Ioann Златоуст, ул, пълна колекция от произведения на Йоанна Zlatousta cvyatitelya
И някои от тях притежават един поет е казал: критяни са винаги лъжци, зли зверове, лениви търбуси. Това свидетелство е вярно. Затова ги смъмри строго, за да бъдат здрави във вярата, да не дадат внимание на юдейски басни и на заповеди от човеци, които се отвръщат от истината (Тит 1: 12-14).
1. Изглежда има много въпроси: първо, кой го казва (около критяните); второ, защо Павел използва тези думи; Трето, защо той дава такъв сертификат, който съдържа грешна представа? Така че, като добави тук и друго нещо друго, за да направи правилното решение на тези въпроси. Когато (Пол) говорих с атиняните, той постави в речта си поговорка:
Непознатия Бог. и дори как някои от вашите поети са рекли, ние дори Негов род. (Acts 17: 23,28). каза тези думи Епименид, който пък бил критски; но поради каква причина, е необходимо да ви обясняваме; - а именно, както следва: критяни са в гробница на Зевс с надпис: Тук лежи Зан, който е известен като Зевс. За такъв надпис поет за присмех на и призовава лъжците критяни и по-нататък, увеличаване на още по-подигравките, той каза: критяни Царю, гробницата изграждане; но не е умрял, защото това винаги съществува 1). Така че, ако това свидетелство е вярно, тогава да видим какво е опасността. Следователно, ако, както казва апостолът, прав като казва, че (критяни) лъжа, наричайки Зевс починал тук голяма опасност. Слушайте, възлюбени мои, с пълно внимание. Поетът каза, че критяни лъжат, наричайки Зевс починалия; Апостол потвърди показанията си. Следователно, според Апостола, Зевс е безсмъртен, защото доказателствата са. - казва той - е вярно. Какво да кажем за това? Или по-добре, как да се реши това озадачаващо? Не че апостолът казва, но той просто взех тези доказателства само по отношение на разположението на критяните измамни; в противен случай, защо не е добавен, и следните думи: критяни те изграждат, царю, гробницата. По този начин, апостолът не говори за това, както и че е добре казано, така че критяните са лъжци. Ние не сме тук само назаем доказателства, че Зевс не е Бог; Това се потвърждава и от много други доказателства, а не доказателство за критяните доказа ясно. Не е в това отношение (апостолът) ги нарича фалшиво; или по-добре, те са били неверни и в това отношение, както е признато от другите богове. По време на този апостол и ги нарича лъжа.
1). Виж Feogoniyu Epimenida. Същият израз на критяни намират в поети Калимах в химн на Зевс (стих 8) и Хезиод в Feogonii (стих 26).
за него да бъде благоговейно, му даде олтар с надпис: На непознатия Бог. как да се изразя следното: ако има някакво неизвестно Бога. Затова (апостолът) им каза: Това е това, което ти се покланят в невежество, това аз ви проповядвам (Деяния 17: 23). Думите: ние също внуците му се казва, че за Зевс Арат, който заяви, първо: Зевс пълен път, пълен с морето. Тогава той каза: Ние сме си потомство. Изразявайки това като предположение, е, че ние, дошъл от Бога. Какво Павел казва за Зевс се отнася за всички Бог? Не е за Зевс, каза той направи пред Бога и подобава на Бога, но несправедливо и неточно дължи на Зевс той плаща на Бога; Самото име на Бог Му принадлежи сам, но нечестие, прикрепена към идоли. Да, и как той трябва да заеме доказателствата по такъв разговор с публиката? На пророците? Но те няма да повярват. Затова юдеите, той не казва нищо на Евангелията, но от пророците за юдеите станах. - казва той, - като юдеин, за да подчинят беше като по-право, защото без закон - като без право (1 Kor.9: 20,21).
2. Същото прави и Бог; например, влъхвите Не е чрез един ангел, а не чрез пророк, а не чрез апостола, а не от евангелист - но как? звезди през. В какъв вид изкуство, което те се практикува, така че той да ги донесе. Също крави, които носеха ковчега, те казват: ако тя отива до нейните граници. тя е наистина Божия гняв е смятало, свещеници (1 Tsar.6: 9). По този начин, (езически) астролозите говори истината? Не, но собствените си усти, Бог се скараха и ги обидил. Същото беше с магьосницата (aendorskoy); тъй Саул й вярваше, че Бог чрез него и му разкри това, което се случи с него в бъдеще (1 Tsar.28). Защо Павел затвори устата на демона, като каза: Тези мъже - (. Деяния 16:17) слуги на Всевишния Бог, които ви проповядват път за спасение? Защо Христос да забрани на демоните да говорят (RTOs. 25)? Там (в Апостола) е правилно направено, защото дяволът е в състояние да се прояви и знаци; и тук (за Христос) не е звезда, но той проповядва за себе си; Да, дори и демоните не се покланят (Го). Когато говорещият не е бил идол, а след това той не е бил vozbranyaemo; и Бог позволи на Валаам да произнесат благословения вместо смъмриха (Chisl.23). И така, той винаги има снизхождение. Въпреки това, какво се чудиш? Самият Бог, преди страданието има за него неточни и недостоен понятие, например, ако той е твърд, сякаш той може да види - и след това срещу него се казва, че Бог е дух (Йоан 4: 24); Също така: ако жертви и се радвам, - това е необичайно за него; izre-
Не е достатъчно, за да оправдае? Какво се заробва и да се подчинява на закона? Или не си посмял, в действителност (да се ръководи само чрез вяра)? Това е типично за слабите, невярващите, - такъв човек съмнение - и душата на вярващия е необичаен въпрос. За чист. - казва той (Апостола) - всичко е чисто. Виждате, което се каза по-рано? За осквернените и невярващите. - казва той - няма нищо чисто (член 15).
3. Така че, не от природата чиста или нечиста (деликатеси), но получаването им воля. Но осквернени. - казва той - и умът им и съвестта. Те казват, че познават Бога, но с делата си се отричат от Него, като са мръсни и непокорни, и всяко добро кауза (ст. 16). Следователно, прасе - чист (животински). Защо е било забранено да го използвате в храни като нечисто (Lev.11: 7)? Не е от природата, тя е нечиста, защото (в природата) всичко е чисто; в противен случай няма нищо по-чиста риба, която се храни и на човешкото тяло, и все още е законно за консумация от човека и се считат за чист. Също така, няма да има нищо по-чисто от пилето, което яде червеи, както и елен, който, казват те, и по тази причина, наречени елен (# 7957; λαφος), който яде змии (# 8004; φεις); но тя е ял. Защо е прасе и някои други подобни животни са били забранени? Не че те са нечисти, но в по-ограничен лакомия. Ако Бог толкова (вдясно) каза, че това, евреите няма да слушат; и сега страха канализацията той ги пази. Какво, кажи ми, не е по-чисто вино, ако тя разследва? Това не е по-чиста вода, която в повечето случаи те се почистват? Те не докосвайте мъртвите, междувременно се очистят (като жертви) мъртъв, като хладно оръжие - мъртъв, и те ги почисти. Със сигурност всяко дете имаше своето преподаване. Вижте също: вино не е за това дали торът получава състава му? След лозе е гадно в влагата, както от земята и от тор лежи върху него. И като цяло, ако искаме да се проучи по-подробно, то е нечисто. Но ако не реши да се разбере, няма нищо нечисто, и всичко е чисто. Бог не е създал нещо нечисто; и няма нищо нечисто, но един грях, защото тя докосва душата и нейното дефиле; друго - човешки предразсъдъци. И за нечист. - казва той (Апостола) - и невярващите няма нищо чисто, но осквернени и умът им и съвестта. Мрежата може да има нещо нечисто? И кой има най-нездравословен начин на душата, то осквернява всичко. Ако те притежават такова настроение, постоянно фигуриращ какво чист и това, което е нечисто, а след това най-вероятно няма да се докосне до нищо. Според концепцията на хората, няма да има нищо чисто, нито риба, нито който и да е про-
Други - осквернени. - казва той - и умът им и съвестта. но то е нечисто. Но (Апостола) каза така - но как? Той приписва всички самите хора. Няма нищо, казва той, нечист, нечист, но себе си - своя ум и съвест, без които няма нищо по-чист. Те казват, че познават Бога, но с делата си се отричат от Него, като са мръсни и непокорни, и за всяко добро дело. Но ти говори това, което приляга на здравото учение с (2: 1). Ето къде - нечистота; те самите - нечист. Но поради това не се мълчи; Въпреки, че те не са взели (инструкции), което правите в съответствие с тяхната работа; дори ако те не ви убеди, увещавай Съвета. Тук той категорично осъжда всички тези хора. Така че в края на краищата щур мислене, че нищо на негово място, не е необходимо; но това не се вижда в обектите, както и възприемане очите им. Те са непостоянни и страдат виене на свят, и затова мисля, че земята се върти около тях, докато тя не се върти, но е твърда; тази налудничава идея идва от собствената им вреди, а не повредите от външния свят. Така е и тук: когато душата е нечист, тя се счита за нечисто. Вследствие на чистотата на имота - не да се въздържат от всичко, но смело приемане на всичко; чиста природа се осмелява да направи нищо и замърсена - без значение какво. Може да се каже срещу Маркион. Виждате ли, като мярка за чистота трябва да бъде преди всичко сквернота, и не пипай нищо е знак за примес? И с Бога. Ако Той взе плът - мярка за неговата чистота; И ако той, страхувайки се оскверни, аз не го вземе - това би било знак за неговата нечистота. Кой не участваме в това, което изглежда, че е нечист, нечист и немощен; и който яде, той не е така. Ето защо, ние няма да се обадя тези хора приятелски: те са нечисти; и който се осмели да направи нищо, че е чист. Това благочестиво разбираемост трябва да покажете, във връзка с факта, че осквернява душата - това е наистина примеси, е лошо, а всичко останало - не. Тези, които са развали вкуса, мисля, че му предложи нечист; но тя идва от заболяването си. Така че, трябва да е напълно наясно, че по своята същност е чист и нечист.
4. Какво нечисто? Sin, нечестие, лакомство, нечестие. миете. - споменатият (пророк) чист; отмахнеш злото на делата ви от очите Ми (Is1: 16). Сърце чисто създай в мене, Боже (Псалм 50:12). Давай, давай, давай от там; не докосвайте нечист (Исая 52:11). Тези, (Стария Завет) се очиства изображения (вярно) пречистване. Трупът. - казва (Писанието), - да не се допират (Lev11: 8). И грехът е същият mertvee-
се класира вонящ. Priest. - казва той - виж живото месо, нека го обяви за нечист; сурово месо е нечисто; това е проказа (Левит 13:15).. И грях също е нещо, пъстър и разнообразен. И това е точно определено тук, се вижда от следното: ако проказата бъде постоянно и по цялото тяло, лицето е чист; и ако, от една страна, не. Вие виждате, че нечистото е нещо, което е разнообразно и променливо? И отново с освобождаването от отговорност, под душа нечист (Lev.15: 4); семе се пролива естествено изхвърлили семената. Също Uncut - нечист (Битие 17: 14). Вие виждате, че това не е алегория, но изображенията? Там със сигурност не е унищожаването на злото в сърцето си. Работа в събота с камъни - .. Т.е., човек, който не е постоянно, посветена на Бога, умира. Виждате ли колко мръсотия раждане? Ако една жена ражда. - се казва - това е нечист (Lev.12: 2). Защо да ми кажеш? Не се Бог е създал семето и раждането? Защо е такава жена е нечисто? Няма ли тук заради нещо друго? Какво е това? Чрез този Бог всели в душата на целомъдрие, я отвлича от прелюбодеяние, защото ако раждането е нечисто, много повече - прелюбодейка. Ако докоснете съпругата ви не е съвсем ясно, колко повече - се смесва с непознат. Участва в погребението. - каза той - не е чист (Lev.21: 1); още повече - замесен в убийството и войната. И можете да намерите много видове примеси, ако се изброят всички. Сега това се изисква от нас, е, нали, но отлага за душата. Ефрейтор-близо до нас; така, с помощта на своя Бог, преди и преподавани (хората). И сега това не е така, защото той не трябва да остане в изображенията и сенките, но да приемат истината и да я държи.
Sin е нечист; като ще се избегне, ще се въздържа от него. Ако. - казва (Wise) - отидете до него, ще ви жилят (Sir.21: 2). Няма нищо по-чисто от алчност. Когато се вижда? Повечето от неговите действия, защото това не го оскверни? Осквернява ръцете, душата, е къщата, в която да се съхраняват се откраднат. Евреите тъй като се счита за нищо. В същото време, те извършват костите на Йосиф, Мойсей и Самсон пиеше от оселова челюст и яде мед от челюстите на лъва, и Илия се захранва от гарвани и вдовицата. Какво, кажи ми, ако беше необходимо, за да разберем това по-подробно, самата кожа книги на Писанието не е само дали те не са по-чисти? В края на краищата, те са от умрели животни. По този начин, не само един блудник нечист, но друг по-; прелюбодеец и нечисто. Но той и други не нечист от смесване - тъй като в противен случай, по същата причина, както и докосване до жена си нечист - но от нарушаването на правото и от lyubostyazha-
Ния, на която той се срещна с брат му най-необходимо. Вижте какво е нечисто заместник? две жени, които не са били нечист; и след като имаше много жени - Дейвид не беше нечист; но когато той взе една жена е незаконно, а след това стана нечиста. Защо? Защото това е направил несправедливост, защото някой друг е откраднал. И блудник нечисто не до объркване, но от естеството (на акта), тъй като той обижда и женски род; както и обида помежду си тези, които правят общо жена, нарушаване на законите на природата, тъй като тя трябва да бъде съпруга на един. Един мъж и една жена. - казва (Писанието), - той ги (Битие 1: 27), създаден, и отново, и те ще бъдат една плът (Битие 2: 24); Не много, но двама в едно. По този начин, несправедливостта случва тук; и тъй като това е - един порочен случай. Също така ядосан, когато надмине мярка го прави нечист, а не от вълнение, но и от неговите свойства; Ето защо, като добави: ядосан - не е лесно, но - напразно (Матей 5: 22). Така че, желанието винаги да излишък - е нечисто; от алчност и лакомия се раждат нечисто. Нека да остане буден, аз ви увещавам, ние почистване на истинската чистота, за да ни достоен да видят Бога в Христа Исуса, нашия Господ, с които да Отец със Светия Дух слава, мощ, чест, сега и винаги, и во веки веков. Амин.
Page генерирани в 0.2 секунди.