Как да отговорим на обиди, еврейския свят

- Защо съм отново избягал? - че съжаляваш после ...

- Как да се реагира на обида? - пита равин д-р Авраам и Тверски, в резултат на книгата "Да създадем човека" (191) Поучителен диалог..

- Не мога да търпя критика на съпруга си, който ме укорява, че съм лоша майка и съпруга - със сълзи в очите на пациента се оплаква на д-р Тверски. Преди няколко месеца, лекарят я излекува от сериозно заболяване, което не й позволи в миналото, за да изпълняват своите отговорности в семейството.

- На лицето грозен белег - неочаквано каза лекарят.

- Белегът на лицето ви изглежда грозно!

- Аз нямам белег.

- Не, аз бях изненадан.

- Вие не сте обиден, защото те смятат, че думите ми не са дори една малка част от истината, - обясни Раби Тверски. - Разбира се, неприятни коментари са винаги досадни. Ако знаете какво обвиненията срещу вас обвиненията са безпочвени, те не боли боли. Ако думите на мъжа си да ви нарани, това означава, че дълбоко в себе си мислите, че обвиненията му са валидни. Действително, през последните години може да не е напълно изпълняват своите задължения в семейството. Независимо от това, като се има предвид състоянието ти направихте нищо, за да бъде добра майка и съпруга. Поради това, че не трябва да се обиди ...

"Унижи, но не се унижават, обиждат, но не отговори на обиди, да обичаме тези, които правят добро, и вяра приема страданието - каза за тях:" ... любов (Всемогъщият) ще бъде подобен на слънцето, което изгрява в силата си (Shoftim 5 : 31), което води до "Arkhoti tzaddikim", по думите на Талмуда (Шабат 88).

Защо е "скромен от мъжете, Мойсей" е едновременно най-големият пророк? Защото истинското смирение - това е знак за величие, израз на самочувствие! Не бъркайте смирение с парализиращо чувство за малоценност, което е отразено в гордостта, желанието да се издигне от унижава другите.

Информираност на силите и добродетели вдъхновява човек да реализира потенциала си и в същото време тя дава усещане за скромност, защото животът е много много, за да бъдат постигнати.

Не въпреки, а заради неговата скромност, Мойсей смело започнаха битката с Фараона, обвинява евреите за греха на златния телец. Благодарение на неговото смирение, Мойсей намери сили да запазят мълчание, не реагира на обидни думи Мириам.

Мойсей не само не отговори на обвинения на Мириам, но също така се помоли за възстановяване нея, когато тя, като наказание за думите му, се разболява от проказа. Това беше урок за всички нас, стига до заключението, Раби Zelig Плискин, в книгата си «Обичай ближния (в 345)", позовавайки се на Ralbaga (равин Леви Бен Гершон, 1288-1344 GG.): ". Ако някой работи срещу вас, и е бил наказан за това, което трябва да направите всичко, за да му помогне ... "

Само скромен има силата да възприемат думите на критиците, като от тях е необходимо за отстраняване на структурната зърното. Приятели често се страхуват да каже истината на хората, но има голямо смирение и голяма сила, че цар Давид е готов да слуша критика на враговете, "Ушите му чуят Иска ми Evil" (Псалм 92:12) ...