Грехота е да се татуировка, която разказва Библията за татуировките eternalanswers
Аудио / Podcast Версия
Милиони хора по света имат татуировки, включително и много християни. Някои ги имам преди да бъдат родени отново, а някои след това. Някои християни съжаляват татуировките си, докато други смятат, че те са страхотни. Мнозина дори да получите християнско изкуство татуировки, съдържащи кръстове и стихове от Библията.
Това са татуировки грешен? Трябва ли християните да получат татуировки?
Първо нека да погледнем на нещата от "законен" гледна точка. Левит 19:28 казва: "Вие не правите порязвания по месата си на мъртвите, нито да следи върху вас ..." Мнозина приемат това като ясно заявление, че Бог ни заповядва да не се татуировка.Въпреки, че това е Божията заповед в действителност означаваше рязане и татуировки, изглежда означава актове на идолопоклонство, че Израел преди това са участвали. Също така, вярващите днес не са задължени да водят церемониалния закон на Стария Завет. Това важи и за Левит 19:27. Това ще се прилага само ако сте били около ъглите на главата си и да се обърква ъглите на брадата си идолопоклонство, както вярващият Новия Завет. Очевидно това не е грях да се подстригва косата толкова дълго, тъй като не е направено така, от съображения за грях.
Така че, това е нормално за християните, за да получите татуировка?
В много от случаите, желанието да се татуировка не прославят Бога. Много се пресича или стихове от Библията, а след това използвайте факта, че тя се основава на Христос като опит да го оправдае. Въпреки това, в повечето случаи, идеята за получаване на татуировка не се дължи на дълбок размисъл за това как човек би прослави Бога.
В отговор на стремежа между християни само от това дали е грях или не да се яде месо, които се внасяха в идоли, апостол Павел казва в Римляни 14: 14-17 -
"Знам и съм уверен в Господа Исуса, че няма нищо по себе си нечисто, а на оня, който счита нещо за нечисто, за него то е нечисто. Но ако брат ти се наскърби с месо ти, в момента и да отидете, не по любов. Не Унищожи го с яденето си, за когото е умрял Христос. Нека не значи, че вашият добър се похули: За Божието царство не е ядене и пиене, но правда, мир и радост в Светия Дух. "
Получаваме две много важни принципи от този пасаж. И двете се отнасят до християните и татуировки:
1. Ако татуировката може да "скърбят" на брат или сестра в Христос, ние не ходим в любов, както и че е грях.
2. Когато не сте сигурни дали нещо е грях, ние винаги трябва да се заблуждават от страна на повишено внимание, само в случай, че не могат да угодят на Бога.
Този въпрос наистина се свежда до въпрос на съвест. Дали наистина вярвам, че татуировката ще прославя Бога (1 Коринтяни 10:31)? Ако не, ние не трябва да го направя.
тяло храм на Светия Дух вярващия.
1 Коринтяни 6:19 "Какво? Не знаете ли, че вашето тяло е храм на Светия Дух, който е във вас, когото имате от Бога. и вие не сте свои си ?? "
Римляни 12: 1 се казва: ". Тъй, моля ви, братя, поради Божиите милости, да представите телата си в жертва жива, света, благоугодна на Бога, като ваше духовно служение"
Татуировки ще подобри този храм? Татуировки ще предизвика вашето тяло да бъде повече или по-малко свято свято? Ако Господ Исус застана пред нас в плът, Той е бил прославен от него, нито е срам?
Друг не по-малко важно нещо е да се помисли как ще си помислят другите за вас. Важно е, че отиваме, за да се прослави Господ. Ние сме светлината на света (Матей 05:14). Когато хората гледат на нас, ние сме, защото ние принадлежим на Христос, как или защото ние сме като един бунтовник? Ще ни татуировка (и) да накара някои хора да се игнорират Евангелието, както виждаме в тях? Нашата картина ще татуирам (и) на разстояние от техния проект?
Това са неща, християнинът трябва честно да си зададем. Помислете за тези неща, когато въпросът за това дали трябва да се татуировка.