Херман Хесе (1877 - 1962)

В романа "Steppenwolf" от Г. Хесен даде не само тревожна атмосфера на следвоенните години, но също и опасността от фашизма. "Степ" в съзнанието на европейците - суровата простор в противоречие уютна и живее в свят, и в образа на "вълците" е неразривно свързано с идеята за нещо диво, силен, агресивен и буен.

теория на Юнг на архетипи и неприкосновеността на човешката психика, комбинираща съзнателно и несъзнателно, е довело до идеята за идентичност в романа. Този архетип Юнг нарича germafroditicheskim единство "закръглена личност", и Хесен, разширяване на понятието "закръглена личност", чрез въвеждане в нея на синтеза на "ин" и "ян", а Духът на природата, описва перфектно архетип на лице, или "безсмъртен". Въплъщение на този архетипния в роман са Гьоте и Моцарт.

Роман G. Hesse предлага не е толкова "модел на живот", както и образите на съзнанието. Издател Garri Gallera описва няколко странно, необичайно и в същото време лесен и дори привлекателно лице. Сад вдъхновен лицето, пиърсинг очи отчаяни, дезорганизирани психически книга живот, дълбоки, често неразбираем говор - всички свидетелства за своята оригиналност и изключителност. Garri Gallera обгражда мистична атмосфера: никой не знае от къде идва и какъв е произхода му. Изолиран живот разделя съществуването си от другите и му придава патина на мистерия.

В "Трактат за Steppenwolf" образ на Garri Gallera се основава на принципа на романтичната антитеза. В Steppenwolf, Халер, той имаше две природи: човешки и вълк. "Човекът и вълк не се разбираме. но винаги в смъртоносна вражда, и единственият, измъчван от друг. " В галерия дивак, неконтролируема Steppenwolf съчетана с доброта и нежност, любов към музиката, особено на Моцарт, както и "желанието да имат човешки идеали." Разделянето на вълк и човек - е разделението в дух и характер (инстинкти), съзнателно и несъзнателно. Хесен одобрява идеята за наслояване, неяснотата на личността, нейното отричане стереотипната представа за пълнота и единство.

Хесен обобщава вида на съзнанието на своя герой, така че да обхване и архетипът на художествено съзнание. "Хора като Хари в света доста от този тип включват, по-специално, много художници. Всички тези хора олицетворяват две души, две същества, божествени и демонични ".

В много аспекти на човешката личност, изпълнен за видимата единството на външната проява на хаос от форми, символично, въплътени в епизода с магическо огледало, в което Хари вижда много жлъчката jers - стари и млади, електроцентрали и забавни, сериозни и забавни. Символичен е ловната сцена в колата, когато пацифист и хуманист Хари се озовава в присъствието на агресивни и разрушителни принципи, които той дори не знаят. "Magic театър" отваря в тайна самоличността герой Пабло музикант на Моцарт, а на базата на цялата психическа цялост: Пабло - въплъщение на абсолютната чувственост и елементарен характер; Моцарт - олицетворение на върховната духовност. Най-Пабло Моцарт двойно единството, според писателя, реализиран идеала на "безсмъртните", т.е. Обединява противоположни сфери на мислене, постигнато хармонично баланс и равнодушие "Astral".

Игриво отношение към цялата "духовно пространство", за създаване и най-детайлните модели на съответствия между различните видове изкуства и науки, включва иронично отношение към общовалидни веднъж завинаги установена истина. Играта света - свят на относителността концепции и одобрение на вечния дух на вариация и свобода на избор. Kastaliyskie учени са взели обет да не се развиват, но само за да се поддържа, се задълбочи, класифицират на изкуствата и науките, тъй като вярваме, че всяко развитие и по-практично приложение, заплашват чистотата на духа на загубата. Game Center става Република Castalia, предназначена да се запази целостта на натрупаната духовното богатство на човечеството. Република очаква от своите граждани, не само притежаването на игра умения, но също така и съзерцателен концентрация, медитация. Задължителни условия на живот kastaliytsev се отказват собственост, аскетизъм и пренебрегване на комфорт, т.е. правила сходство манастир.

Устните на Кнехт Хесен разкрива недостатъци и вредно абсолютно неопровержими истина: "Заради опитите му да учат" по смисъла на "философи на историята са убити половината от световната история, бележи началото на feuilletonistic ера и са отговорни за притока на кръв пролята." Хесен, като герой си име Кнехт (на немски - слуга), въвежда нова тема на услугата, която той нарича "услуга върховен господар." Тази идея е свързана с един от най-дълбоки понятия - ". Събуждането" "просветление" или Състоянието на "събуждане" не включва нещо окончателно и вечния духовен растеж и смяна на самоличността.

Комуникация с баща си Яков работи като мощен импулс "Йозеф Кнехт принуда." Делото се отнася отношения kastaliyskoy духовността в световната история, за живота, за човека: "Ти kastaliytsy, велики учени и естети, да измервате теглото на гласните в старата поема и се отнасят своята формула с формулата на орбитата на планетата. Това е вкусна, но това е една игра. Игра на стъклени перли ". Отец Яков подчертава изолация безплоден kastaliyskoy "пълна липса на чувство за история": "Ти не знаеш, човече, не знам някой от животински природата му, нито неговото подобие. Вие знаете само kastaliytsa, каста, оригинален опит да растат някои специален вид. "

Кнехт, за първи път в Mariafelse, открих историята, това чувство не като област на знанието, а като реалност, но "това означава -. Добре, се обръщаме към историята на собствения си индивидуален живот" "Осветяването" Кнехт бъде верен Castalia, го причинени на "събуди, върви напред, хванете и да разберат реалността", т.е. невъзможност да се продължи да се разбере живота и в предишните си граници.

G. Hesse никога снимката на крайната цел за постигане на своите герои. Кнехт живот, символ на универсално човешко съществуване - това е начинът, до безкрайност. През последните глави Кнехт умира се опитва да спаси своя ученик, удавяне във вълните на планинско езеро. Но смъртта на писателя Кнехт не се тълкува като край, и унищожаване, както и "обезплътняване" и създаването на нещо ново. Духовната например Knecht ще бъде отправна точка при образуването на самостоятелно създаване и Tito. Учителят, така да се каже, да даде себе си за ученика ", тя се влива в него." Конфликтът в романа е не само почивка Кнехт да Castalia но и одобрение на вечния духовен растеж, както и промени на личността.