Iisus Христос в Корана сайта на Световната мюсюлманска ислямски

Iisus Христос в Корана сайта на Световната мюсюлманска ислямски

Отделно от християнството, исляма - единствената световна религия, която признава Исус. Мюсюлманска вяра не се счита за завършена без него. Пророка Мохамед sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" Ако някой ще свидетелства, че само Бог има право да се превърне в обект на поклонение, и Той няма никакви сътрудници, както и че Мохамед - Негово роб и Messenger, и че Исус - слуга на Господ, на Неговия пратеник, Словото, което той изпрати до Мария и Духът на Този, който Paradise - истина и Ада - истината за Господ ще влезе Paradise, дори и добрите дела, той трябваше малко "(SahihAl-Бухари).

С други думи, без вяра в Исус човекът никога няма да заслужават Рая. Споменаването на името на Исус (както и имената на други пророци), мюсюлмани добави "мир на праха му." В Евангелието, Исус каза: "Мир ви оставям; Моя мир ви давам ..." (Йоан 14:27). Въпреки това, християните рядко използват всеки почетно звание в допълнение към Христос, казвайки, че като част от името му. Може би това е така, защото християните се молят директно към него, но не и за него. Мюсюлмани, макар и не споделят вярата на християните, като каза: "мир на праха му," шоу отношение на Исус.

Свещената книга на мюсюлманите, Исус се споменава в 90 стиха. Три стихове от Корана са свързани с Исус: третият - "Семейството на Имран" - кръстен в чест на баща на Мария, на петия - "хранене" - разказва историята на прощална вечеря Исус деветнадесети - "Мери" - кръстен на майката на Исус.

На арабски името му звучи като Иса. В шестнадесет от двадесет и пет места в Корана, където се споменава Иса, Господ го нарича "син на Мария" (Ибн Мариам).


Описателни имена на Исус в Корана:

"Видях в нощните видения, и ето, с небесните облаци дойде един като човешки син, той стигна до Стария по дни и бе представен пред него" (Даниил 7:13)

Идеята на Месията е в центъра на християнската доктрина. Както се казва в Библията Исус е Месия, юдеите чакаха (Йоан 4: 25-26). но те го отхвърлят. Затова християните използват думата Христос - гръцката версия на думата Месия, и го считат за син на Бога.

Бог в Корана поправя грешките на евреите и християните, от една страна потвърждава убеждението на евреите, че Месията - син на мъжа, но Исус вижда недостатъчност, тъй като липсата на вяра.

"Ние направихме тържествен завет с тях ... .За това, което те трябва да вярват, построен на Мариам (Мария) голяма клевета, и каза:" Наистина, ние убихме Месията Иса (Исус). синът на Мария (Мария). Пратеникът на Аллах. " Въпреки това, те не го убиха и не го разпнаха ... "(Коран 4: 154-157)

От друга страна, поддържа християните приемат Исус като Месия, но ги счита богохулно вярата в божествеността на Исус.

"Не вярвайте на тези, които казват:" Аллах - е Месията, синът на Мариам (Мария) "(Коран 5:72)

Истината е, че:
"Месията, синът на Мариам (Мария). Това беше само пратеник. Преди него бяха също пратеници ... "(Коран 5:75)

Освен това, Бог казва, че Христос, както и на други пред себе си вестители, призоваха за поклонението на единствения истински Бог:

"Месията рече:" О, синове на Израел (Израел)! Служете на Аллах моя Господ и вашия Господ "(Коран 5:72)

В Корана се нарича Исус Христос (Ал Масих) най-малко 9 пъти. Както бе обяснено от мюсюлмански лексикографите, Исус е Месия (помазан), тъй като намазана очите на слепите, да ги излекува (Коран 03:43; Марк 06:13; Яков 5:14), или защото той vozlogal ръце на болните.

Господ Исус нарича "Ал-ти" - знак. В терминологията на Корана чудо - това е знак от Бога, изразена в божествена сила и неограничена способност да извършват действия извън причинно-следствената връзка. раждане на Исус от девица майка - чудо, сочейки към Божията сила и способността му да направи това, което пожелае. По този начин, Исус е знак не само за Израел, но и за цялото човечество:

"Направихме син на Мариам (Мария) и майка му знак и ги даде на уединено място на хълм, където потока" (Коран 23:50)

"Твоят Господ е казал:" Не е трудно за мен. Ние го знак на човечеството, и милост от нас правят. Този случай вече е решено! "(Коран 19:21)

(Коран 21:91) "... и я (Мария) и сина си (Ис) знак за световете направи"

Освен това, както знаем от Корана, Второто пришествие на Исус ще бъде белегът на приближаващия Деня на Страшния съд:

"Истина, той (Ис) е знак за Часа. Аз не го (Hour) се съмнявам, и ме последва! Това е - един пряк път "(Коран 43:61)

През трите строфи от Корана, Исус се нарича Божието Слово. Това лечение не е прилаган на всеки пророк, но Него.

"Ангелите казват:" О, Мариам (Мария)! Аллах дава радостната новина за една дума от Него, чието име - Месията Исус (Иисус), синът на Мария (Мария) ... "(Коран 03:45)

"Месията Иса (Исус). синът на Мария (Мария). е пратеник на Аллах и Неговото Слово, което Той изпрати на Мариам (Мария) и дух от Него ... "(Коран 4: 171)

"Аллах ви дава радостната новина за Яхя (Йоан), който потвърди думите на Аллах ..." (Коран 03:39)

На вярата на християните, в първата глава на Йоан, Исус е наречен "Словото" ( «лога» на гръцки).

"В началото беше Словото, и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог ... В Него бе животът и животът беше светлината на човеците".

Християнската концепция за лого е напълно за разлика от простата ислямски разбирането на "думи". Идеята датира от гръцките логата Хераклит - философът на шести век, при допускането, че в космическите процеси представляват логата, подобно на причината за човек на земята. Според гръцката говорещи еврейски философ Филон Александрийски лога - това е нещо, с което Истинският Бог е създал света. Църквата е запазила учението на Филон, което впоследствие формира на базата на комплекс от християнската философия. "Идентификацията на Исус с концепцията за лого се появява по-късно, вероятно въз основа на гръцки философски идеи, отколкото идеите на Стария Завет. Такъв сценарий е продиктувано от желанието на ранните християнски теолози и поддръжниците на вярата, за да си религия ясно елинистичния свят и впечатли публиката, че християнството е по-добра за всички, най-добрите в езическата философия "(Encyclopedia Britannica:« Лога »).

В исляма, положението е много по-просто.

Силата и властта на Господ не знае граници. Каквото Той пожела да даде живот или да го отнеме, той трябва само да каже: "Бъди!"

"Той - Който съживява и смърт. Когато взема решение, е необходимо да му каже: - как става въпрос да премине "(Коран 40:68):" Бъди! "

Първата стъпка при създаването на човека - обединение на мъжки и женски репродуктивни клетки във връзка с Божията воля. Исус е роден без баща, така че той е замислен без мъжка сперма. Произходът на Исус, както Адам, има само чрез Словото: "Бъди!" Бог:

"Наистина, Иса (Исус), преди Аллах е като Адам. Той го сътвори от пръст, после му рече: "Бъди" - и той стана "(Коран 03:59)

Историята на зачеването на Исус може да се намери в Корана. Бог е направил душата на Исус, както и душите на другите хора. След това той изпрати Ангела Dzhabrailya (Габриел) на земята с Исус душата, така че той вдъхна в Мери. Феноменът на ангел наистина я изненада:

"Тя каза:" Господи мой! Как мога да имам син, ако не се допре до някое човек "(Коран 03:47)

Ангелът отговори:
"Така Аллах създава каквото пожелае! Когато взема решение, той е необходимо да кажа само: "Бъди!" - как става въпрос да премине "(Коран 03:47)

Джибрил вдъхна душата на Исус в Мария, както казва Господ това:

"И ние вдъхна през него (чрез намаляване на нейната дреха) чрез Духа Ни (Джибрил). Тя смята, че по думите на нейния Господ и Неговите стихове, и е един от най-послушен "(Коран 66:12)

По същество, Исус - Словото на Бога, защото той дойде от Неговото слово на, Както можем да видим от другата стих: "Бъди!"

"... Неговото Слово, което Той изпрати на Мариам (Мария) ..." (Коран 4: 171)

В Корана Бог призовава някои от Неговото творение, като израз на почит и уважение. Така че, с цел повишаване на свещената джамия в Мека, Всемогъщият говори за него като за "моя дом":

"И когато Направихме Дома (Кааба) рай за хората и по-безопасно място. Уверете се, на мястото на Ибрахим (Авраам) на мястото на молитва. Ние заповяда Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Исмаил) за почистване на My House (Кааба) да се ангажират заобикаляйки престой, се поклони и се прострат "(Коран 2: 125)

В Корана Исус е описан като Духа "идва" от Бога:
"Ние вдъхна в нея чрез Духа Ни ..." (Коран 21:91)

"... най-Месията Исус (Иисус), синът на Мария (Мария), е пратеник на Аллах и Неговото Слово, което Той изпрати на Мариам (Мария) и дух от Него ..." (Коран 4: 171)

"... и ние вдъхна през него (чрез намаляване на нейната дреха) чрез нашия дух" (Коран 66:12)

Исус е дух, или по-скоро душата, създаден от Бога, подадена от Джибрил (Гавриил) - един силен ангел на Всевишния, той вдъхна в Мери:

"... и ние вдъхна през него (чрез намаляване на нейната дреха) чрез нашия дух" (Коран 66:12)

Исус не е бил част от едно лице или акт на Бога, която се отделя от него, беше в Мери. Той се нарича Божия Дух в знак на уважение и почит, но не и като символ на божественост.

По същия начин, Господ призовава и Адам. Щом реши да постави Адам над останалата част от творението, Господ казва:

"Когато дойдохме да Му се пропорционален външен вид и му вдъхна на духа ми, а след това падне пред него ничком" (Коран 38:72)

Наистина, Исус е почитан в Корана. Бог говори с него и да бъде обявен за заглавие, което не е получил още един. Но дори и това не е основание да се смята собственик на божествената същност на Исус. В заключение, ние даваме един стих:

"О, хора на Писанието! Не бъдете прекалено във вашата религия или казват за Аллах, освен истината. Месията Иса (Исус), синът на Мария (Мария), е пратеник на Аллах и Неговото Слово, което Той изпрати на Мариам (Мария) и дух от Него. И вярвайте в Аллах и в Неговите пратеници, и не казвайте: "Троица" Спри, защото това би било по-добре за вас. Аллах е единственият Бог. Той и Пречист е далеч от това, че има син. Негово е всичко на небесата и какво е на земята. И достатъчен е Аллах като доверено лице и Guardian! "(Коран 4: 171)