Хиджаб и някои от въпросите, свързани с него - Ниса - портал мюсюлманската жена

Хиджаб и някои от въпросите, свързани с него - Ниса - портал мюсюлманската жена

Първото нещо, което може да се каже на такава сестра носенето на хиджаб, затварянето на "awrah (тези части на тялото, които трябва да се скрие от любопитни мъже), не е следи от Средновековието, след някак чуждо на арабската традиция, влиянието на модата и дори някои човешки каприз. Това е заповедта на нашия Създател, така че носенето на забрадки, покриващи техните awrah, можете да изпълни поръчката на Всевишния, съответно, да го изоставя, грях правите, и ще навлекат на себе гнева Му. Бъдете подготвени, че може да се сблъскате отхвърляне или враждебност на другите, дори и тези, най-близо до вас. Колко Не бих казал, че имаме едно свободно общество и всеки е свободен да живее и действа като той иска, но в действителност ние все още е човек да срещне на дрехи и всякакви отклонения от стандарта на външен вид може да причини, най-меко казано, недоразумение и отхвърляне.

"Аз ще се радвам да го покрие, но родителите ми са против него"

Първото и най-важното е, може би, възражението, че водят момичета, които започват да се затвори (или обратното, извинете - те не го правят), какво им решение е отхвърлянето на най-близките си хора, с които до тогава те може да са живели душа душата, и никога не се карали. За съжаление, най-често това е просто начина, по който нашите родители са повече или по-малко лесно да изглежда като дъщеря чете молитва или запазване uraza отхвърля nehalyalnoy храна и не иска да отиде в страни с алкохол. Но когато тя се опитва да промени нещо във външния вид, че понякога се сблъскват с много силна съпротива.

Понякога от етническите мюсюлмани - в едно общество, което е свикнали да се подчиняват и уважават родителите си, за да чуят такъв въпрос - ако родителите ми бяха против факта, че аз продължавам религия, освен ако Аллах да е доволен от мен? Или родители, които се опитват по всякакъв начин да разубеди дъщеря си от носенето на забрадки, могат да повишат този аргумент - ". Ние не ви се покоряват, вие, Аллах няма да е доволен от ваша милост няма да бъде приета" Наистина, има един хадис, който казва: "Аллах удоволствие - в доволство на родителите. Аллах гняв - гняв към родителите ". Но това се отнася за изпълнение на желаните действия - например, допълнителни молитви и пост. Що се отнася до прилагането на задължителни правила, след това други правила - "Няма послушание към съществото в неподчинение на Твореца."

Така че недоволството на родителите си с външния вид не може да оправдае отхвърлянето на хиджаб. Разбираемо е, че неприятно почти всеки ден, за да слушате упреци, злоупотреба, скандали и заплахи, но, въпреки това, да престане да изпълнява нещо от нашия фард (религиозни задължения), ние можем само ако заплашва да убие (и ние наистина вярваме, че заплаха за извършване) или нещо е сериозно наранен. Малко вероятно е, вашите родители са способни на такава ужасна за всички думи и заплахи, които могат да имат, за да слушате такъв случай.

Какво мога да кажа и посъветвали? На първо място, трябва да сме готови за това и се опитват да бъдат търпеливи. Родителите ви са израснали в различно време - в религиозно невежи и атеистично общество, така че е трудно да се очаква, че те ще бъдат изпълнени с ентусиазъм желанието си да следват религия. Не забравяйте, че във всеки случай те са родителите си, те ви обичат, и цялото им поведение е продиктувано главно от страх точно за вас. Разбира се, във формирането на такова становище е често виновен за стереотипите, общественото мнение, медиите:

"Съседите и тук - първо дъщеря хиджаб облечен, а след това някои странни хората започнаха разходката си, а след това тя направи къщата избягал", "Кой те в такъв брак вземе?", "Как ще живеем - в не приема работата, института не е пристигнал "," извън с пръст ви покаже пред семейството и съседите неудобни "- е само една малка част от това, което може да се наложи да слуша. Бъдете търпеливи, да внимава да не се поддават на провокации и опити да ви изготвят в спор или кавга, не бъдете груби и щракна в отговор. Напротив, показват, че родителите ти все още си им дъщеря, както и тяхната любов, и външния си вид няма да се промени отношението си към вас - вие няма да има непознат (тъй като те се страхуват). Виждайки вашата решителност и упоритост, можете рано или късно ще го остави на мира.

"Нашите предци не носят хиджаб, то арабски рокля!"

Хората, които твърдят, че там не е много фантазия - какво хиджаб е всъщност, или много зле информирани за тяхната национална носия.

Ето няколко примера:

Татар жена в народна носия

Хиджаб и някои от въпросите, свързани с него - Ниса - портал мюсюлманската жена

Националната рокля на народите на Дагестан

Хиджаб и някои от въпросите, свързани с него - Ниса - портал мюсюлманската жена


И дори на българските жени, вследствие на тяхната религия, са напълно покрити!

Хиджаб - това не е задължително дрехи екзотичен стил и нарязани, като например арабския абая, афганистанската бурка или турски charshafa. Дрехите от различни нарязани, стил и цвят, който съответства на определени критерии: тя трябва да бъде в насипно състояние, а не стегнат, непрозрачен не, да са прекалено ярки и колоритни и не мирише на парфюм. За съжаление, на разпространението на тази гледна точка - че забрадката е някакъв арабски рокля - да допринесе за някои прекалено ревностни мюсюлмански жени, които се опитват да извършват това арабския абая тъмни цветове, докато осъждащи момичета, облечени редовни рокли, дори ако те са подходящи за изискванията на хиджаб. В действителност, това не е необходимо, че забрадката е определено на определен стил и цвят. Така че това би могло да бъде широка рокля, пола и туника, дълъг хитон и панталони.

По начина, по който говорят, дамско облекло на много хора почти съвпадат с изискванията на хиджаб. Жените са много бързо забравиха как да се облича преди баба си най-малко сто години. Нашите предци - дали българските татари, башкири и казахи, чеченци и Dagestani - никога не се носят дънки, къси поли, къси панталони и тениски с къс ръкав. Национални дамско облекло винаги е включена дълга рокля, пола или лятна рокля, блуза с дълги ръкави, шапка.

Единственото нещо, което в същото време не би трябвало да работи в другата крайност - да се опита да изгради европейска мода хиджаб, както т.нар Ислямските модни дизайнери, организиране на модни ревюта, имитиращи немюсюлмани. Дрехи, които предлагат такива дизайнери, много често могат да бъдат наречени хиджаб - това е твърде ярък и колоритен и пасва на фигурата, като се набляга на формата на тялото.

"Но душата ми е чиста!"

"Носенето на забрадки не прави морална жена, много жени в Hijabs имат лош нрав. Не може да се носи хиджаб, но аз съм скромен, не се гордея, че имам чиста душа "

На тази декларация да се твърди, много просто: чист човек - е този, който не върши грях, който е покорен на своя Господ. Хиджаб - това е заповед на Върховния, така че как може да се нарече чист човек, който не се подчинява своя Създател?

В действителност, някои от момичетата да носят хиджаб като предизвикателство твърде арогантен гледаш онези жени, които не носят, забравяйки, че те някога са били едни и същи. Но, от една страна, често е просто защитна реакция - "атака като защита" - жената се страхува от отрицателни реакции на другите и да я предупреди, започва да се държи агресивно себе си. И второ - ако не сте доволни от поведението на някои жени, покрити, така че да ги обслужват един добър пример, да се носят забрадки и шоу - как да се държат като мюсюлманин щедър и приветлив.

"Аз не искам да бъда социален аутсайдер!"

"Имаме светска държава, хората се противопоставят на такава дреха. Като такъв, е трудно да се намери работа, не може да бъде разрешено в училище или колеж. "

Този аргумент се набира популярност, особено в резултат на неотдавнашното забраната за носене на забрадки в училищата и заплахи от властите да въведат обща училищна униформа, в която няма място носна кърпа.

"Ние трябва да се интегрират в обществото, сега не е Средновековието, който знае какво ще се случи малко като жена да живее без образование и професия?" - също е много познати думи.

Някой много добре казано - носенето на хиджаб, вие ще разберете, където трябва да сте и къде не, къде трябва да учат и работят и къде не.

На работното място срещу забрадката - и така трябва да се работи на това място? Може би цялата тази работа е малко добра и си струва да се промени? Да, носенето на хиджаб е трудно да си намерят работа, но, въпреки това, че е възможно да се опита - особено в големите градове, по-отворени Халал кафенета, магазини и различни инфраструктура за мюсюлмани. Да не говорим за факта, че можете да търсите работа у дома, работа чрез интернет. Ако позволите на семейното положение, можете да опитате да се премести в града, където по-голямата част от населението мюсюлмани, има по-лесно да си намерят работа (например, в Ислямска Република България).

Вие сте ученик в гимназията, и не ви е позволено да ходят на училище в този вид - и дали трябва дори да продължат да ходят на училище? Старшите класове на нашите училища, където учат заедно вече доста зрели момчета и момичета - по принцип не са много подходящо място за мюсюлманските жени. Какво ще да се види - целувки и прегръдки няколко, нахални млади мъже и жени, свободни? В този случай е по-добре да завърши училище, без присъствие на лекции, като домашно образованото. Да, трудно е, но тя ще ви научи самостоятелно обучение и дисциплина, която винаги ще бъде от полза в бъдеще.

Страхувам се, че не е да отиде в колеж ли сте? Така че днес, в присъствието на интернет и модерните технологии, можете да получите образование, без да напускат дома, дистанционно или задочно.

"Аз покрит, когато се оженим"

"Майка срещу хиджаб, по начин, който е трудно да се учат и да работят, така че аз ще се опитам да се ожени възможно най-скоро, а след това, че никой няма да ме безпокойте да се облича, както аз искам."

Съпругата му ще бъде щастлив в хиджаб държи млад мъж, но един млад човек търси уважаван, покрити момичето. Ако не се носят хиджаб, е малко вероятно да ви залее с богобоязлив човек.

Особено имайте предвид - не може да се оженят, бягайки от всякакъв вид проблеми или проблеми. В такъв прибързан брак - "само за да бъде някой по-важно в брака", тя може да бъде, че ще се изправи още по-големи предизвикателства. Моралът вече значително са се влошили, като става все по-непочтени хора, така че ще се жени, не търси, не знаят как да - какъв човек сте убеждава, можете да получите в беда.

И след това, което се случва - вие избягал от неразбиращите родители в брак, но когато не се развиват семейния живот и вие трябва да се прибера у дома, че е малко вероятно семейството ви ще бъде по-благоприятно от вашето желание да следват религията. То може да бъде, че ще бъде още по-лошо - "ние ти казах, вашите наблюдателни мъже фанатици и шарлатани сега нещо, което знаете, че ние сме били прави" и т.н.

В заключение, отново кажем на нашите сестри, за да се противопостави на външния свят не е лесно, но не забравяйте, че този живот е кратък и времето след смъртта на всички ни чака доклад за действията си, така че човекът, който е живял в съответствие с предписанията на Аллах, ще бъдат възнаградени, а нарушава му забрани наказани. Всички тези хора, които сега можете да осъдят, да се смеят и да се покаже с пръст и вие, когато ще се иска Деня на Страшния съд - защо не се съобразят със заповедта на Аллах - няма да ви помогне и вие не се намеси.

Да, Бог помогне на всички нас да следваме Неговата религия и да се избегне забраненото.

Мюсюлманин (Anja) Kobulov