Fomina седмица Mozhayskoe Deanery
Първата неделя след Великден в църковния календар се нарича Antipascha или Квазимодо. В хора, този ден се нарича Красная Горка.
Име Antipascha означава "вместо Великден" или "Великден срещу" - но това не е опозицията, а жалбата до последната почивка, повторението на това на осмия ден след Великден. От древни времена, в края на Великден седмица се празнува особено, като един вид Великден замяна.
Също така, този ден се нарича Томас неделя, в памет на чудото на уверенията на апостол Тома. Разпъването на Христос прави на апостол Тома е невероятно потискащо впечатление: той изглеждаше създаден с убеждението, че загубата му е преходно. На уверенията на възкресението на Христовите ученици, той казва: "Ако не видя на ръцете Му белега от гвоздеите, и не сложа ръката си в ребрата Му, няма да повярвам" (Йоан 20, 25.). На осмия ден след Възкресението на Господ се яви на апостол Тома, и предполага, че той е бил с учениците през цялото време след възкресението, Томас не изчака въпроси, да му покаже раните му, като отговорите си неизречена поискване.
Евангелието не казва, аз го чувствам наистина Томас язви на Господа, но вяра пламна в него ярък пламък и той възкликна: "Господ мой и Бог мой!" С тези думи, Томас призна не само вярата във възкресението на Христос, но и вяра в Неговата божественост , Според църковна традиция, светия апостол Тома основана християнските храмове в Палестина, Месопотамия, Партия, Етиопия и Индия, спомняйки си всички проповядване на Евангелието на мъченичеството. За преминаване към Христос, сина и съпругата на началника на индийския град Meliapora (Melipura), той е хвърлен в затвора, той е претърпял мъчения и накрая, прободен с пет копия, отиде при Господа.
Започвайки с Томас неделя в православната църква, след като дълго постна почивката продължава перфектната сватба причастие. В Русия е на този ден на Червения хълм, е най-много сватби, се проведоха тържества, сватовство.
На този ден, ние се опитваме да се отървем от всички тъжни мисли и чувства на. В високите места, организиран масови тържества, забавни игри и кръг танци. Също така на този ден имаше булки булката. В навечерието на селата отидохме oklikalyschiki, който извършва под прозорците на младоженци хвалебствени песни и приканват всички жители на фестивали.
Вторник в Сейнт Томас седмица, на деветия ден след Великден, българската православна църква отбелязва Radonitsa - първата след Великия пост и Великден специално честване на мъртвите.
Според св. Йоанна Zlatousta (IV в.), Празникът се чества в християнско гробище в античността. Самото име е пуснала корени от общ славянски древен пролетен фестивал в чест на мъртвите, наречен Navim ден, гроб, Radavanitsami или празници. Етимологически думата "Radonitsa" датира от думи "раса" и "радост", и специално място Radonitsa в годишния кръг от религиозни празници - веднага след Bright Великден седмица - как ще задължи християни да отидат в чувства за смъртта на близките си хора, но напротив, да се радваме тяхното раждане в друг живот - вечен живот. Победата над смъртта спечелен от смъртта и възкресението на Христос, заменяйки тъга за временна раздяла от семейството си, така и ние, по думите на митрополит Антония Surozhskogo ", вяра, надежда и увереност Великден стоя до ковчега на починалия." Можете също така да се каже, че по смисъла на Radonitsa да споделя с мъртвия радостта на Възкресението.
Всеки ден от седмицата на Свети Тома има и своето име и традиции, всички те са свързани с отбелязването на ...
Понеделник се нарича "кабелен". Смята се, че на Великден период мъртвите посещават домовете си, за да отпразнуват своя собствена Великден. Ние също живеем в този земен свят, като се смята, за да отговори на мъртвите, за да се вземат (лечение) им, а след това да им помогне да се върна в светлината. По този начин, според традицията в понеделник да започне да придружават своите предци към следващия свят.
Вторник - е основният ден от седмицата на Свети Тома, който се нарича Radonitsa, Radunica, Radanitsey, Radovnitsey. През 19-ти век Navy Ден и Radonitsa обединени в един и започва да се занимава с ярки форма. На Radonitsa обърна към мъртвите предци с искания за покровителство на къщата, защити го. Young поиска благословията на любовта и брака. В навечерието на Radonitsa обикновено удави баня за предци, подготвени кърпа и сапун, но не се мият. Също така, хората донесоха подаръци и ги разпадна върху гробовете на близки (сладкиши, палачинки, паметник kutyu, шарени яйца, бира, вино и др. Г.). След това се забавляваше. Пожарите в двора на църквата мемориални изгорени. На този ден бе решено да пее една песен, и доведе танци. Скръбта често се преминава към веселбата. Нищо чудно, че известното изказване на Radonitsa сутрин плуг, плаче ден и нощ скок. И всичко това, защото след Великден започва пролетните полски работи по Radonitsa души посетиха гробището, а вечерта подредени забавно.
В Fomin събота в селата настъпили експулсирането на смърт. От всички краища на селото отиват млади и стари, жени и, въоръжени с метли, ръжени и други стоки за бита, извика проклятието на смъртта. Вярвало се е, че по-дълго и по-забавно страшно призрак, толкова по-сигурни можете да се отървете от някакво заболяване. Освен това, хората пометени гробище с ножове в ръцете си и викаха: "Бягай, бягай, злите духове". По този начин, те се опитаха да се облекчи страданието на мъртвите отвъд гроба.