Интелигенцията е дефиницията какво интелигенция

интелигенция

от латински. intelligens разбиране, внимателен, интелигентен)

1) социална прослойка от хора, които професионално се занимават с умствена, най-вече сложна, творческа дейност, развитието и разпространението на културата. Концепцията на интелигенцията често дават чувство за морал, като се има предвид, че символ на висок морал и демокрация. Терминът "интелигенция" е въведен от писателя П. Г. Boborykinym и от българската премества в други езици. На Запад по-често понятието "интелигенция", използван като синоним и интелигентност. Интелигенцията не е равномерно в състава. Предпоставка за възникването на интелектуалците е разделението на труда на психическа и физическа. Роден в древните и средновековни общества, се разви значително в промишлеността и пост-индустриални общества;

2) политика се осъществява, което определя реалното разделение на труда и социалната организация като цяло. Това място е в зависимост от съдържанието на интелектуална дейност, която може да бъде или творчески - страстен или институционализирано - на възпроизвеждане, както и свойствата на средата, в която statuirovana тази част от населението.

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

интелигенция

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

интелигенция

Шир. intelligens - разбиране и добре обмислени, разумни), социална прослойка от хора, занимаващи се професионално с умствена, най-вече сложна творческа дейност, разработване и разпространение на култура. Концепцията на интелигенцията често дават чувство за морал, като се има предвид, че символ на висок морал и демокрация. Терминът "интелигенция" е въведен от българския писател П. Г. Boborykinym и от българската премества в други езици. На Запад, по-често понятието "интелектуалци", както се използва като синоним на думата "интелектуалец". Интелигенцията не е равномерно в състава. Предпоставка за възникването на интелектуалците е разделението на труда на психическа и физическа. Роден в древните и средновековни общества, се разви значително в промишлеността и пост-индустриални общества.

Вижте също :. Russophobia български фашизма, свобода на съвестта, творчески елит, работници мигранти, филантропия.

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

интелигенция

- социална прослойка от хора, които професионално се занимават с умствена, най-вече сложна, творческа работа.

Необходимо е да се прави разлика между научно-техническата интелигенция, е пряко ангажиран в създаването на богатство и е всъщност част от работническата класа, а хуманитарните интелектуалци, които участват в създаването и разпространението на културните ценности. Социалното положение на двете части на интелигенцията е различен. Представители на първата, са склонни да работят като част от големи групи, и носят висока колективна отговорност за качеството на работата им. Това дава своята работа и всекидневния живот, някои функции на комунистическия общество. Представители на втората най-вече работят индивидуално или в малки групи и в много по-малка част от първия, е отговорен за недостатъците на своята работа. Последното се дължи по-специално на липсата на критерии за оценка на интелектуални качества на продуктите.

хуманитарните интелектуалци често се различават увеличи индивидуализъм са преувеличени идея за лична важност за обществото, преувеличени идея за ограничаване на свободата на тяхната работа, търсенето пълна свобода в избора на теми и форми на представяне, изисква обществено признание за стойността на техните продукти, често без основания за това, да изиска от обществото по-голяма финансова компенсация за работата си и всъщност имат дребнобуржоазна манталитет, не е предназначена за обслужване на обществото, както и да дос tizhenie личен престиж и материални ексцесии. Много представители на хуманитарната интелигенция отиде в служба на управляващата буржоазна режим, пълзеше пред него и денонсиране на съветския режим и "комунистическото робство", в която те са живели "ужасните 70 години", без да обръща внимание на факта, че повечето от тях обикновено се провали без социализма и съветската власт да участват в творчески дейности.

Въпреки това, сред интелигенцията, има представители на хуманитарни и други области, осъзнават своята отговорност към хората, които отхвърлят капитализация на страната, която се противопоставя на анти-национална режим буржоазната и се опитва да най-доброто от техните правомощия да влияе върху хода на събитията в страната. Тъй като влошаването на ситуацията в страната, като броят им се увеличава.

↑ Отлично дефиниция

Непълно ↓ дефиниция

интелигенция

от латинската дума intelligentis - знаейки, мислейки) - първоначално определения от образовани, мислещи хора в обществото, специално занимаващи се с умствен труд и образование на хората: интелектуалци по-късно дойде да означава също и съвестта на нацията, най-някога за съдбата на отечеството, задължението на част на страната.

При изпълнението на своята мисия - ", за да нарани душата на хората", да бъде като Дъга пише: "на чувствата", призовавайки хората да изпълнят задължението за Отечеството - интелигенцията постоянно се променя неговия състав и пропорции, но винаги е бил проектиран да някак си намери отговор на въпроса отношението на хората към съществуващия ред и на органите за своето място в това отношение и на собствените си отговорности към страната и народа, както и проблема за връзката на неговата страна и нейното развитие до собствената си история и да чужд опит.

Това е разбираемо, тъй като в тройната отношението на хората - на ума - силата на интелектуалците от всяка страна винаги се сам, никой и нищо не се разменят в зависимост от функцията, предвиден за нея по-съществена - дали да бъде във фокуса на ума или обществеността на чувствата, както и според чиито интерес - хората или правителството - е в центъра на своите опасения. Тук и в произхода на външен вид повечето интелектуалци - независимо дали това интереси над истината, или обратно, докато установената традиция и обяснение за позицията на интелигенцията.

Бердяев обяснява тези изкривявания: "Психологически основен принцип на връзката към философия, а всъщност и до създаването на духовни ценности може да се изрази като: разпределение на интереси и на уравнението в съзнанието и чувствата на руската интелигенция винаги е доминиран над интересите на производството и творчество Това важи в еднаква степен на. обхвата на материала, както и за обхвата на духовното към философски произведения на руската интелигенция третира по същия начин, както го прави за икономическото производство. и интелектуалците винаги с удоволствие приема идеолози ю, в която централно място бе отделено на проблема с разпространението и равенство и цялата работа е в писалката и тогава доверието й не е имал граници. За идеология е, че в центъра поставя творчеството и ценности, тя се обработва с подозрение, с предварително съставен умишлено решение за отхвърляне и да изложи " , И по-нататък: "На руската интелигенция, по силата на историческата си позиция се случи тук е какви нещастия: любовта на егалитарно справедливост, за общественото добро и националното благосъстояние парализиран любовта на истината, почти унищожени интерес на истината и философията е училище на любовта към истината. преди всичко за истината. интелигенцията не може да безкористно лечение на философията, защото егоистично принадлежи на самата истина, той поиска от истината, че тя се превръща в инструмент за социална революция, благосъстояние на хората, човешкото щастие. вървеше по на изкушението за Великия инквизитор, който иска отхвърлянето на истината за щастието на хората. "

Очевидно е, че смяната на епохи и историята на ленти, не само променя мястото и ролята на интелигенцията, но и разнообразява грешки, включително и тези, свързани с историческите съдби на повечето интелектуалци.

UNTRANSLATABLE дума интелигенция, и феномена, наречен ги неоткриваем. Въпреки untranslatability - собственост и самото явление. В този смисъл понятието за интелигенцията - предварителен концепция, концепцията-усещане.

Тя се появява в ролята на руски заем в някакъв момент в западната история (във Франция през 20-те години. Вероятно в началото на революцията в Русия).

Интелигенцията е "руски трансфер" изисква или поне иска сравнение със съответния френски феномен само защото явлението е от времето на аферата Драйфус и запомнящо се "Манифест на интелектуалците" в-к "Аврора" е имала свои собствени думи, определяйки го - интелигенцията.

Осемдесетте години ни показват, че не е въпросът за определянето (което е интелектуално?) И отношението на интелектуалната мощ - и това е традиционен въпрос - сега питам за самата власт, властта на интелектуалци.

От опозиция на интеграция - движение, се забелязва от началото на 70-те години. и потвърдено от външния вид на неологизъм "intellokrat" и факта, че интелектуалци вече не твърдят своя свят без участието на властите, че те вече не са срещу стои, но заедно, а също и усещането, че интелектуалците, които имат властта са в някакъв вид "официални интелектуалци общество "; това движение следва не само от факта, че есхатологично време мислене бързаш наречен "края на идеология." Несъмнено съществува особено съвпадението на идеологическа криза (съвсем реална) и писмена традиция криза. И разбира се, "до" много интелектуалци в политическо отношение също, понякога корени в съвпадението на тези два "кризи".

Ако традиционно появата или в страниците на историята на интелигенцията цената на XX век. свързана с чувство или предчувствие за исторически разкъсване, с появата на неща, които носят историческите събития (това писатели 20-30-те години. участници в Съпротивата, следвоенните интелектуалци, комунисти, "портиери" по време на войната в Алжир), появата на сцената "нови философи" съответства на чувство на празнота, чувство за липса на история (това е, което грубо изразени във формулата "една кола, хладилник и телевизор уби на революцията").

И историята умира. Този "парадокс, който не е парадокс, но този аспект от живота ни, че не сме наясно, ние все още живеем в свят, който вече не съществува Ние живеем с неговите стандарти, казват езика си, а той не е нищо повече - .. Това е различно ние говорим за. езика на историите, които нямат история, "- така пише Майкъл Hefter в статията си" на ядрената света за световния мир ".

Ако той мисли, в който живеем, без да осъзнава, че в епохата на края на историята, а след това, по същата логика, на което сме свидетели, не е в отстъпление, но в края на интелигенцията.