Интервю с Шихан Kosaku Yokota ние трябва да запазим традицията
Здравейте сенсей! За мен е чест да се запознаем, а аз просто искам да ви благодаря за тази възможност да се говори. Мисля, че нашите читатели ще се интересуват от въпроса, когато започва да учи карате, и защо?
Започнах да тренирам ми по карате през 1962 г., когато бях на 15 години. Защо е започнал, тогава има да разкажа една история, която ще ви обясни всичко и.
Първият ми опит в бойните изкуства е в джудо. Баща ми е бил собственик на черния колан на Кодокан (офиси в Токио). Доколкото си спомням, той беше даден друга трета същество в университета в Токио. Когато завърших основно училище и прехода към гимназията, казах на баща ми, че съм се интересувал от бойни изкуства. Всъщност, аз се планира да се занимава с кендо или кенджуцу, но баща ми каза, че трябва да отида джудо. Направих го. В полицейското управление на нашата област е преподавал джудо програма за деца и един от полицаите беше нашият сенсей. Той беше голям и силен. Той е бил толкова ни впечатли, че сме убедени, че по джудо е най-доброто бойно изкуство.
След две години на обучение в нашия отбор в малък млад мъж (очевидно студент). Тъй като той е напълно чисто нов, мога да го хвърлят усилия. Той беше много учтив и ентусиазирани. Това, което забелязах, че той може да се изправи на крака от легнало положение, веднага след като тя се изхвърля. Той беше като шишко. Всички останали студенти, след като са били изоставени, обикновено прехвърлят ставам в четири точки (ръце и колене) и след това изкачване. Въпреки това, новодошлия скочи направо от позицията лежал по гръб, без да се обръща на пода или на използването на оръжие.
Всички мислехме, че е малко странно, но не питай защо, докато той ни разказа една година, че напуска доджо. И след последната тренировка, влязох с него в най-близката гара, където той се качва на влака да се прибера вкъщи. Докато вървеше, аз попитах защо той реши да напусне след само една година на работа? Той ми отговори, че той наистина е студент в карате доджо и искаха да научат техники джудо хвърляне, заедно с партньори. Тогава попитах защо джудо хвърлей, ако тя е по-силна от бойното изкуство карате? По това време, аз знаех почти нищо за карате. В допълнение, всички гледахме игрален филм, наречен Сугата Sanshiro в която джудист спечели мача срещу карате. Така че ние сме напълно уверени, че най-добрият джудо карате.
За моя изненада, той каза, че ще ми кажеш истината, защото все още оставя ни доджо. Той каза, че уважава джудо и много от нас са се научили, но определено знае карате по-ефективни в близък бой. Силно се възрази и каза, че много пъти го изхвърлиха го в обучението, както и не може да направи нищо. Той каза, че се е случило така, само защото той не се използват техники за карате. Бях много уверен, че мога да го хване и хвърли, преди да има време да се нищо да направя. Ето защо, без никакво предупреждение, аз се опитах да вземете якето си и хвърля. За моя голяма изненада, бях свален по гръб и погледна към него. Аз не знам какво се е случило, но просто се чувствам нещо остро ме удари в стомаха. Човекът се извини бързо и ми помогна да се изправи. Оказа се, че той ме събори по гръб с ритник. Тъй като разстоянието беше много близо, не очаквах подобно нещо, и така не забеляза движението на краката си. Беше като магия.
Той каза, че не ме удари с пълна сила, просто достатъчно, за да се събори. В действителност, той е бил изненадан, че аз паднах, защото исках да ме бутнете просто далеч с крака си. Той също така добави, че той може да се намери по-трудно и счупи няколко ребра и сложи край на юмручен бой в лицето. Тази демонстрация е напълно ме убеди, че карате да бъдат по-ефективни в меле. Аз наистина исках да научите карате, но аз трябваше да остане в джудо и изчакайте още една година, докато не се премине от старши в гимназията.
Кои бяха вашите учители по карате? От колко време сте били прави всеки и какво влияние са имали на вашата техника и визия на карате?
Аз вярвам, че имам трима учители.
Следващата ми учител беше Teruyuki Оказаки, който някога е бил председател на ISKF, победител в десетото дан. Аз бях един от неговите помощници в седалището във Филаделфия. Тренирал съм, че не е само на около девет години, докато той се завръща в Кобе през 1981 година. Сенсей Оказаки голям майстор, а основната му техника е почти перфектен. Той е известен със своята отлична Йоко гери, така че всички ние се опитахме да копирате пробождане му.
Когато бях на обучение във Филаделфия, спомням си, че подходът към Кумите е много сериозен и се оставя да се свържете. Кървене от някой от носа е ежедневие. Учениците не оставят дори и след като брутален кумите. Това беше през седемдесетте години, точно както Bryus Ли е станал много популярен. От всички класове в нашето доджо се състоят от повече от сто души. Мисля, че много студенти са искали да бъдат като Лий и следователно не се хвърлят една тренировка.
Ката - е може би един от най-спорните елементи на карате. Някои казват, че ката - един анахронизъм, реликва от миналото. Други казват, че ката е най-важната част от карате, но често е трудно да се обясни ясно pochemu.Ne Може ли да обясни защо ката е толкова важно? Не е ли възможно да се научат да се борят без ката?
Позволете ми да се прекъсне този въпрос на две части:
а) защо ката важно?
б) и наистина невъзможно да се научат как да се борим без ката?
Отговорът на втория въпрос също присъства в моята статия. Изводите са, както следва: да, можете да се научите да се борят без ката, но само на нивото на уличен боец. Ако искате да се издигнем над това, е необходимо да се проучи ката. Тук ще намерите подробна информация за едно и също, пета глава.
Има модерен стандарт за всички Бункай ката, или това поле за лична проучване всеки Каратека?
На първо място, ние трябва да осъзнаем, че възможностите са безкрайни Бункай. С други думи, тя може да се променя в зависимост от обстоятелствата и всички променливи в битката. Във всяка ката има, разбира се, някои стандартни или популярна Бункай, но ние не трябва силно прикрепени към тях. Това е само един от многото примери, или на неограничени възможности. Тъй като не може да се научи безкраен брой ситуации за Бункай, а след това просто трябва да се проучи по-самостоятелно карате за разбирането на по-голям брой възможности. Ниво на разбиране на Бункай ще се промени с увеличаване на познания в карате умения. При достигане на пълно разбиране на ката, след много хиляди Свои повторения, вещ може да използва техниката от ката във всички случаи, независимо от ситуацията и обстоятелствата. Следното изявление звучи противоречиво, но ние трябва да се практикува ката без да мислят за Бункай да достигне нивото на постижения, които ще позволят да се реализират всяка Бункай.
Каква беше причината, че Асаи Сенсей създаден ката толкова много?
Има два метода за изследване на ката и всяка вещ трябва да избере за себе си най-малко един.
Първият - да учат и практикуват няколко ката, но с голяма интензивност. Най-известният привърженик на този метод Мотобу Чоки (1870 - 1944), Окинава майстор конкурира с Фунакоши за правото да преподава карате в Токио. Той вярвал в необходимостта да се практикуват няколко ката. Той твърди, че само ката, че той се практикува е Nayhanchi (Tekki в Шотокан), въпреки факта, че съществуват документи, доказващи, че е знаел друга ката. Мотобу смята, че овладяла до съвършенство няколко основни ката като Tekki, лицето ще получи всички необходими умения, за да водят борбата.
Друг метод - учат и практикуват колкото е възможно по-голям брой ката. Магистър Асаи сигурност проведе тази гледна точка. Той вярвал, че се съдържа 26 JKA техники ката не е достатъчно.
Всички знаем, че Фунакоши променило стелажи в много ката. Най-значителен е Nekoashi градина всички Хейан ката ката и някои по-висока. Тъй като магистър Асаи смята, че предната Nekoashi е много важно, то е адаптирал много ката за този пост. Смятал, че стандартната ката достатъчно въртене тялото (Теншин). В JKA ката има само няколко завъртания в организма и Gankaku Jiin. Освен всичко по-горе се счита, че е необходимо повече техники практика отворена ръка и лакът. Така той създава ката с конкретен акцент върху една от двете техники. Например, Rakuyo - ката с различни изпълнения мръсната борба; Seiryu - ката хапещите удари и Kyakusen - ката с много и различни удари, включително Уширо гери и различни неуспешен. Страхуваше се, че чрез изучаване на само няколко ката си обучение е твърде ограничен. Проучване много ката човек може да се научи и да практикуват широк спектър от техники и комбинации. Съгласен съм с него, така че да се добавят повече от 30 ката Асаи в "библиотека" в допълнение към ката JKA.
"Асаи" е уникален с това, че нашата основна цел - Будо Карате. Това означава, че ние не сме съгласни с модерната тенденция на пълно osportivlevaniya карате, която насърчава Световната организация Карате (СКФ). Ние сме верни на правилата на Шобу-Ипон, така че "Асаи" сме се придържали свои собствени конкурси, които са много сходни с правилата, използвани в миналото в JKA. Страхуваме се, че неясни карате, което може да се види в турнирите WKF ще унищожи същността на истинската карате. Това е доста чувствителна тема и имам много да кажа по този въпрос, но аз ще се въздържа в това интервю, понеже и без това много вече съм написал. Аз също описан причините за своето становище и в друга книга "Карате парадигмата" в главата 14-ти: "Искаш ли да спечели срещу вие не искате да загубите. " В тази глава описах какво се случва с карате, след като влезе в Олимпийските игри.
Нещо повече, нашата организация е напълно встрани от политиката, защото смятаме, че политически боричкания са достатъчно чести между различните организации е раков тумор върху тялото на карате. Най-добрият начин да се подобри карате като цяло - това е политиката на отворена врата и свободния обмен на знания между вярващите.
Най-голямото предимство, което дава нашата организация с директен достъп до Shef-инструктор (ми), както и нашата Шихан-кай. Нашият съвет на директорите се състои от седем старши инструктори (6 дадено по-горе). Две в САЩ, две в Европа и един в Япония, Близкия изток и Южна Америка. Ако добавите всички тези художници, се оказва повече от 300 години опит. Ако нашите членове имат въпроси, те могат да обжалват директно към мен и аз винаги им отговарям. Ако аз не съм сигурен за отговора, а след това да се свържа с Шихан-кай и се хареса на своя опит. Запознат съм със значителен брой на японски компании, но никой от тях не съществува такова нещо като комуникация.
Друго уникално предимство за членовете на "Асаи" - това е нашата онлайн доджо и онлайн проучване е. Това е нещо съвсем ново и непознато и много хора са много скептични за това нововъведение отрицателно. Въпреки това, аз написах една статия на тази тема в книгата "Карате парадигмата" в глава 8, "Направи легитимност на онлайн изпити?". В тази глава аз също разказа за онлайн доджото.
Вие вече сте докосна по спортна тема. Не мислите ли, че в днешния карате твърде много спорт? Всичко, което много последователи правят карате е само в името на спорта. Много техники никога използвани в конкуренция и почти забравени, например, mikadzuki гери, Шуто, Hajto, лактите, коленете, и т.н. ...
съгласен съм с теб на 100%. Ние вярваме в Будо Карате. В нашия кумите ние не практикуват печелите точки, но се опитва да постигне смъртоносни техники. Аз вече изрази позицията си относно факта, че карате е включена в Олимпийските игри. Аз също знам, че ще сме малцинство, но ние ще продължим да се запази истинската Будо карате, който дойде при нас от Окинава.
А как ви харесва идеята за използване на изучаването на модерните спортни науки в обучението на традиционното карате или знания, натрупани по карате майстори от миналото е достатъчно?
Това е чудесен въпрос. Знам, че винаги може да се научи нещо ново от други области на човешката дейност. Ето защо, аз съм за използването на изследванията на съвременната наука и кинезиология. В същото време, трябва да ви предупредя, че много хора сляпо вярват в съвременната наука. Ние трябва да разберем, че това е само един начин за разбиране на Вселената, включително и нашите тела. Ние не вярваме, че науката винаги е прав и няма граници. Както вече казах, науката е само един от начините, по които могат да помогнат за разбирането на някои неща.
Ние също така не трябва да се подценява значението на развитието на събитията, които са дошли до нас от старите майстори, само защото те са стари и са се научили още през миналия век. Истинският истината винаги остава верен, без значение на колко години е тя. В много случаи, ние не се прилагат достатъчно усилия, за да се оцени и да разберат истинското значение на техните учения. Ние трябва да отделят повече време на изучаването на стари знания.
Капитаните на JKA 50-60 години се е променила драстично Шотокан. Как трябва да се развие този стил в бъдеще? Може би вече има известен напредък в тази посока?
Да, вярно е, че през 50-те в Шотокан JKA значително се промени, особено по отношение на ката. Това се случи, защото Накаяма искаше да организира първия шампионат All-Япония по карате (която се превърна в реалност през 1957 г.). Накаяма също въвежда в Шотокан твърди и дълги standoffs, да приеме в Ghigo, син на майстор Фунакоши.
Защото с това някакво движение в съвременната ката не правят смисъл или не може да се обясни от гледна точка на адекватно Бункай. Най-добрият пример за този проблем - през последните три скокове в ката Chinte. Тези скокове са добавени само за изпълнител може да се върне до началната точка. Не съм съгласен с ката на промени, защото те могат да променят смисъла на изкуството, както и назначаването на ката. Аз също не съм съгласен с идеята за Ипон-Шобу (мач 3 точки). Карате се основава на принципа на един-единствен удар. Сега целта на мачтата кумите бе печелите точки.
Сенсей Фунакоши е против идеята за карате първенства. Той почина през 1957 г., така че JKA са били в състояние да започне годишните си първенства през тази година. Сигурен съм, че той е бил против турнира по същата причина, че аз искам да изразя загрижеността си.
Смятате ли учат други видове бойни изкуства?
Когато започнах да практикувам карате за преди повече от петдесет години, аз също учи Годжу-Рю през цялата година. Също така, той се занимава с Киокушин в началото на 80-те, за да се натрупа опит в кумите в пълен контакт.
В допълнение, през 70-те е обичал Кобудо. Учи нунчаку, сай Тонфа, Сан Сетсу против (шестнадесетичен с три единици) kyusetsu боб (камшик от 9 единици) и nanasetsu бин (камшик от 7 единици). Аз вярвам, че обучението с тези оръжия помага да разберем вашите движения на тялото. За съжаление Кобудо е отстранен от Шотокан. Бих посъветвал всички Каратека избират за себе си най-малко едно оръжие за редовни тренировки.
Много интересно. Въпреки факта, че все още имам много въпроси, трябва да завърши интервюто ни, в противен случай тя ще се забави с още стотина страници. И накрая, какво бихте искали да кажете на всички фенове на Шотокан, които не са безразлични към бъдещето и миналото?
Благодаря ви задава този въпрос. Щастлив съм, че имах възможността да споделят своите идеи и опит с всички любители на Шотокан карате.
На първо място, ако искате Шотокан, аз трябва да ви помоля да стои далеч от политиката и да запази ума си отворен. Политика или тесен мислене не трябва да ви спре да общува с адепти и инструктори от други организации или стилове. Ние трябва да остане гъвкава, за да научат нещо ново от никого.
Обичам Шотокан, но в никакъв случай не твърдя, че това е най-добрият стил на карате. Няма "най-добър" стил. Налице е лошо карате или добро, независимо от стила. Шотокан адепти могат да се учат от други стилове или други бойни изкуства като джудо, кендо, Джу-джицу и т.н. Нека да запазим нашите умове отворена за нови знания и имат желание винаги да научат нещо ново.
На второ място, аз се надявам, че всички читатели ще продължат да се обучават в изкуството на карате физически и психически. Начин на карате е начинът на живот, което от своя страна означава не само да практикуват карате в залата, но и в ежедневието. Сега имам 70 години, но всяка сутрин посвещавам 3-4 часа за обучение. Много е важно да се подобри и да се запази водата горещо, като Сенсей Фунакоши ни завещали в своите 20 завети.
Опитът класове Шотокан карате от 1988 г. насам, повече от 30 години.