Философията на новия век, основните понятия и терминология - философия - navchalnі materіali онлайн

От XVI век. Тя започва да процъфтява науката. Нуждите на навигация се определя развитието на астрономията; градско строителство, корабостроене, военната наука - развитието на математиката и механиката.

Науката дава тласък на развитието на индустрията. Ако философията Ренесанс ориентирана към хуманитарните науки, съвременната философия се фокусира върху науката.

През шестнадесети и тринадесети век. благодарение на откритията на Коперник, Галилей, Кеплер появиха експерименталната наука. Най-голямото развитие е достигнала механика, които станаха основата на метафизичен метод. Науката се превръща в производителна сила. Налице е необходимост от философско разбиране на нови научни доказателства, да се разработи обща методология за познание.

От XVII век. започва формирането на науката, науката поема модерни линии и форми. Закони, открити от областта на природните науки, се прехвърлят към изучаването на обществото. Един човек гордо се оглежда и се чувства, че не съществуват бариери възможности на ума му, че по пътя на знанието може да бъде напълно отворен и niknut за тайните на природата, за да се увеличи тяхната здравина. Вярата в прогреса, науката и разума - основната характеристика на духовния живот в модерните времена.

Онтология (теория е обшивам) Този период се характеризира с такива характеристики:

механизъм - абсолютизиране на законите на механиката, за да ги прилага за всички видове трафик, включително и развитието на обществото;

Деизъм - основната причина за признаването на Божията природа, сила, даде първото тласък на глобалното движение и вече няма да се намесва в неговата работа. Характерна особеност на деизма е сведено до минимум) на функцията на Бога.

За философията на модерните времена характеризира със силна тенденция материалистичен, в резултат предимно от естествени науки преживявания. Известни философи в XVII Европа. Те са Francis Bacon (1561-1626) - Англия; Декарт (1596-1650), Б. Pascal (1623-1662) -Франция; Спиноза (1632-1677) - Холандия; P. Лайбниц (1646-1716) -Германия.

Развитието на науката е проектирана пред предизвикателството да намери начини за знания. И не са единодушни мислители. Одобрена от две тенденции в знанията: емпиризъм и рационализъм. Емпиризма (от гръцки ". Impeiria" -Experience) счита, че основният източник на надеждни научни знания чувствен експериментален опит.

Рационализъм (лат. "Ratio" ум), основният източник на знания излиза причина теоретично обобщение. Ако емпиризъм е съсредоточена основно върху естествени науки, рационализъм-по математика.

Разкриване на третия въпрос: "методи на обучение: индукция и приспадане F.Bekona Декарт показват, че образуването на емпиричен метод, свързан с името на английския философ Франсис Бейкън. Основният труд на Франсис Бейкън е "Нов Органон" (в чест на "Органон" на Аристотел). Бейкън се счита за основател на емпиричен метод на учене, защото той придава голямо значение на експерименталната наука, проучвания и експерименти. Източник на знания и критерий за тяхната истинност Бейкън видяхме в опита. афоризъм Бейкън е станал лозунг "Знанието е сила".

Основният начин за предизвикване на мисълта - движението от частния към общото. Учен насочва всичките си усилия, за да се съберат фактите, които те получават в резултат на опит. Експерименталните данни се обработват и заключения. Схематично теория Бейкън знания могат да бъдат представени както следва (вж. Схема 22).

Ставайки рационализъм, свързан с името на френския математик и философ Рене Dekarta и Декарт (за -latyni име звучи като Декарт).

Основни произведения на Декарт - "дискурс за метод", "началото на философията". P Декарт не разпозна чрез преживяване, сетивната знания надежден и чувства изкривяват реалността. Той търси оправдание на сигурността на знанието.

В философията на Декарт главната роля в процеса на обучение възлага причина, която се основава на достоверни доказателства. Според Декарт, истината може да бъде само разсъждения ум. "Мисля, следователно съществувам" - звучи тезата на Декарт.

В своя труд "дискурса на метод" Декарт стига до извода) "източник на знания и критерий на истината не е във външния свят, но в човешкото съзнание. Основното място в научните познания Декарт назначен приспадане (отстраняване) - движението от общото към конкретното. Ето защо, "неговия метод се нарича - дедуктивно.

За да разберете истината, мислене трябва да се ръководи от следните правила:

1. За да се помисли за вярно само това, което изглежда на ум много ясен и не подлежи на съмнение;

2. Всеки сложен проблем, трябва да се раздели на отделни задачи. Чрез последователно решение на конкретни проблеми могат да бъдат решени на целия проблем;

3. Започнете да е необходима за движението на истината от проста - да е трудно.

По тази схема, се определи какво проявява дуализъм Декарт (вж. Схемата 23).

Дуалистична концепция за съществуване Декарт

При разглеждането на четвъртия въпрос: .. "Образование Философия френски материализъм на XVIII век, е необходимо да се каже, че Просвещението нарича идеологическа движение в европейските страни на XVIII век, чиито членове вярват, че недостатъците на социалната световен ред произтичат от незнание на хората, както и че чрез образование е възможно да се реорганизират обществения ред по разумен. основа. Смисълът на "образование", че тя трябва да се създаде политическа система, която ще промени живота за по-доброто на човека.

Характерни особености на Просвещението:

• рационализъм като обща вяра в разума;

• секуларизма - насочено срещу господството на църквата (не религия) в духовния живот на обществото.

Английски Просвещение на XVII век. Той съставлява над всички социално-политически доктрини на Томас Хобс (1588-1679).

Томас Хобс в своя трактат "Левиатан" е разработил теорията на обществения договор, според който държавата произтича от споразумението между хората да се ограничат някои от техните свободи в замяна на права. Според мнението на философа, нито публични хора договора не са в състояние да съжителстват, защото на тяхната естествена вражда помежду си - ". Борбата на всички срещу всички"

В началото на ерата на френското Просвещение XVIII век. свързва с името на Волтер (1694-1778).

Волтер влезе в историята на философията като брилянтен писател и промоутър на физиката и механиката на Нютон, Британския конституционния ред и институциите, личната свобода защитник на атаките на църквата, йезуитите на Инквизицията.

Стойността на епохата на Просвещението:

• във философията на рационализма на Просвещението се запази;

• в науката - развитие на природните науки;

• в областта на етиката и педагогика, одобрен от идеалите на човечеството;

• В областта на политиката на съдебната власт, социално-икономическия живот на предполагаемото равенството на всички хора пред закона.

Основни понятия и термини

Приспадане - логичното заключение от общото към частното.

Деизъм - доктрината, че признава, че Бог е основната причина на света, му дава първия тласък и вече не пречи на развитието на света.

Индукция - логичния извод от частното към общото.

Cartesianism набор от гледка към Декарт и неговите последователи.

Природен философия - философията на природата, функция, която е естествено разбиране на природата.

Рационализъм - посоката, в теорията на познанието, който отчита най-автентичен знания чрез разума.

Сензации - направление в теорията на познанието, която признава, че само въз основа на истинското познание е опит.

Веществото - първи принцип или основен принцип, обективната реалност.

Емпиризма - посоката, в епистемологията, чувствен опит единственият източник на истинско знание.

Yakscho Wee pomіtili pomilku в tekstі poznachte дума, която natisnіt Shift + Enter