Както се прилага тилак

Как да кандидатствате Тилак?

"Vkali под-човешко е трудно да се купуват бижута, изработени от злато или скъпоценни камъни, но 12 Тилак петна по тялото са достатъчни за благоприятен украса и да го очисти" ( "Шримад Бхагаватам". 12.28).

На Вайшнавските събития винаги можете да видите хора, облечени в традиционни дрехи - жените в сарита, мъжете - в Dhori и Кърт на челото, причинени специален символ цвят на мляко.

Какво е това и защо е? - Този знак се нарича Тилак.

Тилак - декорация на Вайшнава, който е неговата защита и помага очисти кармата. Освен това, дори когато обикновените хора виждат Тилак, те мислят за Кришна и почистени.

А поклонник на Кришна украси тялото си, защото това е храм на Бога. Вместо декориране на тялото, като че ли това е нашата истина "I", или да го унищожи, или го мразят, за отвратителното разпределение, можем да го уважава и да се грижи за него, тъй като жилището на Върховния Господ. Душата живее в тялото, и там е и Свръхдушата, Господа. Как да си построи къща за радост на своя собственик, както и "наш" тяло е да се насладите на истинския си господар, бог Кришна. тяло декорация тилак Му е угодно.

Когато се направи Тилак, тогава ние не забравяйте, че ние принадлежим към Кришна. И когато другите виждат човек с Тилак, не само си спомнят за Кришна, но също така и да се отърве от греховни реакции.

Прилагането Тилак върху тялото, която получаваме от Господа защитят всички страни. Когато Шрила Прабхупада даде един студент на име Тилак DASI, той й казал, че "Тилак" означава "олицетворение на победата."

Кога да се прилага тилак

Докато всеки един момент е подходящ за прилагане Тилак, но това е по-добре да го направя, след къпане. Особено се препоръчва да се прилага Тилак преди извършване на пуджа (поклонение) у дома. Когато семейството се покланят всеки член на семейството може да се прилага Тилак, или най-малко един, който извършва Арати (пуджари). Тилак може да се прилага, преди да посетят храма или фестивали като Рат Yatra.

Важно е да се прилага Тилак преди смъртта си. Преди смъртта си или след смъртта му, ако това е възможно, след това се прилага Тилак на челото му, въпреки че на починалия, а след това той (или тя) ще получи вечен благословение. Разбира се, вие може да умре по всяко време, така че е най-добре да се прилага Тилак постоянно.

Може би сте се колебайте да се носят Тилак публично, но не бързаме с изводите за това, какво би си мислите, около за това. Те могат да бъдат заинтригувани.

Шрила Прабхупада разказа историята на една фабрика в Индия, където по-голямата част от хиндуистки работници облечен Тилак. Когато новият им собственик, мюсюлманин, им казал, че всички, които ще продължат да носят Тилак, ще бъдат уволнени, всички работници, с изключение на една, на следващия ден те дойдоха да работят без Тилак на челото му. Тогава стопанинът нарича работниците на среща и съобщи, че от този ден, ще бъде разрешено само на смелите мъже да носят Тилак.

Сред Вайшнава има много подгрупи, идентифицираща стил Тилак - неговата форма, цвят и материал, от който е направено.

Тилак, носени от поклонници в движението Харе Кришна, посочва факта, че ние сме в линията на студенти от Бог Чайтанйа Махапрабху.

Тилак горната част, подобно на зъбците на вилицата, е отпечатък бог Кришна, и част под формата на лист на носа е лист Тулси, Кришна любимите растения. Две линии също са стените на храма Радха Кришна, а разстоянието между редовете е обителта Радха Кришна. За друга Вайшнавската тези две линии могат да означават, Брахма и Шива, и пространството между тях - жилището на Вишну. Червената линия в средата може да означава, Лакшми, вечната съпруга на бог Вишну. Двете линии могат да се посочат Ямуна брега или се Бог Рама и Лакшман от двете страни на Сита. Тилак бар в дъното показва, преданият Хануман коленичи в краката им. Тилак стилове могат да се променят, както и тяхното разбиране.

"Когато един мъж украсява му чело глина от Dwaraka всеки ден, той получава един милион пъти повече полза от дейността, която извършва." (HBV 4.232)

В писанията се казва, че е необходимо да се използва земята на светите места за прилагане на Тилак. Повечето от Гаудия Вайшнавите използва за тази цел gopichandanu - жълта глина, която се продава в Вриндаван и Навадвип, тя също може да бъде закупен в повечето ИСКОН храмове. Ако gopichandana има такива, в съответствие с инструкциите на шастра, можете да използвате за тази цел глината от брега на реката или езерото. Ако това не е възможно, използвайте чиста глина грънчарско. Обикновено, Тилак се прилага след като баня. По този начин, тялото е украсена с Вайшнавската Тилак през целия ден, а не само по време на пуджа.

Ако не можете да намерите глината за Тилак (или на шефа си, няма да бъда щастлив с какво си облечен Тилак), можете да извършвате тази процедура с помощта на обикновена вода. Използвайте вода, където къпят Божествената или чиста вода освети пеене заек Krishna, заек Krishna, Krishna Krishna, заек заек / заек Рама, заек Рама Рама Рама, заек заек. Поставянето тилак вода, също ще издаде подходяща мантра. Така поне ще получите в полза на защитната способност на мантри.

Повтарянето на имената на Бога и въвеждане невидимо изображение на Неговия храм, ще получите защита и вдъхновение за цял ден в Кришна съзнание.

Как да кандидатствате Тилак?

За да се приложи Тилак се налива малко вода на лявата длан. Вземете дясната ръка gopichandany парче и бавно го втрийте във вода, докато се получи гладка паста.

Когато пастата е готова gopichandany, го докоснете с върха на безименния пръст на дясната си ръка, а движението от дъното нагоре по нанесете Тилак на челото му.

След това нанесете пастата gopichandana носа, низходящото движение. Дължината на марката да бъде равна на три четвърти от дължината на носа (марката не трябва да бъде кратко, но и да го откара до върха на носа също не трябва да бъде). Марката на носа мост да бъде свързан с линиите на челото не е необходимо да се остави пространство между тях.
За да Тилак обърна спретнато, поставете го пред огледало. Бъдете внимателни.

Както е отбелязано Вишну тялото тилак (Urdhva-pundra).

Шрила Прабхупада възхвалява тилак в следния цитат от "Шримад hagavatam Б":

"В Кали-юга, човек трудно да се купуват бижута, изработени от злато или скъпоценни камъни, но 12 Тилак петна по тялото са достатъчни за благоприятен украса и да го очисти" ( "Шримад Бхагаватам". 12.28).

Следващите Шрила Прабхупада подробности писмо:

Чистите дрехи седят асана почистване (за предпочитане върху легло от трева джакпот) и прилагат Urdhva-pundra, или череша-тилак 12 части на тялото.

Когато преданият прави знаци на Господ и скандират името Му, Господ е обвързана с него и staot удовлетворени. Материал на тялото се превръща в свещен храм Господ.

Тилак се прилага на 12 части на тялото - на челото, на пъпа, сърцето, гърлото, от двете страни на корема, ръцете, раменете, гърба на врата и долната част на гърба.

Прилагането тилак на тези места и изброяването на имената на Вишну и очиства организма посвещава да служи на Господа. Не трябва да се изкриви, размито, груба, мръсна. На централната част на челото между двете вертикални линии трябва да върви от веждите до линията на косата, но се присъедини към най-отдолу.

Имате Тилак е много важно, както за почистване и за защита. Освен това, той е прекрасно украшение на Вайшнава. Виждайки Тилак, хората могат да разберат, че пред тях - поклонник на Вишну. Когато хората видят поклонници с Тилак, те мислят за Кришна и почистени.

Поставянето Тилак в определен ред за различните части на тялото, повторете подходящо мантрата.

Тилак се прилага в следната последователност:

1. чело - Ом Namah Кешава;
2. Belly център - Ом Намах Narayanaya;
3. Гърди - Мадхав Ом Намах;
4. Между ключицата - Ом Намах Говинда;
5. В дясната част на корема - ОМ Намах vishnave;
6. дясната ръка - Ом Намах Madhusudana;
7. дясното рамо - Ом Намах Trivikrama;
8. лява част на корема на - ОМ Намах Вамана;
9. В лявата предмишница - Ом Намах Шридар;
10. лявото рамо - Ом Намах Hrishikesh;
11. Горната част на гърба - ия Падманабха Namah;
12. Долната част на гърба - Ом Namah Дамодара;

Поставянето на Тилак на всички тези части на тялото, избършете остатъците gopichandany в дланта на лявата си ръка върху горната част на главата, точно над sikha, повтаряйки "Ом Намах Васудева" (на фигурата това е мястото, означено с цифрата 13).

***
lalate Kesavam dhyaen Наряни athodare
Vakshya-Sthala Madhavi на govindam Kantha-kupake

visnum ча ча Dakshin kukshau Вахау Madhusudana
Trivikrama kandhare на Вамана Вама parshvake

Шридар Вама Бах на Hrishikesh на kandhare
prishthe ча ча Падманабха katyam Дамодар nyaset

"Когато се кандидатства Тилак на челото си, не забравяйте, Keshav. Тилак декориране на средната част на корема, е необходимо да се помни, за Нараяна. Отбелязвайки Тилак гърдите, не забравяйте, Мадхава, поставяйки Тилак в долната част на шията - Говинда. Тилак отбележат в дясната страна на корема трябва да се припомни на Вишну, а Тилак декориране на дясната ръка, за да размишлява върху Madhusudana. Поставянето Тилак на дясното си рамо, не забравяйте, Trivikrama и Тилак маркировка в лявата част на корема, е необходимо да се помни, за Вамана. Не забравяйте Шридар, причинявайки tshaku в лявата предмишница. Когато декориране tipakoy лявото рамо, не забравяйте, Hrsikesa. Тилак маркировка на горната и долната част на гърба, медитират върху Падманабха и Дамодар "

( "Чайтанйа Чаритамрита" Madhyalila 20.202, Comm.)

Тилак е препоръчително да се носят постоянно защитена и почистени. Ако не можете да отидете при нормални условия, прилагани върху символа за челото на глина, той все още ще продължат да се прилагат Тилак, но в откритите части на тялото има вода.

Прочетете повече интересни статии по темата:

Как да кандидатствате Тилак се прилага тилак, Тилак, декорация Вайшнавската какво Тилак, ИСКОН, които се прилагат Тилак, които трябва Тилак, макаронени изделия gopichandana, Тилак тази мантра преди Тилак, декорация Вайшнавската Тилак се прилага, Ом Кешава Namah Om Narayanaya Namah, Ом намах Васудева, Бинди, гопите точки