хадисите на нашия източник на всички блага и благоприятства тяхната стойност.

Hex - това е реалност, която е вид психически и психологически ефекти. В ислямските източници, не е убедителна причина, че уроки не съществува. Освен това, редица хадис за обратното. Реалността около нас показва, че много събития и инциденти са всъщност резултат от злото.

Арабската дума "Kausar" е преведен на български език като изобилие от благословии и много милости. В продължение на векове, Ислямските учени наричат ​​различни версии на това, което е смисъла на тази дума в Корана - небесно тяло на вода, небесния реката, застъпничеството на съдния ден, пророчеството, мъдрост, знания, чисто потомство, многобройни потомство.

Име на Dhul-Карнайн (собственик на двата рога) е споменат в "Пещерата" сура в Свещения Коран. Има различни мнения относно самоличността на Dhul-Карнайн сред коментаторите на Свещения Коран. Говорете за това, кой е Зу-л-Карнайн и какво историческа личност носеше това име, не престава тук за повече от хиляда години. Някои казват, че.

Този въпрос не е кратък отговор. Кликнете върху линка подробен отговор на.

От редица хадиси и някои исторически източници, от това следва, че настоящото човешката раса не е извършено от Каин и Авел, а от друга, син на Адам, който се нарича обвивка. Има две мнения по сватбата на децата на Адам и поддръжници на всяка от двете гледни точки са подкрепени сред мюсюлманските учени.