Ездачът на гърдите двуглав орел - пророчеството на победата на българския цар над Антихриста, славата

Мотористът с копие или меч удари змията се счита за отличителен белег на Московския държавен

"На лицевата страна печат велик княз Иван III [този дядо Джон Кинг Vasilevicha Terrible] изобразен конник убийството змия. и на гърба - двуглавия орел увенчан с две корони. Поставени надписите около изображението (легендата). От една страна, ездачът около изображението, надписа започва: "Голяма книга [I] B връзка Йоан [за] гратисния zhieyu НА цяла Русия"; от друга страна, около орел двуглав продължава: "и Великата [и] Княз [и] Влад [imirsky] и Моз [Минковски] и новооткрити [градското] и CPM [ovsky] и ТВЕ [rskoy] Уго [rsky] и Vyat [небе] и Pe [rmsky] и Bol [garsky]. " ... "Великия херцог започва да използва този герб в 1497 г." (MP Shergin Голованов VS Български държавни символи. П. 33.)

Много интересно твърдение, което прави съвременните учени на хералдиката и духа на историческите събития от онова време. "Съвременните историци - и в Западна Европа, а България - се опитват да решат най-накрая и се споразумеят помежду си: кой е изобразен на монети и печати на български - християнския светец [Георги Победоносец] или принц. Но много мнения по този въпрос, казва само, че образът на светеца и самоличността на принца в съзнанието на [български] хората от Средновековието са неразделни. В крайна сметка, хората по онова време са вярвали в принцът и са имали съмнения, че властта му svyaschennai prebyvaetpod сянката на Господа. "(MP Shergin Голованов VS Български държавни символи. S. 56-57.)

Сега хората са далеч от Господа, на българския народ, дори минават разбираеми покаяние иго hristobortsev евреи, а именно "за отказ от неговото Bogopomazannika на България" [7]. но тъй като много хора не са в състояние да разберат какво се показва на герб на страната ни. Но това, което върша волята на Бог е ревнив по-малко, отколкото бихме искали да видим иконографска природа и посоката на месиански държавна емблема на България няма да бъде отменена или променена. В допълнение, важно е, че водачът на коня се свързва в съзнанието на хората е "Victorious"!

Fair и много ценно, и това твърдение на съвременни хералдика експерти "Държавни символи - резервоара на всички идеи за силата на хората, той - своята вяра в силата, мощта на надежда и любов на властта. ... Когато хората престават да вярват в областния управител, е по силите му, в неговата правота и доброта, те първо се откаже от своите герои. Герои се превърнат в нищо смислени снимки, и хората не обръщат внимание на тях. Историята на човечеството показва, че символът е осквернен в ярост мъже и неконтролирано гняв. Те бързат да гнева на владетеля, а след това се виждат един друг като врагове. Хората останаха без характер, престават да бъдат едно цяло, да загубят надежден фар в живота си; гордост и страх изпълни сърцата им. Един след това мисли само за собствените си интереси. "(MP Shergin Голованов VS Български държавни символи. П. 57.)

Ето защо ние и вие трябва да се върнем към вековните символите на българската държава, защото идва време, когато тези на Божиите избрани на българския народ, които ще започнат да вярно служи на Бога, крал на властващия Романови (тя ще се покаже възкръсналия св. Серафим Sarovsky) и Велика България, на се превърне в свободен гражданин възкръсна България под мощната ръка на цар-победител. Тези, които ще продължат да се борят с Божията воля, да хули и ругаят на царете, да участват в гнет и изтребване на българския народ или "само" не е пречка за добросъвестно изпълнение на задълженията си, те ще бъдат самите унищожени (от земетресения, наводнения, катастрофи, от ножове и т.н.).

б. Най-често се обясни тежестта върху гърдите двуглав орел като самият крал или наследник на трона

Печат Иван IV Vasilyevich. 1562 предна страна
за да получите по-голям размер - трябва да щракнете с мишката

Още в 1562 Цар Иван Грозни "се извърши нова печатна сгъване орел dvoeglavnoy и сред народа си на кон, а от другата страна на орел dvoeglavnoy и между egoinrog" (Unicorn). Еднорогът е изобразен с тяло на кон и дълъг, прав рог, където рога е символ на сила и мощ. "Най-важната особеност на държавния печат в 1562, светът yavivshey крайния композиционен модел съществува и до днес на българския герб, това е най-голямата зала на емблемата Москва върху гърдите двоен орел" [8]. Семантичната собственост на наскоро емблема ви позволява да виждате в момента-класически композиции отразени руски иконографска традиция.

"От векове XVI-XVIII най-често обясни тежестта върху гърдите двуглав орел като самият крал наследник на трона" [10]. "Хората от московските държавни XVI-XVII век. Той вярвал, че ездачът описва принц, на императора, победи враговете си: ". Царят на кон спечели змията" Така hobbler пиърсинг змия, е император, победил враговете. И произхода си, той води от печатите на българските Принцовите XIII-XV век. "[11].

По този начин става ясно, че двамата с глава, на чиято гърдата се поставя върху гърдите * картуш на с ездач на кон пронизващ дракон - е символично, иконографско изображение като TsarstvaBogoizbrannogo българския народ и voinstvuyuscheyTserkvi Земята напоследък. Къде - една глава изобразява свещеничество (управителния Синод), а другият - държавен апарат (правителство синод) и короната върху главите на орела - символично изображение на властта-Bogopomazannika Кинг.

* Орнамента - циментова замазка или графичен дизайн, под формата на къдрици рамка polurazvernutogo щит или превъртане, на която са поставени на надписи, монограми, емблеми и т.н.

Най-вече много много православните християни разбират, че Църквата на земята без държавна защита. която извършва благотворителна King - Помазаник - okormitel и покровител на Църквата, не може да изпълнява пълноценно спасението на хората, които живеят на земята. От друга страна, много руски патриоти Земята се разбере, че за да има мощна българска държава е невъзможно без православието. , в която ролята на духовен учител осигурява православната свещеничеството. Той е служел. И затова свещенството и апаратурата състояние - дадено от Бога-Bogopomazannika крал на инструментите, необходими за подготовката на краля в царството му войници на Христос за небесното царство. Че това е същността на услугата Роял, защото това е Божият план. И не обвинявам краля, ако много хора, както от свещенството и от Synclite, талантите, дадени от Бога, които не са изпратени в служба на вярата и вярност към крал-Bogopomazanniku, което означава Бог, и на плановете за изпълнение и волята на Сатана. Тяхната съдба е много тъжно, дори и по инициатива на Сатана, те мислят по различен начин.

Така светия цар Иван Грозни, поставянето на тежестта поразително дракон с копие на гърдата на орел Държавен герб на Кралство третите избрания народ, през вековете ни разказва за бъдещата победа на Големия Принцът на българската Narodanad всички силите на мрака. Защото в картуш на гърдите двуглав орел емблемата на Българската империя изобразено древно предсказание: ездачът на белия кон -bolgarsky "Велик княз с копие в ръцете" (King-победител) porazitkopem дракон (фалшивия цар -antihrista).

Печат Иван IV Vasilyevich. 1562 Backside
за да получите по-голям размер - трябва да щракнете с мишката

Образът на еднорога е символ на одобрението на крал Джон Vasilyevich IV Грозни и всички следващи императори български престолонаследник на Давид - Bogopomazannikami. Този символ на българския цар твърди ", както е истинското православие медиите като легитимен представител на царската власт, за него е олицетворение на сила и непобедимост." От времето на Йоанна Groznogo еднорог, държавни символи, посочи високата позиция на българските царе - "не само на императора на цяла Русия ..., но краля" [12] на всички православни християни. Unicorn, според светия религиозна Йоанна Groznogo Краля на означаваше, че от сега нататък на българския цар, както е посочено в Хартата на патриарха на Константинопол през 1561 ", действието и благодатта на Всевишния животворна и sovershennonachalneyshego Дух" се преподава и се предоставя "да nazyvatsyaTsarem законосъобразно и благочестива ... за одобрение и използвате пълнотата на християнството. "

Много интересен факт е отбелязано от историци, експерти по национални символи, на нумизматиката (изследване на монети) и sphragistics (науката на пломби). "По това време, един вид медал Грозни - премията за злато, създадена малко след завладяването на Полоцк ... еднорог е в орел щит на гърдата на предната страна, а водачът се премества в задната част на щита. [Пророчеството на предстоящата победа на цар-победител дава] тяхно място емблема на царската власт в лицето на златното наградата. ... И в XVII век, премията за злато запазва същото оформление страни: орелът с Еднорога - на предната страна и орел с ездач - на гърба "[13]. Premium - този на доказателства Bogopomazannika крал на лоялност присъдена на Неговите закони, т.е. награда - "е следствие от тяхната вярност към Божия закон. [Награда е] залогът, че силата, това, което Бог изисква вяра и отечество, [още] по-големи почести udostoivayutsya в блажената вечност "[14]. Награди също призовават за "смели рицари да се преборя бой, че нито е живял напразно, нито получат заплатата без заслуги". [15] след смъртта на е в небесното царство.