Институционалният механизъм на социализация

Междуличностни механизъм социализация работи по време на взаимодействието на човека с субективно значими за него лица. Тя се основава на психологически механизъм, чрез прехвърляне на междуличностни съпричастност, идентификация и т.н. Откритите лица могат да бъдат родители (независимо от възрастта), всеки почтен възрастен, надникне всеки си или противоположния пол и др. Разбира се, че са изложени лица могат да бъдат членове на различни организации и групи, с които хората си взаимодействат, а ако връстници те също могат да бъдат носители на възраст субкултура. Но има случаи, когато комуникацията със съответните юридически лица в групи и организации могат да повлияят на лицето не е идентичен с този, който има собствена група или организация. Поради това е препоръчително да се разпредели на междуличностни механизма на социализацията като специфична.

Компонентите на процеса на социализация. В общ метод социализация може да бъде представен като набор от четири компонента (Таблица I.):

Education. Образованието е относително автономно в процеса на социализация на определен етап от развитието на дадено общество, когато тя придобива степен на сложност, че съществува необходимост от специални дейности, за да се подготви по-младите поколения за живота в обществото. (Трябва да отбележим мимоходом, че в ранните етапи от съществуването на всяко общество, както и модерни архаичните общества, образованието и социализацията на синкретично -slity, недиференциран).

В допълнение, социализация като цяло - е непрекъснат процес, защото хората постоянно взаимодействие с обществото. Родителство - процесът на дискретен (прекъснат), тъй като, както е планирано, извършени в някои дружества, т.е. ограничава до време и място ...

Образование - сравнително смислено и целенасочена човешка култивация, повече или по-малко постоянно привикване в човешкото общество и създава условия за отделянето му в съответствие с конкретните цели, групи и организации, в която се изпълняват. Това определение не се приема от всички. Това е само един от многото.

- образование в най-широкия смисъл на думата, позовавайки се на целенасочено образование, извършена от системата на образователните институции;

- образование в тесния смисъл на думата педагогическа, а именно - възпитателната работа, целта на които е да се развие при деца в системата на определени качества, нагласи, вярвания;

- обучение на по-тесен смисъл - по отношение на специфични образователни задачи (например обучение на определен морален качество и др ...).

Даване смислен характеристика на образованието, някои изследователи разграничават психическо, труд и физическо възпитание, други - морална, труд, естетически, физическо възпитание, а други да добавят правна, секс роля, икономическото образование.

От гледна точка на характера на отношенията на участниците в образователния процес на, тя се определя като целенасочено влияние на по-старите поколения до младите, тъй като взаимодействието на старши и младши под ръководството на старши, като комбинация от двата вида отношения.

През последните десетилетия, подходът към образованието и следователно определението за него като за педагогически концепции са се променили значително. Това се отразява не само в най-различни образователни теория, но и в речниците и справочниците.

През 1982 г., публикувано в образованието и съща "Кратки речника Учителския се тълкува като:

а) всеки процес, формално или неформално, което помага да се развие способността на хората, включително и на техните знания, умения, модели на поведение и ценности;

б) разработване на процеса, предоставен от училището или на друга институция, която се организира предимно за преподаване и обучение;

в) общото развитие, получени чрез обучение и отделните проучвания.

Въпроси и задачи за самоконтрол

1. Определете социализация и да го оправдае.

2. Каква е същността на процеса на социализация?

3. характеризират компоненти социализация.

4. В примера на един от етапите на социализация шоу Какви фактори, агенти, средства и механизми за въздействие върху човешкото развитие.

5. Каква е разликата от спонтанен социализацията на образованието?

6. Анализ на различните подходи към определението за "образование".

Теми за по-задълбочено проучване

1. предмет обект подходи в изследването на социализация (например, един от понятията).

2. При условията, предмет подход в изследването на социализация (например, една от концепциите).

Литература за самостоятелна работа

2. Kon IS Дете и общество. - М., 1988 - стр 133-166.

4. М. Мийд, култура и света на детството. - М. 1988.

Глава III. Мъж в процеса на социализация

Емил Dyurkgeym, като се има предвид в процеса на социализация, смята, че активната съставка е в принадлежи на обществото, както и че е обект на социализация. "Общество, - пише той, могат ли те да оцелее само, когато има значителна степен на хомогенност сред своите членове." Ето защо, тя се стреми да създаде човека "по Свой образ", т.е. твърдейки, че приоритет на обществото в процеса на социализация, Дюркем видя последната като обект на общуване влияния на обществото.

Т. Парсънс определено социализация като "интернализация на културата на обществото, в което се роди детето," като "ориентация развитие предпоставка за задоволителна работа в ролята." Universal задача социализация - да формират влизане в общността "новаците", най-малкото, чувство на лоялност и най-много чувство за лоялност към системата. Според него, човек "заема" на обща стойност в процеса на осъществяване на контакти с "значимите други". В резултат на това след общоприетите регулаторни стандарти става част от неговата мотивация структура, нейното изискване.

Теория на Емил Дюркем и Talcott Парсънс са имали и продължават да имат голямо влияние върху социализацията на много изследователи. До сега, много от тях се разгледа само на човешкото същество като обект на социализация, а себе си като процес на субект-обект (когато обектът изпълнява едно общество или неговите компоненти). В концентрирана форма, този подход представлява типичен социализация определението, дадено в международни педагогически речник условия (Terry D. Page, J. B. Thomas, Alan R. Marshall, 1987) "социализация -. Развитие процес роли и очакваното поведение по отношение на семейството и обществото и развитието на удовлетворителни отношения с други хора. "

В основата на разглеждането на лицето, тъй като предмет на социализация формира концепцията за американски учени CH.X. Кули, UI Thomas и F. Znaniecki, J. G. Meade.

Предметът на социализация човек се превръща в цел, за учене през целия живот за всяка възраст етап, преди да е изправена пред задачата, за която той повече или по-малко съзнателно, и често несъзнателно, определя съответните цели, т.е. Той проявява subektnost (позиция) и субективността (индивидуално оригиналност).

Природно и културно Tasks- постигне определено ниво на физическо и сексуално развитие.

На всеки етап човек трябва: постигане на определена степен на телесни канон на знания, характерни за културата, в която той живее; дайджест етикет елементи, символи, език kinesicheskih (жестове, пози, изражението на лицето, пантомима), свързани с поведението на тялото и polorolevogo; развиват и (или) да приложат физически и сексуални наклонности; водят здравословен начин на живот, адекватна пол и възраст (хигиена, лечение, хранене, начин за поддържане на здравето и уелнес на тялото, физическата себе си, да управляват своето психофизическо състояние); възстановяването на самостоятелно отношение към живота, начин на живот, в съответствие с възрастта и пола, както и на частни лица.

Всичко това има някои обективни и регулаторни различия в различни регионални и културни условия (различни ставки на пубертета, модели за мъжественост и женственост в различни етнически групи, региони, възрастови и социални групи, и така нататък. Г.).

Самосъзнанието на индивида може да се счита за постижение от него във всяка възраст определена мярка за самопознание, наличието на относително последователна аз -Concept и определено ниво на самочувствие и мерки за самостоятелно приемане. Например, един тийнейджър пред задачата за познаване на компонентите на себе си, че са свързани с осъществяването на нейните прилики с други хора и разликите между тях, както и за младите мъже - такива, които влияят на света, определението за мястото си в света, и т.н.