Езикът като символи - studopediya
Семиотика - науката за знаци и знакови системи. Основателите - Морис, Пиърс, Сосюр. Основни понятия - текст, знак, символ. Текст - това е всичко, което е създадено от човека. Синоним на текст в културни застъпва идеята за един артефакт. Влезте - обект на природата или предмети, създадени от човека, както и едно явление, събитие по отношение на CTD приемане на условията за предоставяне на предмета на способността за предаване на известен смисъл.
· Природни признаци - признаци, симптоми, свързани с природата (метеорологични знаци, следи от животни, местоположение на небесните тела);
· Функционални признаци - признаци, симптоми, които се случват в процеса на човешката дейност (предмети, действия на хора);
· Znaki- емблематични знаци, изображения, наподобяващи, която представлява. Изкуствено създадени. Знак функция е от основно значение.
· Конвенционални знаци - то символи. Те имат малко общо с факта, както е посочено. Като им определена стойност е резултат от споразумение. Сигнали - знаците на предупреждение или предупреждение; индекс - символите на някои обекти или ситуации, които са компактни, лесно предвидим вид.
· Герои - знак CTD представлява не само на определен обект, но също така има дълбок смисъл.
Произход: знакът - от животинския свят; символ - създаден само човек с развитието на съзнанието му.
Място на съществуване: знака - в животинския свят, в различни сфери на обществото; символ - културата като цяло.
Цел: знак - информация, комуникация; символ - представяне на обекти, събития или идеи.
Класификация на знаци от степента на
Херменевтика - изкуството на тълкуване, теория на тълкуването и разбирането на текстовете. херменевтика Думата идва от гръцки характер на Hermes, CTE е връзката между хората и боговете. От появата на писане е станало по определен начин на "правилното" тълкуване на текста и неговата "истинска" разбиране. В древността, вниманието му беше насочено към проблема за разбиране и тълкуване на думите на пророците, оракули и предсказания. През Средновековието той се превърна в проблем на тълкуване на писмени източници на тесен кръг от образовани богослови. Херменевтика в ерата на протестантството станаха достъпни за широката вярващите.
През 19-ти век е имало философски херменевтика, основател - Шлайермахер. Той вярвал, че обектите на херменевтиката са текстове - паметници. Паметници - текст в ktrh вече историческа, културна, езикова разстояние между изследователя и обекта на изследване. Паметниците са обикновено prenadlezhat в далечна и чужденец islleovatelyu култура. Херменевтика има за цел да премахне пречките пред разбиране.
Текстът има за цел (факта на език) и субективни (факта на мислене) на страните, всяка от които има нужда от известно внимание.
Шлайермахер представи общите методологични правила за тълкуване на текстове:
1 осигурява преглед на работата;
2. В същото време разкри съществуването на понятия, използващи граматически и психологическа интерпретация;
3. Постигане на концептуалната единство, свързваща тези две тълкувания и едва след това може да продължава;
4. Ако преговорите не се случи, че е необходимо да се върна в търсене на причините за грешката;
Трудността на културното превод от един език на езика на друга култура е, че много културни форми, които не са синоними.