Хуманистичната теория за личността и

Хуманистичната психология, като специална зона на съвременната психологическа наука, възникнали в началото на 60-те години на в Съединените щати. Негови основатели и признати лидери бяха Ейбрахам Маслоу, Роло Мей, Карл Rodzhers Гордън Allport и др. Възникнал в опозиция на бихевиоризма и психоанализата, хуманистичната психология много бързо се утвърди на голям брой специалисти и се превърна в един наистина реален "трета сила" в съвременната психология.

Abraham Маслоу (1908-1970) завършва Университета на Уисконсин със степен на доктор на психологическите науки през 1934. Собствената му теория е, че ученият е развила до 50-те години на XX век, той се появи на базата на подробно запознаване с основните психологически концепции, които са съществували по това време (както и идеята за необходимостта от създаване на една трета начин, трета психологически посока, алтернатива на психоанализата и бихейвиоризма).

През 1951 г. е поканен да Маслоу Brendensky университет, където той е изпълняващ длъжността председател на отдела за психологически почти до смъртта си. Последните години от живота си той е и президент на Американската психологическа асоциация.

Говорейки за необходимостта от нов подход към разбирането на ума, Маслоу подчерта, че той не отхвърли старите подходи и старата школа не е antibihevioristom или antipsihoanalitikom но е antidoktrinerom, т.е. Той се противопоставя на абсолютизма на техния опит.

Един от най-големите недостатъци на психоанализата, според него, е не толкова желанието да се намали ролята на съзнанието като тенденция да видите умствено развитие от гледна точка на адаптация към околната среда, желанието да се равновесие с околната среда. Както Allport, той вярва, че такова е налице равновесие смърт на лице. Баланс, чиито корени са в средата неблагоприятно влияние върху преследването на себеактуализация, което прави човешката личност.

Не по-малко активни и Маслоу говори против намаляване на психичното живот на поведението, което е характерно за бихейвиоризъм. Най-ценното нещо в предвид - я аз, желанието й за самостоятелно развитие - не може да се опише и разбрани от гледна точка на поведенчески психология, но тъй като психологията на поведение не трябва да се изключва, но се допълва психологията на съзнанието, психология, която би се проучи "самостоятелно понятие" личност.

Маслоу прекарал почти глобални, мащабни експерименти, които са характерни за американската психология, особено бихейвиоризма. Неговите малки, акробатични проучвания не толкова опипвал нови начини, както се потвърждава нещо, което дойде на неговите теоретични аргументи. Ето как той дойде при изучаването на "самоактуализация" - един от централните идеи на концепцията си на хуманистичната психология.

За разлика от психоаналитици които се интересуват най-вече девиантно поведение, Маслоу вярвал, че опознаването на човешката природа е необходимо "да проучва най-добрите си представители, а не каталогизиране трудностите и грешките, средни или невротични индивиди." Само по този начин можем да разберем границите на човешките възможности, истинската същност на човека, а не пълно и точно представена в други, по-малко талантливи хора.

Избран от него за изследваната група се състои от осемнадесет мъже, с девет от тях ще бъде дали неговите съвременници, а девет - исторически личности (A.Linkoln, Айнщайн, V.Dzheyms, B.Spinoza и др.). Тези проучвания го навели на мисълта, че има йерархия на човешките потребности, което е, както следва:

• физиологични нужди - храна, вода, сън и др.;
• нуждата от сигурност - стабилност и ред;
• нуждата от любов и принадлежност - семейство, приятелство;
• необходимо за уважение - самочувствие, признание;
• необходимостта от себеактуализация - развитие на умения.

Един от спорните теорията на Маслоу места лежеше във факта, че той твърди: Тези изисквания са специфицирани веднъж завинаги стриктна йерархия и по-високи нужди (самочувствие или себеактуализация) се появяват само веднъж приготвяне на храна, по-елементарно. Не само критиците, но и последователите на Маслоу показват, че много често нуждата от себеактуализация или самочувствие е доминиращ и определя поведението на хората, независимо от факта, че неговите физически нужди не са изпълнени, а понякога пречат на удовлетворяване на тези нужди. Впоследствие самият Маслоу отказва такава стриктна йерархия чрез комбиниране на всички нужди на два класа: нуждите на търсенето (дефицит) и потребности за развитие (себеактуализация).

В същото време по-голямата част от представителите на хуманистичната психология прие терминът "самоактуализация" Маслоу въведена като неговото описание на "самостоятелно актуализиране лице." Себеактуализация е свързана с възможността за себе си, своята вътрешна природа се разбере и да се научи да "настроим" в съответствие с такъв характер, тяхното поведение въз основа на нея. Това не е еднократен акт време, но един процес, който няма край, това е начин да се "живот, работа и отношения със света, и нито един постижение." Маслоу открои в този процес, най-значимите моменти, които променят отношението на човека към себе си и към света, и стимулират личностно израстване. Това може да е моментно преживяване - "връх опит" или дългосрочен отрицателен - "плато опит".

Описвайки себе актуализиране личността, Маслоу каза, че такъв човек е присъщо приемане на себе си и на света, включително и на други хора. Това е, като правило, хората са адекватно и ефективно възприемана ситуация, в центъра на задачата, а не на себе си. В същото време, и те са склонни да желаем за самота, автономност и независимост от околната среда и култура.

По този начин, на теория Маслоу включва концепцията за самоличност и прехвърляне, докато напълно тези механизми не са разкрити. Въпреки това, общата посока на разсъждения и експериментални изследвания ни позволява да разберем подхода си към умственото развитие на индивида, неговото разбиране за връзката между индивида и обществото.

Учените смятат, че това е съзнателно желание и мотивация, а не несъзнателни инстинкти са същността на човешката личност. Въпреки това, желанието за самоусъвършенстване, за да реализират своите способности възпрепятствано от липсата на разбиране на другите и собствената си слабост. Много хора се оттеглят преди трудности, то не минава напразно за индивидуално спира растежа си. Невротиците - хора с лошо качество или в безсъзнание нужда от себеактуализация. Обществото по своето естество не могат да попречат на човешкото желание за самоусъвършенстване. В крайна сметка, всяко общество има тенденция да се направи един мъж шаблона представител отдалечава човек от същността си, което го прави конформния.

Оценяване на теорията на Маслоу, трябва да се отбележи, че най-вероятно това е първият психолог, обърнете внимание не само на отклонението, трудностите и отрицателните аспекти на личността. Един от първите той изследва постигането на личен опит, откри пътя за саморазвитие и самоусъвършенстване на всяко лице.

Осем начини за себеактуализация Маслоу:

1. самоактуализация означава пълна, живот и безкористна опит с пълна концентрация и потапяне, т. Е., Без опита на подрастващите срамежливост. В момента на себеактуализация на индивида, че е напълно човешки. Това е моментът, когато аз самият осъзнава ... Ключът е безкористност ...

2. Необходимо е да си представя живота като процес на непрекъснато селекция. Във всеки един момент има възможност за избор: да се насърчава или се оттеглят. Или се премести в по-голяма защита, сигурност, страх, или изборът на промоция и растеж. Изберете развитието вместо страха десет пъти на ден - така че десет пъти, за да се премине към себеактуализация ...

3. Думата "самоактуализация" предполага, I, който може да се актуализира. Човек - това не е "чисто", а не покорна восък. Той винаги има нещо ... Повечето от нас често не се вслушват в себе си и да се гласът на майката, на папата, гласът на правителството, висшестоящите, орган, традиция, и така нататък. D ...

4. Когато не сте сигурни какво - това, опитайте се да бъда честен ... за достъп до себе си, настоявайки отговор - това означава да поемат отговорност ...

5. С цел да се даде честен мнение, лицето трябва да бъде голямо, независимо от другите, трябва да е сектант.

6. себеактуализация - е не само важен крайният резултат, но също така и процеса на актуализиране, което предлага. Себеактуализация - е дело, за да се направи добре, че хората искат да правят ...

7. По-високи преживявания - ". Внезапна изненада на разбиране" моменти на себеактуализация е ... Маслоу има предвид, тук много "вътрешна осветление", "радостта от себепознанието",

8. окажете, да открият това, което си ти, какво е добро за вас и кое е лошо, каква е целта на живота си - всичко това изисква излагането на собствената си психопатология. За да направите това, трябва да се определи тяхната защита и след това да се намери куража да ги преодолее. Това е болезнено, така че да се защитят, насочена срещу нещо - .. Нещо неприятно. Но отказа на защита заслужава. Репресиите - не е най-добрият начин за решаване на техните проблеми.

Себеактуализация е свързано с възможността да разберем себе си, нашата вътрешна природа, да се научи да "настроим" в съответствие с такъв характер, тяхното поведение въз основа на нея. Целта на личностното развитие - това е желанието за растеж, себеактуализация, а спирката личностно израстване - това е смъртта на отделния човек, на себе си.

Така, задачата на човека, според Маслоу, за да стане това, което е възможно - и по този начин да бъде - в едно общество, където условията не са благоприятни за това. Човекът е най-високата стойност и е отговорен, в крайна сметка, просто нещо да се случи.