история Cheremis война, която не свършва превземането на Казан
Забравени герои защитници на Mari Казан ханство
Съотношението на дължината към 1000 година
Cheremisses много векове, наречени Мари. Тази дума от турски произход, използвани в научни статии и документи, докато през 1918 г. като длъжностно лице не е бил одобрен от хора самостоятелно - Мари. Как се случи това, че хората от борбата на XVI век за независимост на държавата, татарски, свързани с действията на Мари?
Най-очевидният отговор е да се намерят в историческата география. Когато българите са дошли на територията на съвременен Татарстан, в центъра на тяхното състояние се превръща в земя на юг от река Кама. Биляр, Булгар, Сувар и други големи градове са разположени там. Всичко, което лежеше на север от река Кама, смята периферията. Мари и Удмуртски, допълва основната популация на тези места, с прабългарите са били в отношения на търговията и dannichestva. След включването на България в територията на Златната орда на бившата структура се е запазила. Всичко се промени драматично през втората половина на XIV век. Тогава Zolotaya Орда е преживял няколко вълни на чума, беше разтърсена от постоянна вътрешни борби, инвазията на българските първенци и Новгород-ushkuynikov пирати, и на всичко отгоре - катастрофално инвазия на Тамерлан. Колие богати ordynskih градове повлечени от Волга Булгар до Астрахан, в руини. В търсене на сигурност и по-добър живот на хората са избягали на север.
Казан, който стана новият център на региона, който се намира в гората и край езерото с изначалната население угро-финските. В тази връзка, нейната съдба е нещо подобно на съдбата на северната столица на България. През XVII век в областта на модерните и Раиф Sedmiozernogo манастири помещава светите места на езическата религия на Мари. Mari произход имат много имена на места северно от столицата на Татарстан. Въпреки, че сега Мари и Удмуртски села там не е много, повечето от хората на угро-финските никога не е напускал местата си, и са били асимилирани от татарите и български език.
В ерата на Княжество България и хората Златната орда Mari са на етапа на военната демокрация и формирането на първите държавни лица, и този път всички народи се превръща в източник на вдъхновение за героични приказки. Средновековна Maris е в състояние да посетите в средата на много събития. Те устоя на яростната атака Vjatskoj република, но в съюз с vyatichi отиде в Голямата Ustyug, редовно атакуван Galich Mersky, но когато в Галисия да събере войските за похода на Москва, бяха също така и в армията. Някои Mari принцове ангажирани kuguzy избор на вяра, като принц Vladimiru Svyatoslavichu взе православната вяра и строи църкви. Други милиции доставени Хан Tokhtamysh по време на войната с Тамерлан. Спечелването на лов за животни с ценна кожа, Mari от детството израснал отлични стрелци. Warriors добре собственост мачете, са били в състояние бързо да се придвижват в гората и да предизвика резки сътресения. Ноу влезе в битка на кон. Военната организация, както и на Златната орда имаше десетичната конструкция с разделяне на стотици и десетки.
племена на Улу Мохамед Mari видяха лидер, който е в състояние да се води и защита срещу повече мощни съседи. снимка tengritagh.org
Казан ханство е тяхното състояние на Мари, не по-малко, отколкото за татарите. Те се радваше на значителна автономия в състава му. В исляма това адресирано само една малка част, но повечето продължават да се молят свободно Ош Поро Kugu ЮМО и други богове на езически пантеон. В българските исторически източници "татари" и "Cheremisov" почти винаги вървят ръка за ръка. Така беше и през 1552 г., когато Мари отряди експлоатират в задната част на войските, утаяване Казан. След като бе победен в битката за столицата, те, заедно с татарите и други етнически групи са изправени пред новото правителство.
Първо Cheremis война (1552-1557)
Струваше ми се, че тези мерки следва да допринесат за умиротворението на нови земи. В началото на 1553 колектори почит завърнаха благополучно от Арск и крайбрежните страни. Но от данъчните агенти по дългата страна на Луговой е имало изслушване, нито дух. Вместо това, към високите части на планините, изтъкнати голяма поляна Mari милиция, която, като снежна топка, придобива нови поддръжници на татарите, чувашите и Удмуртски. А откъсване на казаци и стрелци, насочени срещу тях от Казан, е разбита. Въпреки това, веднага атакуват столицата на бунтовниците не посмя. Работата освен на изток, които са имали по-голямата част на територията на ханство.
Meshinsky град - "На река Малък Миса в укрепено селище, разположено в модерна село Uternyas Sabinsky зона успоредно на столицата бе организирана. снимка komanda-k.ru
Malmyzhsky принц Poltysh
Един от епизодите на кампанията остава в Mari исторически традиции. Сред първите държавни асоциации Мари беше Malmyzhskoe княжество в южната част на съвременния региона Киров. град Мари Malmyzh стоеше при сливането на река Shoshma Вятка. Той е заобиколен от ров, вал и ограда. Правила Malmyzh първенец на име Poltysh (Boltush). Той успя да победи нахлуващите българските войски, съчетаващ стрелци действие и конница маневра. Това бе последвано от втора вълна на атака и Poltysh беше заключена вътре. За да не се даде на хората си умират от глад, принцът решил да нахлуе и да бъде убит. Оцелели Мари трябваше да напусне столицата си и основава близкото село Marie-Malmyzh, която съществува и до днес.
За мястото на погребване Poltysha има две версии. От една страна, той е погребан в близост до град на десния Boltushinoy планината на кон в пълно бойно снаряжение. Според друга версия, на остров в средата на езерото гора в една лодка, пълна с пари. Остров отиде под водата, но лодката с богатството в полунощ поплавък на повърхността, привличане на ловците до езерото от околните села. Местните историци са записани много български и Mari легенди, свързани с Poltyshem. Сред тях, епоса, където принцът представляван от адвокат хора и езическата вяра и живот на древния Malmyzh представена златната ера на Мари:
"На стръмния бряг на река Shoshma, в гъста гора пожертван.
Високо в синята къща Keremet и ЮМО, нараства жертвени пожари и молитви на свещениците; голям издълбани Foamed чаши и играе kumyrza и течеше като река.
Радостен Гуслар играе силно в медения струните и запя славата Poltysha.
Братовчедът на княза, като бял дъщеря ЮМО, танцуваха свещени танци в жертвен огън, за да се разпространява в кожи ".
Според една от версиите, Poltysha погребан близо до град на десния Boltushinoy планината на кон в пълно бойно снаряжение. снимка maavald.ee
Mamich-Bird и бунтовниците нова надежда
лидер на съпротивата става Mari ескадрила принц Mamich Bird, чиято обширна стопанства намира в Литъл Kokshaga басейн. Този талантлив военачалник е бил в състояние да повдигне духа на поляна Мари след поражения и загуби. Той се опита да използва грешките на противника и да се обърнат Cheremis война в по-широкия контекст на международните отношения. Но първо трябваше да се справят с отбраната. През зимата 1554-1555 година ливади настрана от всички страни, заобиколен царските войски. Хайк дълбоко в гората е продължило две седмици и беше придружен от взаимни страни горчивина. Въпреки това, задачата на "умиротворяване" поляна Мари не е извършена. Warriors Mamich-Berdeya знаеха всяка пътека и всяко дърво в своите дълбоки гори. наказателни изтощен партизанска война намаляла.
Chalymsky град, за да. Снимка komanda-k.ru
Кой беше последният хан Казан?
Ордите координира законна носителка на титлата "хан", може да бъде само член на рода на Чингиз хан. Това е като във вселената на законния крал на Гондор Толкин се разглеждат само потомците на Елендил (като Арагорн), а действителните управници на страната, не са от този вид (Denetor, Боромир и Фарамир) може да бъде доволен от заглавието на управители. Следващата най-влиятелната роден в postordynskom пространство бяха потомците на клана Edigei Mangits последния път, обединени Златната орда в началото на века от XIV-XV. те обикновено се провеждат в държавата beklerbeka втора позиция, както и правата на Ногай орда, се намира на Волга до Емба в Казахстан.
В литературата по история на Татарстан фиксирана понятие е образувала че миналата Казан Хан е син на Ногай бие Юсуф и брат Syuyumbike на име Али Акрам, наречени бунтовниците и доведе войната. Историк Александър Бахтин Марийци и водещ изследовател на Ногай Horde Виктор Trepavlov насочи вниманието към някои несъответствия в концепцията. На първо място, потомците Edigei никога не се наричали ханове и не претендират да бъдат равни с потомците на Чингиз хан. На второ място, в Ногай владетел наистина той е син на Али, който се интересува от делата на Казан. Дори и в 1553, след като град Meshinskogo помолен да изпрати Юсуф Али в Поволжието, но Bii в последния момент е променил решението си. Може би той разбра, че синът му близо до Казан очаква сигурна смърт. От друга страна, намесата на крака по време на война против Cheremis владетел западните орди Исмаил, е жизнено заинтересовани от търговията и политическо партньорство с България. Така че версията с "хан" Али изчезва.
Но в редица български летописи е споменато и други поканени татари и Мари владетел на име Ahpolbey. Посещението му дойде точно в момента, когато въстанието започва Chally център. Въпреки това, за същите хроники съобщават, това правило приключи най-събличам начин. Степ аристокрация и три стотици обкръжението му не дойде да се бие, и се радват на висок статус, а животът е за сметка на бунтовниците. Когато Mamich Bird труда да се хранят охраната бездейства, войниците си, заобиколени Ahpolbeya, убити неговите хора, а главата на нещастния монарх издигнато в дърво с думите "и сега главата ти Да царува на високо кол!".
А сцена достоен за "Игра на тронове", но също така не е напълно подкрепена от източниците. Единственият известен човек с това име - това Ногай Мирза Akboltay zanesh син на принц, който дойде в Москва през 1560. Принц zanesh (пълно име на Ян Мохамед), брат и чичо Юсуф Syuyumbike трябваше да Казан ханство най-подходящи. Той беше mangytskim "премиер" на последния хан Казан Yadygar-Мохамед, направен отчаяни атаки по време на обсадата на Казан и падна, защитавайки града. Така че синът му наистина може да върви по стъпките на баща си и да преминете към Mamich Berde. Но Ahpolbey-Akboltay също не може да се счита Хан. А версия на клането на Mari Ногай принц лесно биха могли да са написани с цел пропаганда.
Във всеки случай, опитите на княз Mamich-Berdeya намерят Почетен владетел за възраждането на ханство, и да спечелят съюзници в чужбина са се провалили.
Backlash Empire
Възпроизвеждането на Джордж Taygildina "Арестувайте Mamich-Berdeya"
Първо Cheremis война беше жесток война без правила и отнема живота на хиляди човешки животи, но това не е довело до радикални промени в основния територията на въстанието. Властите не са имали сили да участват в "реконструкция" Луговой страна. Това беше достатъчно, че да не атакуват жителите на Казан и други градове.
През 1558, България е на Ливонската война на Запад. Сега изкуството на войната Mari се оказа много полезна, и те са изпратени на войната в Балтийско море. Но проблемите на царството Казан не са отминали. Местните хора реагират пресилено да бюрократичен произвол, който израства под вината за войната, насилствената мобилизация. Докато България е затънал във война с коалиция от европейски сили, и страха от опричнина, се е засилил конфронтация в Южна посока. Толкова много, така, че в 1571 Кримския хан изгорени Москва. На този фон, в Поволжието изригне втори (1571-1574) и трета (1581-1585) Cheremis война. Отново основната стачка сила са Мари, този път не само на поляната, но също така и в планината.
В област Орша, спомен камък в чест на Mamich-Berdeya. снимка mariuver.com
Вземете за това дали "Смело сърце" за Mamich-Berdeya?
От всички народи на Волго-Уралския регион на Мари се присъедини към България беше най-болезнени. Те са претърпели необратими загуби и да получат нищо в замяна. В това, съдбата им е значително по-различна от историческия път на народа татарски. В XVI век татарите продължават да се чувстват граждани притежават голяма империя. Северна Татар капитал падна, но обслужващи Татар винаги може да се промени на Господа. За да направите това, можете да отидете в Крим на теглото, в Ногай Ордата да Mangyts или, в крайна сметка, до бившия васал - велик княз на Москва, затвори очи, за да обидите и разликата във вярата. Mari от земята им нямаше къде да отиде, освен, че в Урал, което също е обект на Москва. По-късни татарски елит са вградени в икономиката на България, който заема видно място в външна и вътрешна търговия. Татарски села, където повечето хора са живели, се превръща в център на общественото образование и религиозна мисъл. Мари е живял живота на бедните селяни хора във вътрешната периферия на голяма страна.
Промените започват само в края на XIX век, когато първите Mari интелектуалци и патриоти започват да търсят хората в общността на модерните нации. Обръщайки се към миналото, Мари видя изключително важната роля на своите хора в XVI век, а Cheremis война бяха в центъра на националната памет. На Boltushinu планински поклонения. В област Орша, спомен камък в чест на Mamich-Berdeya, въпреки че правото да се нарича родното място на принц и други части на иска. Героична възраст посвети картини и стихове. Първата Mari поет Сергей Chavayn ляво низ от Cheremis война:
Shotgun побой в strekotnya на горите,
И пушки са открили огън по пътищата.
Стогодишнината борове чрез изгаряне на черно,
И труповете на реката, пълни с светлина.
Poleaxes пръстен, дрънкалка на ризница,
Неуморно излъскване на царските слуги.
Борихме отчаян тридесет години,
На всеки път е бял скелет.
Разбира се, "Мари феномен» XVI век не е уникална в световната история. Long Forest християнска империя война срещу езическите хората веднага извиква асоциации с саксонските войни, което доведе Карл Велики в Германия през VIII век. По време на Френската революция, въстание, известен белоглав когато консервативната провинция с традиционния начин на живот остават верни на сваления цар и трябваше безкомпромисна устойчивост на революционния Париж. Благодарение на филма "Смело сърце" кинолюбител свят знае историята на борбата на средновековна Шотландия срещу Англия.
За Cheremis войни в света знае по-малко. Те загубиха срещу историята на фона obschebolgarskoy и много по-малко известен от залавянето на учебник Казан Ivanom Groznym. Но този епизод половин век е от голямо значение за историята на мултиетническа Волго-Уралския регион, където всеки един от тези народи има уникално минало. Ако това просрочени лихви ще се прояви, той има шанс да бъде разказана глобална аудитория.
Марк Шишкин, мрежов публицист и историк.