Християнството - религия на роби и невротиците - Роман Калугин
[Християнска проповед] - цялата процедура, истинска школа на съблазняване с вяра: основен презрение и унижението на тези области, от които могат да достигнат до съпротивата (интелигентност, философия, и мъдрост, предпазливостта и се съмняват); безсрамен самонадеяност и възвисяване на обучението при постоянно напомняне, че той ни е даден от Бог ... че няма нищо няма да може да се критикува, но все още трябва да се вземат въз основа на вяра ... и да вземе не трябва по някакъв начин, и в състояние на дълбока смирение и благодарност ...
Християнството се е разпространил, като религия на слабите. Той обеща, въведение в света на духовните ценности, без да се изискват усилия и подготовка. В християнството "отнемане" на всички желаещи, а създаването им с чувство на правото.
С други думи, християнството се е превърнало за масите средство за психологическа защита в лицето на собствената си незначителност. Когато един човек не може да разчита на себе си и собственото си мнение, той е принуден да се измисли изкуствени правила и да ги следват. Това е в основата на християнския морал черно и бяло - неговата задача е да се забави тези, които не са в състояние да самоопределение.
Ако сте гледали втората част на "Догвил" на Ларс фон Триер, а след това, че е добра илюстрация на това. Има роби сами са дошли с код, чрез който собствениците им, след като те се завтече. На първо място, на зрителя показва бруталността на кода, и завършва с факта, че свободата, няма правила, бивши роби губят главите си и да преследват живота си в застой. И се оказва, че Кодекса, с цялата си тежест, което наистина се нуждаят, когато става дума за роб психология.
Така че, християнство - това е кодът на роб. Тя може да се регулира за съществуването на общността, без да причини много психологически вреди, но при едно условие - ако общността слаби инфантилни душите, които са без падането право в беззаконие.
За слабите душите на християнството атрактивни и за двете страни. На първо място, въпреки собствените си устави, това ласкае гордост, създаване на чувство за принадлежност към света на божественото - нещо като панаир духовност. На второ място, недостижим за света роб на материални ценности, християнството провъзгласява зло и греховно - това обезценява.
Тогава там е сладко за всеки невротичен усещане за изключителност - "Аз съм слаба и бедна само защото стои по-горе богатство. I - духовното "Оказва се, че свободата, сила и вяра в напълно амортизирани, и излезе на преден план качеството на инфантилна психика - смирение, съмнение, безотговорно, самосъжаление, преоблечен като висока духовност.