Както и в древни времена, отколкото се третира - Академия - Thomas

Андрей Григориев. Доктор по филология

Всички лекции могат да бъдат posmotretzdes цикъл.

Медицина като наука роден в древен Египет и Месопотамия. Но оригинала такава обща Близкия изток, Средиземно мнение е, че болестта и страданието обикновено се появяват под влияние на факта, че тялото обитават духовете на мъртви хора и затова е необходимо да се прилагат някои сексапил и заклинания за тези духове от тялото, за да се отстранят и това всъщност е лечение.

Но, като цяло, не е достатъчно бързо, за медицинската наука започва да се развива и неочаквано откриват, че причината за заболяването може да е нездравословна храна, неблагоприятни климатични и след това трябва да се прилага дори и някои лекарства - лекарства, лепенки, мазила и така нататък. Той просто се появи в древен Египет, и арсенал от няколко доктора разширен. Е, споменава за първи път в древна Гърция, беше боговете на болестта причинява, а след това достатъчно бързо вече в класическия период, същата Софокъл, Еврипид - гръцки трагици известна поговорка, че всички тези древни легенди, че лекарят трябва да бъдат лекувани с желязо, т.е. използването на определени медицински инструменти. На гръцки и латински, въпреки традицията на науката е достигнала точката, която каза, че болестта се влияе от вътрешни и външни фактори, които сезоните, климатът, атмосферата, труд - това е нещо, което може да доведе до заболяване, недохранване това е, но като цяло всички причини. Дори и, разбира се, възрастта. Всички причините за болестта, са открити в древни времена. Е, най-общо казано в една и съща древния Рим, медицинската наука, постигнала голям напредък и както казват експертите, арсенала на хирурга в древния Рим, и арсенала на съвременната хирургия - инструменти се различават, като че ли само две инструменти. При лечението на някои заболявания, като катаракта, римляните постигнали много голям успех, дори и съвременната наука и модерни медицински практики на този дойдоха доста късно.

Ако говорим за библейския контекст, той вече е очевидно ефект на различните традиции, включително Близкия изток, на месопотамските идеи, той се също, че някои духове на хора, които са умрели, дава на хората, а от друга страна те са в състояние да се лекува. Това е, напротив, те трябва да бъдат призовани да се гарантира, че те са били третирани срещу заболяване. Някои са починали, rafaimy, които се намират в Стария Завет и преведен само думата "лекар". Това е еврейските царе, които заобикалят с вярата в един Бог, само в политеизма, често, когато болен - отидете на лекар. Но тези лекари - не е от хората, които притежават медицински познания и най-сигурните духовете, които живеят в мъж и, изглежда, в производството на някои лечение. Поради това тези магически практики въпросните и сега сме изправени в съвременния живот, когато много се обръщат към екстрасенси и други нестандартни, нетрадиционни методи на лечение - това е все едно беше също в древни времена е отразено дори в библейския текст. И разбира се това се противопоставя на отрицание на всички духове и богове и се обръщат към Бога и, че Бог е един човек и да лекува, така че това е един много важен глагол, който се намира в текста славянската в превода на фразата "Лекар, лекува себе си", това е, да се направи цяло не е както физически, така и духовно, е физическата и морална неприкосновеност, почтеност. Тази концепция е част от руската дума "непокътната" след приемането на християнството. И по същия начин, тези, които се обръщат към шарлатани се обръщат към лечители неконвенционални, които общуват с духовете и във Византийската империя и в Древна Русия на тази традиция със сигурност хули, които ги очакват след идването на втория geensky огъня и така нататък.

Това означава, че в този случай, разбира се, трябва да се види образа на праведния Йов, който страда от множество заболявания, но след това в края на краищата Господ го изцели. И това е само на парцела, достатъчно интересно, в древния Новгород имаме историята на Йов се намира в един от най-древните църкви на Новгород. Тази история е взето, се установи, от цялата гама от сцени на библейски и разположена там, където наистина страда работа и съпругата му скъпи участъци на дълга пръчка или копие на храните - да не дава Бог да го хване и казва: "Иска ми се да те прокълне Бога и умри" , Тази история, също е много важно в древна традиция и в крайна сметка, както знаем, че на работа само на Божието слово оздравее. И точно такава традиция, защото, разбира се, стара българска, всъщност известни и монаси лекари, лечители, се смята, че използването е възможно не само молитва, но също така и някои повече или по-малко достъпни средства за лечение, което, както вече бе споменато, че е тя включва здравословен начин на живот и на една и съща длъжност, които от медицинска гледна точка, то допринася за подобряване на тялото.

Това е наистина толкова християнски система и метод като цяло, разбира се, да бъде полезен и в традицията на древна Русия. Най-общо казано, докторът, като цяло, се смята, че само лекува себе си тялото и тук ролята на лекаря е всъщност в известен смисъл, тази корекция. Ако човек води здравословен начин на живот, той може да се лекува сам. И това не е изненадващо, че думата "медицина", думата "лекар", като такива, датира от древен индоевропейски корен, означаващ "да се измери", "измерване". Това означава, че лекарят трябва да се измери определена доза от лекарството и да го дам на човека, или просто ако метафорично казано, сложи свой собствен човек в някаква рамка, за да се гарантира, че той е излекуван и да станат по-здрави.