индивидуалното качество на наивност, че е наивност

Наистина много хора са винаги прости: тяхното поведение и artlessly искрено.

Ако се рови дълбоко в каузата на мира, механичното ума

влиза дълбоко в теб. Ето защо, благороден човек в неговата

стремежи са най-ангажирани с наивен, и

дела над всички стойности директно.

Запознайте се с изкуството на правене на добро artlessly.

Наивност като качество на личността - способността да бъде nemudryaschim, просто, естествено, не желае да бъде умен; склонност да се показват в поведението си естественост и спонтанност.

Две от поета, пътува заедно с планинска долина, предявен на спора помежду си: - В околните планини са като нас синьо навиване дракон пръстен - заяви един. - Не, планините изглеждат като стените на непревземаема крепост - твърдят от друг. - Но ми сравнение по-красива от твоята, - един настоя. - Не, моя,, - обект на друг. Потен и зачервен, готов да се бори само за поети видяха пътуващ философ и се втурнаха към тяхната помощ. Когато разбрал, че поетите спорят за коя от тях е по-добре описват красотата на планината, на философа се засмя от сърце. - Къде е по-добре да се каже "синя дракон, като непревземаема крепост", - каза той. - За какво е красота, ако не се съгласуват две враждуващи истини? Но поети не са слушали философа и твърдейки, толкова силно, че привлякоха вниманието на овчаря. Той просто е слязъл от планината с овцете си, богатите тревни пасища в долината. Когато разбрал какво се случва, овчар седна на един камък и бавно се запали лулата си. Наивен, прости думи и тромав стил, гледайки в далечината, той започна да се каже, в спора за твърдия си живот в планината. И - странно да се каже! - И двете поета и философ, никога не се случва в планината, с нетърпение, с искрящи очи, слушаше историята на овчаря.

Наивност - триумфът на простота. Един човек, който е посветен наивност, не склонни към театралност, krasovaniyu и позиране. Показност и изкуствена му чужди. Той не възприема опит да бъде умен, ловки, отчети. Цялото му поведение - е триумф на простота, простодушие и скромност.

Наивност, говорейки елементарно, аксиоматична истина, обаче, не изглежда вулгарно баналност, баналност и стереотип. Каква е тайната на наивност? Всичко това се ангажира естественост и лекота. Спазването на природата винаги хармонично. Когато една жена или един мъж започне да се направи нещо, което не съответства на тяхното естество, тя изглежда изкуствено и съзнателно. Ритници като някои детайли в облеклото, не отговарят на изискванията на добър вкус.

Хонг Tszychen философ пише: "Литературата процъфтяват в наивност. В услуга на истината, постигането на напредък благодарение на наивност. В "наивност", заключи най-дълбокото значение на думата. "В село кучета Праскова източници са лай, а сред черниците петлите". Какво може по-хубава тази картина? И когато стигаме до сложни фрази като "Луната през замръзналото езеро" или "гълъб на изсъхнало дърво", ние като че ли се сблъскате безжизненото празнотата. "

Наивност - самото дете живот. Неукрасена реторика и реалистично предава истината на живота. Поетесата Людмила Tatyanicheva в контекста на тази идея се казва:

Неподправен и стриктно,

Роден на пътя

И съпругът на пътя.

Наивност черпи жизнена правдивост, искреност, няма нищо в застой, закостеняла и догматична.

Една сутрин, Лин Чи беше в храма. Скоро младият мъж дойде и седна наблизо с очите си затворени в твърда стойка. Този млад мъж, копнееше да стане ученик, и по този начин, че да впечатли ... майстор Лин Чи дойде и похлопало кокалчетата на пръстите си върху главата му, заяви: - Ставай и си отиват! В нашите църковни достатъчно статуи. Разстроен млад мъж се обърна към вратата, а Лин-чи каза: - Да си жив! Не се преструвам не ревностни

Наивност я докосва с естествен и прост. AS Пушкин пише:

Албум красива окръг,

дом албуми и проста,

Майли любезен бъбривост

И наивен разнообразие.

Наивност научи да изразят себе си естествено и просто.

Дзен учители преподават своите ученици, да изразят себе си. Две Дзен храмове са били на студент-детето. Едно, ще всяка сутрин да купуват зеленчуци, се срещна по пътя на другия. - Къде отиваш? - веднъж попитах един. - Аз отивам там, където краката са, - каза другият. Този отговор изумени първата, и той се обърна към учителя си за помощ. - Утре - каза учителят - когато отговаря на това момче, го попита същия въпрос. Той ще ви отговорим, както и, а след това ви питам: "Какво, ако сте имали без крака, без значение къде отиде?" Това го постави в трудно положение. На следващата сутрин, децата се срещнаха отново. - Къде отиваш? - Попитах първия. - Когато вятърът духа, - каза втората. Това отново води до объркване на първият студент, а той се обърна към учителя. - Попитай го където и да отиде, ако не е имало вятър - му предложи учител. На следващия ден децата се срещнаха за трети път. - Къде отиваш? - Попитах първия. - На пазара за зеленчуци, - каза вторият.