Философската доктрина на Анаксимандър - руски Исторически библиотека

Apeiron Анаксимандър

Анаксимандър. Фрагмент от Рафаел "Атинската школа", 1510-1511

В философски учения на Анаксимандър Apeiron вечен. От оцелелите Анаксимандър каза, знаем, че Apeiron "не познава възраст", че той "е безсмъртна и неразрушима". Той е в състояние на постоянна активност и вечно движение. Движението е присъщо на Apeiron как неделима част от своята собственост.

Според учението на Анаксимандър Apeiron - не само съществени, но и на генетичен началото на космоса. От него не се състои само в същността на всичко в неговата основа, но всички там. Anaksimandrova космогония е коренно различна от по-горе космогонията на Хезиод и орфизма. които са само Теогония с космогония елементи. В Анаксимандър вече не елементи theogonies. От теогония има само атрибут на божество, но само защото Apeiron, както и боговете от гръцката митология. вечен и безсмъртен.

Самият Apeiron Анаксимандър всичко на продукция. Докато в ротационно движение, Apeiron се отличава от тези противоположности като влажни и сухи, студени и топли. По двойки комбинации от тези основни свойства смлени форма (суха и студена), вода (мокро и студено), въздух (горещ и влажен), пожар (сухо и горещо). След това, в средата на става като гроб земя, заобиколена от вода, въздух и огън райони. Взаимодействието между вода и огън, въздух и огън. Под влияние на небесната огъня на водата се изпарява, а земята действа като част от световните океани. Това води до образуването на земята. В небесната сфера натриев счупен пръстен, заобиколен от гъста непрозрачен въздух. Тези пръстени, пише философски доктрина на Анаксимандър, като ръба на колесница колело (да кажем като гума на автомобил). Те са кухи и пълни с огън. Да бъдеш вътре в непрозрачен въздуха, те са невидими от земята. В долния ръб на множество отвори, през които затворник може да се види в това огъня. Това са звездите. Като цяло, на ръба на една дупка. Тази луна. В горната също. Това е слънцето. От време на време, тези дупки са способни напълно или частично затворен. Така че има слънчеви и лунни затъмнения. Сами колела се въртят около Земята. С тях се движат и отваряне. Така че Анаксимандър обясни ясно, движението на звездите, луната, слънцето. Той гледаше дори числен връзка между диаметрите на трите космически джанти или пръстени.

Това учение на Анаксимандър в тази картина на света не е наред. И все пак това е поразителен при пълно отсъствие на боговете, божествени сили, смелост опити да се обясни произхода и структурата на света на вътрешни причини и от един материал и реалната начало. На второ място, тук е важно скъсване с чувствен свят снимката. Как светът ни се явява, както и факта, че не е едно и също нещо. Ние виждаме звездите, слънцето, луната, но не мога да видя джантите, които са дупки и слънцето и луната и звездите. Светът на сетивата трябва да се разгледа, е само проява на реалния свят. Науката трябва да отиде отвъд непосредствената съзерцание.

Диалектика Анаксимандър изразява в доктрината за вечното движение Apeiron, разпределението на своите противоположности, формирането на четирите елемента на противоположностите, и космогония - учението за произхода на живите от неживите, човека от животните, т.е. в общата идея за еволюцията на природата ...

учение за произхода и края на живота и света Анаксимандър е

Анаксимандър също принадлежи към първата дълбоко предположенията за произхода на живота. Живо родени на границата между земята и морето от кал под влиянието на небесния огън. Първите живи същества, които живеят в морето. След това някои от тях отишъл в земята и изхвърлен на скалите, превръщайки се в земята. От животни на хора настъпило. В общи линии, всичко това е вярно. Въпреки това, хората на учението на Анаксимандър, не идват от сухоземни животни, и от морето. Човекът е роден и разработена за зряла възраст в някои огромна риба. Роден възрастни (за дете, той не може да оцелее без родител), първият човек ходи на сушата.

Есхатология (от думата "eskhatos" - екстремна, окончателен, крайни) - учението за края на света. В един от оцелелите факти от учението на Анаксимандър казва: "Това, което се роди на всички неща, същата всичко изчезва, ако е необходимо. Всичко получава възмездие (един от друг) за несправедливостта и по реда, от време. " "Освен", защото думите са в скоби, че те имат в някои ръкописи, а в други не са. Както и да е, според този пасаж, можем да определим форма anaksimandrova работи. Според начина на изразяване не е физическо, а правните и етичните писания. Връзката между нещата на света се изразява в етични условия.

Този фрагмент от Анаксимандър учения, причинени най-различни интерпретации. Какво е по вина на нещата? Какво е възмездие? Някой, на когото е виновен? Тези, които не приемат фразата "един на друг", за да мисля, че нещата са виновни преди Apeiron, защото те се открояват от него. Всеки раждане е престъпление. Всички индивидуално виновен преди първите елементи на това, което си тръгва. Наказанието е, че Apeiron поглъща всичко, което в края на света. Онези, които приемат думата "освен", мисля, че нещата не са виновни пред Apeiron и един към друг. Други пък отричат ​​появата на нещата от Apeiron. В цитата от израза гръцката Анаксимандър ", от която" е в множествено число, но тъй като, че "от това, което" може да се направи извод, Apeiron и нещата се раждат едни от други. Това тълкуване противоречи anaksimandrovoy космогония.

По-вероятно е да се повярва, че нещата, които произтичат от Apeiron, обвиняват помежду си. Вината им не е раждане, но фактът, че те нарушават мярката, че те са агресивни. Нарушаването на тази мярка е унищожаването на мерките, границите, което означава връщане на състоянието на нещата в необятността на смъртта си в безгранична, т.е.. Е. В Apeiron.

В философията на Анаксимандър Apeiron е самодостатъчна, защото "всеобгръщат и контролира всичко."

Анаксимандър като учен

Анаксимандър е бил не само философ, но и учен. Той въвежда "гномон" - начално слънчев часовник, който по-рано са били известни на Изток. Това е вертикален прът, монтиран на маркиран хоризонтална платформа. Време на деня се определя от посоката и дължината на сянката. Най-краткият сянка през деня, определен пладне, през годината - на лятното слънцестоене, най-дългата сянка в хода на годината - зимното слънцестоене. Анаксимандър конструиран модел на небесната сфера - Globe, нарисува карта. Учи математика и "даде общо описание на геометрията".

Карта на Анаксимандър Земята

Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.