Изповедите на един бивш монахиня

"Ще отида в манастира." Тогава какво?
Татяна Кузнецова

Този израз може да се направи списък на словосъчетания на български език. Но едва ли някой има идея за това какво го очаква отвъд манастирските стени. Докато някои и си отиват, често в трудни моменти от живота си. Преминаването от една към друга промяна.

ИЗПОВЕД НА БИВШИ начинаещи

"Аз съм вярващ Така че, когато ми е претърпял инцидент. - 35 години, загубили способността да се работи, средства за препитание, не е - аз отидох да ми надежда на манастира да се вземат, не е достатъчно, защото на здравословното състояние, което аз не. честно казано игуменката на манастира Shamordino, че в района на Калуга. за моя изненада, бях приет в чираклък безусловно. Скоро, с благословията на старейшината на Оптинските аз продадох апартамента

и всички пари, дадени игуменка без никакви разписки.

След това отношение към мен се е променила драстично. Бях принудена да работи заедно здрави. И кой може да издържи такъв режим: покачване в 5 часа сутринта, усилена работа в градината, докато 23:00, а в 12 ч обслужване на три и половина сутринта. Хляб и сирене - каша, овесена каша или паста 2 пъти на ден. Картофи и зеленчуци на празници. Сестри отиват изчерпани, така че да не заспя в нощта служба, свещеникът им дава Chifir.

Нехигиенични ужасен, в клетките за 4-5 души с туберкулоза живеят на открито под формата на здравите, а дори и да работи в кухнята.

Като цяло, ситуацията в манастира прилича на Съветския лагер. Въоръжените сили за сигурност - казаци, sobakalyudoed, влачат до задържане. Сестри гледат един на друг, да предадат на майка ми, непокорен скромен тежка физическа работа. Тези, които не може да устои на нервите, изпратени за лечение в "лудницата".

Когато всичко това, изразено

Приора и отказва да работи, аз бях изхвърлен. Аз не върне парите, позовавайки се на факта, че съм ги дал на Бога. Опитах се да се оплаче на по-високи духовни звания до патриарха, но където и да се обадите на смирение и търпение. Има хора в расо не съвет? "

Чрез думите на майка ми казва истината?

Влез в Shamordino манастир беше лесно: портите бяха постоянно поклонници, туристи или местни жители. Но навсякъде, където е имало непознат, веднага е израснал фигура в черна рокля.

Когато монахините идват за възстановяване на манастира, всички щастливи да бъдат подпомогнати в 90-та година в село Shamordino. После започна да не обръщам внимание на местно, взе овощни градини, блокирани на пътя, а по-късно се препоръчват да си тръгне. След няколко сблъсъци с казаците,

Не ме остави в поклонение, където, според сестрите, можете да видите

всички "прелестите" на монашеския живот. Но в столовата, за да се хранят, наречена, но заради визията преди това новак с гладни очи, който се затича към мен с две сурови гъби, "казах аз, можете да добавите сол и три часа по-късно да се консумират сурови." По въпроса за това, което парите се реновира манастир приора само той се разпространява ръцете си: "И аз не знам Божията чудеса.".

На чия сметка ЧУДЕСА

В манастира са отворени за всички, без дискриминация. Много продаде къщата и да даде пари, за да съкровищницата на манастира, Нина Devyatkina, напиши писмо. Има също получава пенсия от старите жени-сестри. Има дарения, както и значителен. Туристите, които търгуват в собствената си храна сергии и малки предмети на религиозна литература и да генерират приходи. Работа с ръце, с изключение на строителството, без заплащане. Но тук не е 10 хиляди рубли, които пита бившия новак Devyatkina

да си купи къща в близкото село. Нейният напуснал манастира без подслон, ще платите само 500 рубли на месец. И в този момент за пилета за баща издигнат дворец, в който нито един от местните не биха отказали да живеят. И майка ми с любимата сестра си няколко пъти в годината отива в Ерусалим.

В близкото село закътан не е един бивш сестра. С две от тях са били в състояние да отговори. Серафим избяга от манастира след изрична консултация на бащата за това как

Наскоро от манастира тичаше повече от една дузина жени. Ляв накарани да повярват, че тяхната съдба - мъченичеството.
* * *
Що се отнася до не върнал Нина Devyatkino парите в Московската патриаршия заяви недвусмислено, че е малко вероятно те да се върнат, тъй като те са склонни да отидат по реконструкцията на манастира. Там е също съобщи, че 148 манастири в България. За сравнение, през Украйна тях 58 в други републики от ОНД - 33, в балтийските страни е само на 3 и 5 във всички страни. И след вечните оплаквания за липсата на ресурси възниква въпросът: какви пари манастири отвори и се поддържа? И защо толкова много хора?