Как да практикуват вуду

Вуду произхожда от Западна Африка думата "vodun", което означава "дух". [1] Религия Voodoo дума за хора Eruba през 18-ти 19-ти век, които са живели в страните наричани сега Бенин (официално Република Дахомей), Нигерия и Того. [2] Въпреки това, корените, се предполага, оставяйки преди 6000 до 10 000 години. Вуду се практикува в някои части на Африка, където тя произхожда, както и в Хаити и части от Луизиана в САЩ, на всяко място в разработването на оригинална форма. Тези суеверия и вуду магии са различни от това как те са по филмите, вуду магии се основават на няколко нива духовна структура.

редактиране стъпки

Редактиране на част 1 от 2: Разбиране духовен Wood структура

Повярвайте в върховно божество. Въпреки, че се смята за политически вуду, тя има само едно върховно божество, което има власт над природата и свръхестественото. Това божество, наречено маву (маву) между племената Бенин и Бонди (Bonday) или Дио Bon (Bon Dieu) в Северна и Южна Америка. [3] [4] Въпреки това, за разлика от християнския Бог, върховният бог на вуду се счита за един-единствен, да се чувствате фигура, която комуникира с неговите последователи само чрез своите посредници, спиртни напитки (vodun).

За тази Висшия се лекувате с други имена, които търсят някой от неговия божествен аспект ви насочи. Като създател, маву / Bon Dieu е известен също като Dada Sêgbo. Тъй като изпълнението на живот, маву / Бон Dieu е известен също като Gbêdoto. Както божествено същество, маву / Bon Dieu е известен също като Семедо.
Други източници използват името "маву", както е името на Луната, която заедно със слънцето (Лиза), са децата на двойната Бог Творецът, който в момента е по-нататък Нана Baluk. [5]

Научете две форми на вуду магия. Вуду религията двойственост сили, представляващи щастие и тъга, доброто и злото. По този начин, има две форми на магия вуду '' доволен '' и '' Петро ''.

'' Парламент '' добро, или бяла магия. Тази форма на практикуване на вуду "Honggang '' (Priest / цар вуду) или '' Mambo" (ЕСС / Queen вуду). Магията '' доволен '' е посветена главно лечебни билки или вяра, но също така включва гадаене с мечти и предсказване на бъдещето. Това е най-преобладаващата форма на вуду. [6]
'' Петро '' или '' Конго "- зло или черна (или по-скоро червено) магия. [7] [8] Тази форма на практикуване вуду "бокор '' (вещица / вещица). Магията '' Петро '' е магията участва в оргии, магии и смърт зомбита. '' Петро "се практикува много по-малко от '' доволен '', но е форма на вуду, които са най-вече в Холивуд днес. [9]

Уважавайте Лоа. Лоа (също LWA) - духове. Някои Лоа са потомци на маву / Bon Dieu, а останалата част е духовете на предците на последователи. Добър Лоа, приблизително равно на архангелите и светиите (и се почита от християнските светци, което най-много приличат), междувременно, тъй като злия лоа, приблизително равно на бесовете и демоните. Имената на някои важни Лоа ще намерите по-долу някои от най-важните в африканската vodune, междувременно, е по-важно, отколкото в други Хаити и Ню Орлиънс вуду:

Sakpata- най-големият син на маву / Bon Dieu, '' ayi vodun '' или духът на земята. Sakpata- майсторски заболявания, синовете му, които въплъщават заболявания като проказа, циреи и язви. [10]
Хевиозо (Xêbioso) - вторият син на маву / Bon Dieu, '' jivodun '' или духа на небето и правосъдие. Хевиозо проявява в огъня и светкавиците и също може да се символизира от овен или брадва. [11]
Agbe (Agwe Ху) - третият син на маву / Bon Dieu "tovodun" или духа на морето. Agbe почитан като източник на живот и изглежда като змия. [12] (змия известен също като Damballah / Dumballah и Le Grand Zombi, които могат или не могат да бъдат други имена Agbe.) [13] [14] [15]
Гу (Ogu, Ogou, Ogoun) - четвъртият син на маву / Bon Dieu, духът на война, желязо и технологии. On-бича на злото и злосторници. [16]
Възрастово пети син на маву / Bon Dieu, духът на гората и селското стопанство, който заповядва на земята и животните. [17]
Джо- шести син на маву / Bon Dieu, духът на въздуха. Jo невидим. [18]
Легба и седми син на маву / Bon Dieu, духът на непредсказуемия характер на живота, [19] начало, пътувания, кръстовища, [20] и още много други, пазителя на портата между живота и смъртта, е много сходна с образа на св. Питър. [21] му срещу "петро '' - Kalfu. Легба често се описва като старец, макар че някои версии обрисуват него млад. [22]
Геде (Ghédé) - духът на секс, смърт и изцеление, често е изобразяван като скелет klounopodobny който носи шапка и слънчеви очила. [23] [24] Това може или не може да бъде идентично с Легба.
Ерзули (Ezili, Аида WEDO / АЙДА УЕДО) - дух на любов, на красотата, на земята и на дъгата. Той има способността да предсказва бъдещето от мечти и празнува като много грижовен и щедър. Тя прилича на Дева Мария. [25] [26] [27]
Някои имена на дължина се използват като имена на LOA групи. Сред тях Ерзули / Ezili, Ghede и Ogou. [28]

Уважавайте техните предци. вуду корени включват прародител поклонение, както тези, които се предхожда живота и основателите на клана (Toxwyo), които принадлежат към живите. [29]

Voodoo лекари смятат, че всеки има душа 2. Великата душа. '' Грос-бон-Ейндж '' (Great Angel), напуска тялото непосредствено преди смъртта му, да се яви пред маву / Bon Dieu) [30], преди да премине в Ginen "на острова под океана." [31] След една година и един ден след заминаването на '' Грос-бон-Ейндж '', потомците на този човек може да бъде подтикната си и пуснати в '' Гови '', малка глинена бутилка, с помощта на жертвоприношение на бик или просто като ценен животното. [32] (В Конго '' Gros-бон-Анж '' се заменя с думата "" nbzambi '', от което думата е "зомби".) [33]
По-малко душа, на '' ти-Бон-Ейндж '' (малък ангел), [34] приблизително равно на съвестта и остава в тялото за още 3 дни след смъртта. По това време, '' Бокор '' вероятно биха могли да убедят '' ти-бон-Ейндж '', че тялото не е умряло, и да го използвате, за да съживи тялото под формата на зомби. [35]