Глобализацията на социално-културните аспекти - studopediya

По време на формирането на следните тенденции се открояват монокултурно свят.

На първо място, в днешния свят, тъй като опитът показва, единственият възможен начин на взаимодействие между културите е техният диалог м. Д. равноправно партньорство. В същото време, глобализацията днес служи като разпространението на принципите, които определят спецификата на западния свят. Дори и най-доброто от своите принципи, залегнали в Декларацията за правата на човека, на западния свят налага на незападно като политически универсални. Въпреки tetsennosti че в основата на декларацията са чужди на останалата част от света, особено в мюсюлманския и конфуцианската. А усилията на ООН да въведе санкции срещу тези страни, които са в нарушение на европейското законодателство, често служи като средство за политически натиск.

На второ място, globalizatsiyasegodnya действа като разпределение на главно в Северна Америка култура. Това предполага, някои изследователи, че глобализацията (поне в България) е под формата на американизацията. Днес, на практика, глобализацията всъщност означава превръщането на голяма част от света, в един вид Pax Americana със стандартизиран начин на живот и идеали, форми на политическа организация на обществото, житейски ценности и вида на масовата култура. Този процес се определя като обективните фактори, включително икономическото превъзходство на САЩ, както и субективни, а именно целенасочено разпространение на Северна Америка културата като "великия агент на глобализацията" (както пише Бжежински и Ричард Стийл).

Петият е промяна в съотношението между високо специализирана, фолк и масовата култура, когато последната е определено доминира. Масови проверки на културата и елитарната култура и популярната култура, включително и в областта на културата циркулация само чрез адаптирането на техните стойности за масовото съзнание и ги превръщат в потребителски продукти. Популярната култура в процеса на глобализация действа като универсален културен проект, основите на зараждащия транснационална култура, и в този смисъл тя се превръща в инструмент за унищожаване на националните културни традиции, механизъм културна експанзия, както и (ако вземем предвид политическата и икономическата ръководството на САЩ) американизация на културата.

Шеста значима тенденция, която съответства на формирането на монокултурното свят, е разпадането на естествените отношения в областта на културата и нарушение на механизми за идентификация. Това е отразено в условията на криза и национална, политическа и религиозна и културна идентичност, когато човек губи способността да отговарят на техните образ на света с общоприетите в рамките на етническата група, нация, държава, класа или друга общност. И на маржа, става лесно да се управлява. Тези процеси са глобални, но те са особено ясно се проявяват в България, разположен в установяване на нова идентичност и самоопределение в нови граници, novoyideologii, нови икономически и политически проект.

Седмият тенденция. придружаващ обединението на културата, е значителна трансформация на националната специфика на мислене под влиянието на обединена английски език новговор. Днес, на разпространението на английския език се превръща в предпоставка за универсален начин на живот. Английски, използвани днес като средство за общуване на около 1,5 милиарда души по английски език в World Wide Web съдържа повече от 90% от цялата информация, по-голямата част на компютърни програми и инструкции към тях са написани на английски, английски се превръща езика на световни технически и научни периодични издания, език електрониката, медицината, както и космически технологии. Днес, както отбелязва Гидънс, всички ние все пак живеем на местно ниво, но се говори за глобалното език.

В същото време, на езика, е начин да се запази и излъчване култура traditsiyi обществената информираност за речта общност, етнос и нация. Всяка култура има своя вербална арсенал, където разбирането се осъществява предимно на нивото на интонацията и на целия комплекс от изразни средства. В същата дума функции най-оптималния начин само в контекста на конкретен език, разкрива всички нюанси на неговата стойност, и действа като исторически обусловено, където всеки от тях стои цялата начина на живот на хората от приоритетите си стойност, неговата психика, национален характер, традиции, обичаи , отношение и визия за света.

Така че, въпросът за глобализацията на културата е много по-сложна, отколкото на въпроса за глобализацията на икономическите, политическите и финансови сектори. Това се определя преди всичко от факта, че тези компоненти на духовната култура като ценности, смисъл и ценности, светоглед, символичния характер на обективирането на света, не се подчиняват на законите на напредък и не подлежи на обединението, обобщаване и механично изравняване, както е отбелязано дори Kantians. Ако това се случи, не може да се говори за глобализация, например, ценности и замяната на един набор от ценности и съответните други културни светове, за усвояването на единна картина на света, символична система drugoy.Unifikatsiya духовен компонент на културата ще доведе до стагнация, външни белези, които ще действат преди всичко неговото неизбежно опростяване, архаизъм и връщане към неподходящи форми на смесената група на комуникация. Необходимата сума възлиза на социалното и културно развитие е свързано до голяма степен с разнообразието на култури, иновативен потенциал, от които може да се твърди, във всеки един момент, както е в състояние да издържат на разрушителните тенденции.

Ню Йорк Danilevsky в книгата си "България и Европа", пише за еволюционния значението на идентичност и посочи необходимостта да се поддържа "kulturorodnoy власт" присъствие "на нови лидери, нови племена с различни психични системи, различна история, различна възпитание." Необходимостта да има няколко версии на еволюционното развитие на доказан и основател на теорията за ноосферата Теяр дьо Шарден и В.И. Вернадски. С позиции, които ги защитават, примитивен глобализма значително обеднява еволюционен потенциал на човечеството, намалява възможността за социално-културна или цивилизационен синтез маневра, която може да насърчи растежа на глобалните проблеми.

Преглед въпроси

1. Какъв е произходът на сегашния етап на глобализацията?

2. Маркирайте основните подходи към определянето на глобализацията.

3. Каква е спецификата на социално-културната подход към глобализацията?

4. Какво прави на принципа на културното многообразие?

5. Какво е нарушаването на процеса на идентификация в ерата на глобализацията?

6. Списък на положителните и отрицателните ефекти от глобализацията.

7. Оценка на езиковата култура на съвременна България. Какви са тенденциите тук?

8. Защо популярната култура се нарича "великия агент на глобализацията"?