Futlyarnoy живот в платформата за съдържание на изображението
I. Въведение. Неотложна futlyarnoy проблеми на съвременния живот.
II. Идейно оригиналност на Чехов трилогия.
а) "Човекът в дело" - заболяване на човешката душа ..
б) "Goosebumps" - обедняване на човешкия дух.
в) "За любовта" - неизпълнено личност.
III. Причината за futlyarnoy на победата - инерцията на хора.
Ние си постави за цел: Въз основа на проучването на вербална текстурата на горните истории, проучвания на съществуващата критична работа по този въпрос, за да отговорите на въпросите: защо futlyarnoy като възможен начин на живот е толкова силно, и много често печели?
"Човекът в дело"
Историята на "Човекът в дело" отваря оригиналната трилогия от кратки истории "за любовта", написани от Чехов през 1898 година. Официално разказ рамка, в която са изписани три истории - "Човекът в дело", "Цариградско грозде", "За любовта" - беше на лов, който отиде "висок, слаб старец с дълга мустаци" Иван Иванович Chimsha-хималайски сервиране ветеринарен лекар и възпитател Burqin ", кратко, напълно плешив, с черна брада почти до кръста." Ловците си разказваме истории, не съвсем ловни свойства; Една история се е вкопчил в друг, и там е поредица от истории.
В центъра на всеки един от тях е любовна история. Но са те, посветена на любовта, наистина?
Героят от "Човекът в дело" - учител в гимназията Беликов; в ролята на разказвач-герой, този път в полза на Burqin.
Изображение Беликов в Буркина история става гротескни алегорични черти.
Тя представлява специален вкостеняване, некроза на индивидуалност, почти пълното изчезване на човешките сетива. Този учител, който се проведе на петнадесет години в страх и фитнес зала, както и на целия град ", е забележителен и заради факта, че винаги има, дори и при хубаво време, отиде при зареждане легло с чадър, и със сигурност в топла подплатени палто. И чадър той имаше в чантата, и да гледате в чантата. и ножа, който е имал в cheholchike; и лицето изглежда също, че са били в чантата, тъй като той скрита в вдигната яка. С една дума, този човек се наблюдава постоянно. желанието да се създаде така наречената обвивка, която ще се оттегли своята защита срещу външни влияния. и древните езици, той преподава, са били с него по същество една и съща такса легло и чадър, където той се крие от реалния живот. "
Едва внезапно poluvlyublennost забавно, често се засмя сестра нов учител по история и география Коваленко, Varenka работи, той е бил на Беликов като жива вода до мъртвото тяло. "Той сложи на бюрото си портрет на Varenka и всичко се приближи до мен и говори за Varenka, за семеен живот, че бракът е сериозна стъпка." Натюрморт (като смърт) не е променлива, тя започва през умствена работа не дават резултати ". Той загуби тегло, пребледня и като че ли са отишли още по-дълбоко във вашия случай. "
Неочаквана любовна история Беликов Varenka коронован като неочакван резултат: след като Беликов отговаря Varenka и брат си, за да карам колело; ужас; Коваленко предупреждава за последиците; се изгонени от домовете си и да изпуснат с по стълбите, отиде при него и умира един месец по-късно от шока. И след това - какъвто е случаят с историята "Смъртта на длъжностното лице" - компетентен читател се озовава в масло, което беше прочел историята. Въпреки това, в друг огледало точно срещу представяне.
В Чехов, Беликов стълбите се спуска жив и енергичен Коваленко и умира бюрократичен "човек в случая." И това не умре, защото той е бил лишен от мечтите си, защото той дойде в контакт с реалния живот също.
Това, което те се страхуват от в този случай? Защо Беликов е по-силен от тях?
Тя ще изглежда, че отговорът се съдържа в мисленето събеседник Буркина учител, Иван Иванович Chimshi-Хималаите. "За да се види и чуе на лъжата, - каза Иван Иванович, като се обърна на другата страна - и вие също като глупак, защото вие стоите на лъжата; издържа обиди, унижения, не смеят да се отвори на държавата, че сте на страната на честни и свободни хора, както и да се намират, да се усмихват, и това е всичко, защото на парче хляб, защото на топло ъгъл на всяка chinishka който стотинка цената - не, че е невъзможно да се живее повече "!
"Аз не знам - той ни каза, като сви рамене - Не мога да разбера как се смилат на шпионин, че мръсен лице. Ах, господа, как може да живеят тук? Атмосферата ви задушава, мръсен. Знаете ли, педагози, учители? вие Chinodraly, че не е нужно храм на науката, и достойнството на Съвета, както и кисело мирише при полицейска кабина. "
Тя е в господар! Той се надяваше да се измъкнат от бюрократичната света, както и да се превърне в човек, човек, като цяло, без ограничения каста. И аз станах роб на собствените сънища, от една социална класа "ниша" скочи до другия: това е официална, стана собственик. Обслужване в Камарата, той (като "човека в ауспуха") се страхува да има мнение; Сега се установява в имението, вулгарни провъзгласява истината "с тон, като че ли министър": "Необходимо е образованието, но е твърде рано за хората."
Безплатна мъж, Николай Иванович не е станало.
Както и в историята "Човекът в дело", в центъра на реалистична, реалистична описание се превръща в гротеска сцена: героят се сервира чиния, пълна с цариградско грозде, за първи път събира от храстите:
"... Той не можеше да говори от името на възбуда, а след това го сложи в устата си едно зрънце, ме погледна с празник на детето, което най-накрая имам любимата си играчка, и каза:
достигане на целта на живота. Самият живот - остава. Нищо чудно, че разказвачът poluyazvitelno забележки: "Това беше много трудно и кисел, но, както каза Пушкин," истини тъмнина по-скъпо за нас от нашия превъзнася измама "(забележка: цитат Чехов дава неточни).
И това е тежък дух на самия човешки живот, решаване на тъмно тайната, която героите на Чехов не са в състояние да. Те могат да призная само помежду си - което е малкото трагедия знаци.
В затварянето на нейната история "About Love" в ролята на герой-разказвач говори Алехин.
Историята разказва, в Chekhovian меланхолия и Chekhovian отчаяние. След като се дипломира от университета, лицето на герой, чит и бюро установява в имението и започва да се занимава с икономиката, тъй като неговото формиране са били изразходвани твърде много и висеше на задължението на имоти. Но един ден Алехин бил в къщата на приятеля си председателят на Окръжен съд Luganovitchs - и се влюбва в жена си, Анна Алексеевна. Той скрито чувство си, страхувайки се, (както той отначало), за да нахлуе в "щастлив живот за мъжа си, деца, всичко това у дома", въпреки че се досетили взаимни чувства на Анна Алексеевна. Това беше само година по-късно, когато Luganovitchs премества в друг град, преди да напусне Alekhin най-накрая призна любовта си към нея. И разбрах, че основната причина за него държеше да го направят до сега е малодушие, боят предаване за щастие, независимо от обстоятелствата.
Не за нищо Alekhinskoye история, завършени малка трилогия, се римува с история belikovskoy отваря че трилогия. И там, и след това да обичаш нещо "по-висок", по-важно ", отколкото щастие или нещастие, греха и добродетелта в текущата им смисъл" може да съживи некротична герой, унищожи черупка, която самият той е управлявал. Но не и унищожена. Метафизически, почти религиозен навик ежедневие е по-силен.
Bog смуче човек. Chavknula, въздъхна, и се покрива с плосък водна леща.
Главните герои на тези истории са по-чести, е, че те се страхуват да наруши техния начин на живот, за да се промени, за да се промени всичко в столицата, за негово добро. Всички от тях не разполагат с куража и силата да се издигнат над техния случай, че са създали една и съща почивката черупката, обвивката на външния живот.
Човек през целия си живот играе някаква роля. "Животът - театъра" - това е казал Шекспир. В различни положения, среди, всеки държи различно. Понякога може да се хване мислене, и това, което аз наистина съм. Един човек пази вътрешния си свят отвън, малко хора могат да разберат напълно другия. Ние се страхуваме да било смешно да не изглежда мъдър, не е добро, а дори и това, което някога. Не са действия, които ние не бихме намерят оправдание в очите им. Ние се крият в техните случаи. Но случаи на "малкия трилогия" за всички, за да видите и това е защо те са толкова ясно разграничени в обществото. Хората "малки трилогията" Много хора разбират. Те разбрали задънена улица "futlyarnoy" живот. Но тяхното прозрение малко късно. Инерцията belikovskogo съществуване ги държи пленени душите на праведните думи идва ред на праведни дела: ". Незабранена от кръгово, но не напълно решен" живот не се променя, оставайки Показване на изтощение и последователност на всички стари основи на живота в Русия, Чехов не скрива трудностите, които предупреждават, България по пътя за получаване на духовна свобода.