Иконата на Богородица - triletstvuyuschaya, препратката и информационният портал Alchevsk Deanery
Uvazhaemaya Анна, изображението, което ви интересува, не е канонична православна икона. Не Богородица "Triletstvuyuschaya" В традиционната иконография на Църквата. И от гледна точка на иконографски тип е доста нестандартен, като в същото време не съвпада с каноничните православни примери и изкуството на всички неправославни. Напротив, тя е картина, изобразяваща миловиден малко момиче с големи кафяви очи, пух коса, гологлав, в синя туника, стои лицето на зрителя с гигантска бяла лилия в дясната си ръка.
Иконата на този образ и да направи ореол надпис, без да ги би било чудно, взети за Палечка портрет на фантастичен характер.
Написано от иконата е била наскоро иконографски прототип за това служи като пощенска картичка, донесени от Йерусалим.
Името на иконата е взета от третата песен от канона на втория празника Въведение Богородично в храма, където, по-специално, се пее: "Triletstvuyuschaya тялото и духа на много години, Shirshov небето и планински сили prevysshaya, хвалят pesnmi Bogonevestnaya".
От тези прости думи е ясно, че дори и в ерата на три Св.Богородица - това е за православната човекът не е само с големи очи дете с пощенски картички. Иконография и пеене празник на Пресвета Богородица в храма чрез сложна и богата фигуративния символика разкрива величието и височината на подвига на Божията Майка, за духовна зрялост, която в нейните ранни детски години се наведе мъдри евреи, свещеници.
Дори и одеждите на Света на православната икони са символични: той е изобразен в синя туника, символизираща девствеността и, независимо от възрастта, на червено на наметалото символизираща майчинство, с покрита глава (на иконите Въведение почивка в храма са изобразени в капачка).
Възможно е да се почете на Божията Майка, по никакъв начин, дори и такава опростена и постно. Може би за някой по този начин е свързано със значителни религиозни преживявания, или просто скъпи за спомените си, това се отразява на някои чувствителни струни на душата. Това не е грях. Не го, и в желанието да споделят ценни спомени и преживявания с другите. Най-различни начини хората да дойдат вяра. Основното нещо, че почитането на Божията Майка, молитва призив към нея не само за докосване и се възхищавах на покупка евтини популярните изображения с надеждата да им чудотворна сила. От дните на Йоанна Krestitelya до сега, Господ каза: Небесното царство страда насилие (Матей 11 :. 12). За да стигнете до него, трябва постоянно да се стремим и сърце и ум.
От друга страна - е, от което имаме нужда за нови екзотични екземпляри, неосветена традиция, когато имаме такава пълнота на благодатта, дадена в древната икона на Света Богородица, датираща от Апостола и евангелист Лука - "Владимир", "Дон". От по-късно известният "Казан", нашият велик храм до иконата на ХХ век, преди "Управляващ" икона на Божията Майка, която е приета и прославен в цялата православна църква. Мисля, че на Света Богородица е по-добре да се молим пред тези икони.
Протойерей Максим Козлов, ректор на дома църквата Св Татяна от Московския държавен университет