Какво е канона на Библията

Въпрос: Какво е канона на Библията?

Какви мерки или стандарти използва за определяне дали конкретна книга може да се класифицира като част от Светото писание? Ключов текст за разбирането на този процес и неговата цел, а може би времевата рамка Библията е била написана, записана в Посланието на Юда 1: 3, който гласи, че вярата на християните е даден от Бог веднъж завинаги (съвременен превод). Ако нашата вяра се определя от Писанието, а след това, според изявлението на Юда, Писанията бяха дадени на всички християни. Не е ли прекрасно - имайте предвид, че няма скрити или изгубени ръкописи, които все още трябва да бъдат намерени, няма тайни книги, известни само на елита, а има и хора, които имат специално откровение, изискваща ни преселване в Хималаите, за да постигнете просветление. Можем да бъдем сигурни, че Бог не ни е оставил без свидетел. Великата Божествена енергия, която се използва за създаване на думи също са били използвани, за да го спаси.

Псалм 118: 160 гласи, че словото на истината. Въз основа на това твърдение, можем да сравним отделните книги в рамките на приетата канона на Писанието, за да се уверите, че те да устои на изпитанието. Например, Библията твърди, че Iisus Христос е Бог (Исая 9: 6-7; Матей 1: 22-23; Йоан 1: 1-2, 14; 20:28; Деяния 16:31, 34; 2 Петрово 1: 1 ; Фил 2: 5-6; колона 2: 9; Тит 2:13; Евр 1: 8). В същото време, много от които не са библейски текстове, които твърдят, каноническа отричат ​​божествеността на Христос. Ето защо, когато са налице недвусмислени противоречия, е необходимо да се доверят на общоприетите канони, оставяйки други произведения извън Писанието.

В ерата на ранната църква, християните понякога се умъртвяват поради притежанието на текстове от Писанието. Поради това преследване, въпросът скоро стана: "За какви книги струва да се умира?" Някои книги може да се съдържат думи на Исус, но са те вдъхнови, както е посочено в 2 Тимотей 3:16? Ключова роля в публично признаване на канона на Писанието играе църковните събори, но доста често индивидуалната църквата или групи от църкви признават книга, вдъхновена (напр Колосяни 4:16 ;. 1 Солунци 5:27). През първите векове на Църквата на дискусията се проведе за няколко книги, а списъкът е одобрен по същество преди 303 AD

При разглеждане на Стария Завет, се вземат под внимание три важни факти:

1) в книгите на Новия Завет има цитати или препратки към всички книги от Стария Завет, но двамата;

2), както е записано в Матей 23:35, Исус поддържа еврейската канона, цитирайки един от първите истории в Писанията по онова време, както и един от последните си текстове;

3) евреи да бъдат по-строги, за да се запази писанията на Стария завет, и те не се съмняваше, че да се коя част принадлежи на канона, и какво - не.

Римокатолическата апокрифи не отговаря на тези елементи, така че те никога няма да са били приети от евреите.

Значителна част от въпросите за принадлежност към канона на Библията се отнася за книги, написани по времето на Христос, или по-късно. Ранната църква имаше някои доста специфични критерии за разглеждане по отношение на книги, принадлежащи на Новия Завет. Те са включени следните въпроси: Дали книгата, написана от "очевидци" на Исус Христос? Дали книгата е преминал "теста за истина?" (Т.е., независимо дали това е в противоречие с други, вече са одобрени от книгите?). Те са взели книгите на Новия завет след това премина изпитанието на времето, след което, въпреки по-ранните съмнения, християнската общност ги е взето.

Признаване на някои книги са въз основа на свидетелските показания на хора, които са живели през първи век и е основният източник по отношение на надеждност. Освен това, наскоро темата в книгата Откровение, както и забраната да се добави нещо към нея (Откровение 22:18), са определени аргументи, че канона беше затворен след написването на тази книга (95 г.).

Познания за такива неща като истинската природа на Бог, за произхода на вселената и целта на живота и смисъла на живота, чудесата на спасение и бъдещи събития (включително съдбата на човечеството) са извън естествените наблюдателни и познавателни способности. Варени за нас Словото на Бога, ценен и лично, прилаган от християните в продължение на векове, е достатъчно, за да обясни всичко, което трябва да знаете за Христос (Йоан 5:18; Деяния 18:28; Галатяни 3:22; 2 Тимотей 3:15) както и да ни научи, да се коригира и да нареди на правдата (2 Тимотей 3:16).

Обратно към началната страница на руски

Какво е канона на Библията?