Какво е "културна антропология" studopediya

Културна антропология - една от областите, в западната част на етнографията ( "етническа принадлежност" - хора, племе, и "Граф" - пише "етнография" - науката за народите на описанието), където най-широко използвани, за да се позове на тази наука е друго, трето-мин - "Антропология" - науката за човека ( "Антропос" - хора ", лога" - учението за наука). Под антропология се отнася до съвкупността znĂ-ТА за човек, включително физическа антропология, Gia палеоантропологията, етническа и индивидуално-циален психология и "Етнология" в тесен смисъл. Появата на термина "етнология" (науката за етническите групи, народи) показва опитът да обяви независимия статут на наука се занимава с първоначалното описание на живота на "диваци". Въпреки това, имаше опити да се движи назад - самостоятелно паркиране ING внимание етноложки теории, оси са били дадени назаем настрана физическа антропология, археология и т.н.

Въпреки че терминът "Културология" дойдоха много по-късно, раждането и развитието на ет-дифракция-наука, която изследователи от износване до 60-70. XIX век е белязан от класическите произведения за историята на култовия тура, показва появата на общата кон-Концепцията, въз основа на етнографски данни и носенето изрази културологичен характеризира трето. Един от първите концепции, еволюция-nistskogo план prinadlezhalaEduardu Бърнет Тейлър, пресъздадени в кабинета си, а широко платно на културния живот на първобитния човек-ТА. Една от основните му произведения, нео-dnokratno неиздаван на руски - "Primitive Culture". В тази работа, Тейлър базирани проучване на голям етнографски материал даде описание на специфичните елементи на примитивна култура (на фона на света) и неговата Цзе-фрагментация на линии на зрение, заземен теория "animiz-ma" (от "Анимата" латински - старт в живота, живото същество, душата, живот) - първобитна вяра-метров човек в анимацията на цялата природа, против-свързващ заедно през целия си практически опит в отношенията с околната среда.

Основната цел на Тейлър като evolyutsionis-та (т.е. последовател внимание на културата в процеса на постепенно развитие и промяна, без резки скокове и удари) беше да се покаже на културно единство и еднакво развитие на човечеството по пътя на "диващина" на "цивилизация-ТА" , Но в много отношения разбирането на еволюционния процес се определя от това как той разбира задънена кръг. Културата, се идентифицира с цивилизацията-то, Тейлър определя, както следва: "Кул-кръгла, или цивилизация, в широк етнографски смисъл се състои в неговата цялост на знания, убеждения, изкуство, морал, закони, обичаи и други възможности и най-vychek, учен човек, като член на обществото. "

Културата Уайт разглеждана като обект-ING образование, независимо от човешкото общество индивидуален челото-ти век и подчинява Ся само на вътрешната логика на развитие, който е и трябва да се разглежда без да се позовава на индивидуалистичен Дам. Културата като неразделна организирана система, тя идентифицира три подсистеми. Първият (както е-технологично) характеризира връзката между човека и природата, използването на техническа помощ с тях-кал инструменти и оръдия на труда, тип жилища и т.н. ; втората (служителя) включва публично-новогодишно отношения и съответните типове поведение Дения и родство, икономически, политически, военни, естетически и т.н. otno-разтвори; На трето място (идеологически) включва идеи, вярвания, обичаи, както и различните видове знание.

Проучването на културната антропология толкова важно, но тъй като то показва, че култът към г-н теория има нещо общо с етническите общности, имат формиране на собствената си култура. Теория на културата трябва да се основава на големи etnografiches щеката материал (имайки предвид, че експерти naschi Pipeline две или три хиляди етнически общности, можем да кажем, че това е огромна) и имат прогнозиране-характер на тероризма, за да опише своите еволюция, взаимоотношения и развитие. Това културна антропология отвори такава достъпна про-Bloem културна теория, тъй като връзката на различни видове култури, акултурация (подчинена-nenie, са допустими за култура зависи от другия), и т.н.